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香美洁净。《南史·齐豫章文献王嶷传》：“躬营饮食，未尝不迎时先办。虽丰俭随事，而香浄适口。”

装饰华丽的门。 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“披绣闥，俯雕甍。” 唐 武元衡 《行路难》诗：“风飘雨散今奈何，绣闥雕甍緑苔多。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》：“若品论云霞，或求之幽闺绣闥，慧心默证者固亦不少；若夫妇同观，所品论者恐不在此云霞耳。”

指 宋 杂剧、 金 院本中的副浄。此角色主要以滑稽的语言或动作引起观众笑乐。 明 杨慎 《升庵诗话》卷十一：“学诗者动輒言 唐 诗，便以为好。不思 唐 人有极恶劣者……又如‘莫将閒话当閒话，往往事从閒话生’；又如‘水牛浮鼻渡，沙鸟点头行’：此类皆下浄优人口中语。”

笑窝。《花城》1981年第6期：“ 心心 的白脸上旋出两个笑酒窝，眼睛里闪着光。”

洗涤拂拭。指涤除垢辱。 唐 李白 《鞠歌行》：“ 秦穆 五羊皮，买死 百里奚 。洗拂青云上，当时贱如泥。”

玄虚寂静，形容守道无为。 三国 魏 嵇康 《知慧用》诗：“大人玄寂无声，镇之以静自正。” 前蜀 杜光庭 《中元众修金箓斋词》：“伏闻至道希夷，真精玄寂，弘化於混元之表，凝光於太极之先。” 明 唐顺之 《寿张通政》诗：“蚤躭玄寂谢尘氛，身隐犹嫌名可闻。”

清秀明达。《世说新语·德行》“ 谢太傅 絶重 褚公 ” 刘孝标 注引 王愔 《文字志》：“ 桓彝 见其四岁时，称之曰：‘此儿风神秀彻，当继踪 王东海 。’”《晋书·王戎传》：“ 戎 幼而颖悟，神彩秀彻。” 元 刘祁 《归潜志》卷一：“﹝ 庆之 ﹞状貌白晳，丰神秀彻如仙人。”

空明澄彻。 宋 曾巩 《八月二十九日小饮》诗：“羣山翠相抱，尘靄如洗濯；川源亦虚彻，派别归众壑。” 宋 曾巩 《北渚亭》诗：“四楹虚彻地无邻，断送孤高与使君；午夜坐临沧海日，半天唫看 泰山 云。”

消沉郁结。《新唐书·张九龄传》：“圣化从此销鬱，繇不选亲人以成其敝也。”

(1).雄健沉郁。 清 平步青 《霞外攟屑·论文·积素斋文》：“五百年来，代有传人，可谓洩其秀矣，而其旁薄雄鬱之气，尚有所未尽洩也。”
(2).壮丽郁勃。 康有为 《大同书》乙部第一章：“观近者 德 焚 法 师丹 之影画，草树粘天，山河雄鬱。”

(1).《春秋合诚图》：“ 黄帝 游玄扈 雒水 上，与大司马 容光 等临观，凤凰衔图置帝前，帝再拜受图。”又《尚书中候握河纪》：“ 尧 即政七十年仲月甲日至於 稷 ，沉璧於 河 ，青云起，回风摇落，龙衔马图，赤文緑色，自 河 而出，临坛而止，吐甲迴遰。甲似龟，广九尺，有文，言 虞 、 夏 、 商 、 周 、 秦 、 汉 之事，帝乃写其文藏之东序。”后以“衔图”为仁君在位之典。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“值衔图之盛世，遇兴圣之嘉期。”
(2).衔环图报。 元 燕公楠 《摸鱼儿·答程雪楼见寿》词：“谩伏櫪心长，衔图志短，岁晏欲谁与？”详“ 衔环 ”。

辅佐。《晋书·张寔传》：“君其挟赞 琅邪 ，共济艰运。”

破败。《方言》第三：“挟斯，败也。南 楚 凡人贫衣被丑敝……或谓之挟斯。器物敝亦谓之挟斯。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷六：“有两道士居洞中，衣服挟斯，髮髯髯然。”

(1).私藏；隐藏。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者，断。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第二节：“这种特权之一是‘挟藏户口，以为私附’，即并若干户为一户，士族出名作户主。”
(2).指挟带。 五代 王定保 《唐摭言·述进士下》：“挟藏入试，谓之书策。”

犹怀恨。 明 沉德符 《野获编补遗·台省·台疏讥谑》：“ 房 乃再疏攻之，以鄙臣挟忿妄辨，大肆鴟张为名。”《清史稿·世祖纪二》：“诸臣毋歧方隅，毋立门户，毋挟忿肆诬，毋摭嫌苛訐，庶还荡平之治。”

(1).怀持正义。《韩诗外传》卷八：“夫凤之象，鸿前而麟后，蛇颈而鱼尾，龙文而龟身，燕頷而鷄啄，戴德负仁，抱中挟义。”
(2).倚仗名义。《后汉书·刘盆子传》：“不如立宗室，挟义诛伐。以此号令，谁敢不服。”

心怀私念。《韩非子·说疑》：“使诸侯淫説其主，微挟私而公议。”《南史·韦粲传》：“ 裴公 朝之旧齿，岂应復挟私以阻大计。” 明 沉德符 《野获编·科场三·指摘科场》：“二太史俱无恙，而 胡 反受挟私抵饰之议矣。”《清史稿·德宗纪一》：“詔诫建言诸臣挟私攻訐。”

谓十日。从甲至癸，十干已周，故云。挟，通“ 浹 ”，周匝。《周礼·天官·大宰》：“乃县治象之法于象魏，使万民观治象，挟日而敛之。” 陆德明 释文：“挟，字又作浹。” 宋 王安石 《宋翰林侍读学士梅公神道碑》：“公卒明年，季秋挟日，于州山西，卜祔而吉。”

傍晚。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“有一人，以小船载年少妇，以大刀插著船，挟暮来至逻所。”

即挟书律。《新唐书·儒学传下·啖助传赞》：“至 汉 兴，剗挟书令，则儒者肆然讲授，经典寖兴。”参见“ 挟书律 ”。