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从俗。《战国策·赵策二》：“今王易初不循俗，故服不顾世，非所以教民而成礼也。”《文子·上义》：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。” 宋 叶适 《张令人墓志铭》：“凡其夫所欲向意行，不曲折倣古，不循俗，夫人一切顺承。”

寻求其本源。语本《庄子·秋水》：“请循其本。” 成玄英 疏：“循，犹寻也。” 南朝 宋 郑道子 《神不灭论》：“形神有源，请为子循本而释之。”

依照。《元典章·吏部二·巡检月日》：“自今决立格月日为始，已歷两考之上者，循依旧例，九、十月出职；不及两考者，须歷一百二十月方许出职陞转。”

(1).谓官吏奉公守法。《北史·孙搴等传论》：“ 房謨 忠勤之操，始终若一。 恭懿 循良之风，可谓世有人矣。” 唐 李邕 《唐赠太子少保刘知柔神道碑》：“出膺贤守，则郡国循良。” 明 李介 《天香阁随笔》卷一：“吾每见循良之吏，有活民之心，而民终不能活者，不刚也。” 孙中山 《孙文学说·不知亦能行》：“官吏不过为人民之僕，当受人民之监督制裁也。其循良者，吾民当任用之；其酷劣者，当淘汰之。”
(2).指循良的官吏。 唐 柳宗元 《柳州谢上表》：“常以万邦共理，必藉於循良。” 清 朱彝尊 《送张夫子巡抚山东》诗之一：“循良久数 张京兆 ，副相依然 汉 上公。”
(3).善良。 元 刘祁 《归潜志》卷七：“富家中亦有循良懦弱者，乌可执一哉？” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“舟子颇循良，令其糴米煮饭。”

循诵习传（循誦習傳）　

(1).谓习惯于读死书、传旧闻。 宋 王安石 《进修南郊敕式表》：“固将制礼作乐，以復 周 唐 之旧，岂终循诵习传，而守 秦 汉 之餘。”

(2).谓诵习。 太平天囯 《行军总要》：“综録平素神化谋猷，恭辑成书，刊刻颁行，使军中将士循诵习传，知所取法，在在恪遵。”

守法循理的官吏。《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。作《循吏列传》第五十九。” 唐 张说 《奉和赐崔日知》诗：“明主徵循吏，何年下凤凰？” 宋 孙奕 《履斋示儿编·文说·史体因革》：“传之为体，大抵记公卿之行事， 迁 始传《循吏》， 晋 曰《良吏》。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·袁随园》：“平心而论，其为宰时，清勤明快，无愧循吏。” 章炳麟 《訄书·通法》：“一郡之吏，无虑千人，皆承流修职，故举事易而循吏多。”

犹循阶。 唐 罗隐 《代韦徵君逊官疏》：“臣道不出人，家无餘廕，一旦以韦布列於公卿门籍，臣復何面以对循陛歷级之人？何目以视不调久次之士？”

回复，恢复。《后汉书·周举传》：“ 秦始皇 怨母失行，久而隔絶，后感 潁考叔 茅焦 之言，循復子道。”

循环。《隋书·律历志中》：“盈缩转度，阴阳分至，与漏刻相符，共日影俱合，循转无穷。”

遵守。 宋 王安石 《寄题睡轩》诗：“朝廷法令具，百吏但循持。”

县宰向上禀请的记事册。 宋 文天祥 《与吉州缪知府元德》：“每县各给以数紫袋，置循环历其中，使诸宰有所申请，只於历中络绎禀请。”

犹循抚。《南齐书·鱼复侯子响传》引 豫章 王嶷 上表：“以臣继别未安， 子响 言承出命，提携鞠养，俯见成人，虽輟胤蕃条，归体琁蕚，循执之念不移，傅训之怜何已。”按， 子响 尝为 萧嶷 养子。

省察。 晋 夏侯淳 《笙赋》：“若夫缠緜约杀，足使放达者循察；通豫平旷，足使廉规者弃节。”

犹因循。《新唐书·董晋传》：“ 晋 谦愿俭简，事多循仍，故军粗安。”

犹反复。 苏曼殊 《与高天梅柳亚子书》：“顷接手示，厚意篤挚，循还铭读，不知所以为报。”

犹遵行。《淮南子·齐俗训》：“故明主制礼义而为衣，分节行而为带，衣足以覆形，从典坟，虚循挠，便身体，适行步，不务於奇丽之容，隅眥之削。” 马宗霍 参正：“‘循挠’者，遵而行之之意。‘虚’之为言‘閒’也。盖典坟为先王之法籍，但可閒取，不可尽从，故又曰虚循挠耳。”