X开头的词语

审讯。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·审讼》：“最要堂上下内外肃清，以便本官专心详讯。”

深邃的屋宇。 三国 魏 曹植 《闲居赋》：“践密邇之修除，即蔽景之玄宇。”

轩敞的屋宇。 唐 皎然 《伏日就汤评事衡湖上避暑》诗：“迴溪照轩宇，广陌临梧楸。”

供消遣解闷的物品。 瞿秋白 《饿乡纪程》十一：“‘ 中国 的’消遣品－－麻雀牌、牌九之类非得请出来‘以光佳节’不可。” 巴金 《春天里的秋天》十五：“我不要做一个给女人当作消遣品的男人。”

暂时释放。《东观汉记·任延传》：“ 延 輒休遣繫徒，各使归家，‘并感其恩德，应期而还’。”

消遣，打发排遣。 宋 欧阳修 《与薛少卿书》之十：“仍知颇以郡事为意，如此日月，亦易销遣。” 清 龚自珍 《绮寮怨·江铁君近词读之潸然》词：“伤心怕吟，要销遣除听千偈音。”

啸咤风云（嘯咤風雲|嘯吒風雲）　

同“叱吒风云”。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“公亦观时佇圣，啸咤风云，跪开 黄石 之书，高咏 玄池 之野。” 唐 司空图 《复安南碑》：“抑扬英武，啸咤风云。”

啸吒风云：同“叱吒风云”。 《南史·陈纪上·武帝》：“公龙驤虎步，啸吒风云，山靡坚城，野无强阵，清祆氛於 灨石 ，灭沴气於 雩都 。”

啸侣命俦（嘯侣命儔）　

召唤同伴。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗：“鸳鸯于飞，啸侣命儔，朝游高原，夕宿中洲。”

(1). 尧 二女， 舜 妃。《史记·秦始皇本纪》：“上问博士曰：‘ 湘君 何神？’博士对曰：‘闻之， 尧 女 舜 之妻而葬此。’” 汉 刘向 《列女传·有虞二妃》：“ 舜 陟方死於 苍梧 ，号曰 重华 。二妃死於 江 湘 之间，俗谓之 湘君 。”
(2). 湘水 本有水神，谓之 湘君 。《楚辞·九歌·湘君》“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲” 汉 王逸 注：“君谓 湘君 ……所留盖谓此 尧 之二女也。” 洪兴祖 补注：“ 逸 以 湘君 为 湘水 神，而谓留 湘君 於中洲者二女也。”
(3).天帝女。《山海经·中山经》“ 洞庭之山 ……帝之二女居之” 晋 郭璞 注：“天帝之二女而处江为神也……按《九歌》 湘君 、 湘夫人 自是二神， 江 湘 之有夫人，犹 河 洛 之有 虙妃 也。此之为灵与天地并矣，安得谓之 尧 女？”
(4). 湘水 男神。 清 赵翼 《陔馀丛考·湘君湘夫人非尧女》：“ 湘君 、 湘夫人 ，盖 楚 俗所祀 湘山 神夫妻二人…… 屈原 《湘君》篇明言‘望夫君兮未来’，夫君，即指 湘君 也，若女子则不应称夫君也。”近人多主此说。
(5). 舜 正妃 娥皇 。 唐 韩愈 《黄陵庙碑》：“以余考之， 璞 与 王逸 俱失也。 尧 之长女 娥皇 为 舜 正妃，故曰君，其二女 女英 自宜降曰夫人也。”

香象渡河　

喻大乘菩萨修证。《优婆塞戒经·三种菩提品》：“如 恒河 水，三兽俱渡，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过。马或至底，或不至底。象则尽底。”后因以“香象渡河”比喻证道的深刻。亦用以比喻诗文精美透彻。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“ 李 杜 数公，如金鳷擘海，香象渡河。下视 郊 岛 辈，直虫吟草间耳。” 明 袁宗道 《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象絶流。”

湘东王 萧绎 初生时患眼疾， 梁高祖 自为医治，遂盲一目。后在 江陵 称帝，是为 元帝 。即位第三年， 西魏 攻陷 江陵 ，被杀。见《梁书·元帝纪》。后人以“湘东一目”指棋眼。 宋 黄庭坚 《弈棋》诗之二：“ 湘东 一目诚甘死，天下中分尚可持。” 清 钱谦益 《＜棋谱新局＞序》：“ 项羽 重瞳， 湘东 一目。”

先人坟茔。 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“ 敬皇后 梓宫，启自先塋，将祔于 兴安陵 。” 宋 范公偁 《过庭录》：“尔何所见，吾正恐愚民致疑，害尔先塋耳。” 清 龚自珍 《某生与友人书》：“君家先塋 邓尉 侧，佳木生之杂紺碧。”

湖南 零陵 山上燕状之石。相传遇风雨即上下群飞，如真燕。 唐 刘禹锡 《牛相公题姑苏所寄太湖石》诗：“眇小欺 湘 燕，团圆笑落星。” 唐 李商隐 《武侯庙古柏》诗：“叶彫 湘 燕雨，枝折海鹏风。” 冯浩 笺注引《湘州记》：“ 零陵山 有石燕，遇风雨则飞，雨止还为石。”

亦作“ 相朴人 ”。亦作“ 相扑手 ”。以相扑为业的力士。 唐 赵璘 《因话录·宫》：“ 文宗 将有事南郊，祀前，本司进相扑人。”《元典章·兵部三·押运》：“拘刷到相朴人等到来本镇，有押运人员止凭前路关文，便要正马弓兵及正官防送。实是生受。” 宋 孟元老 《东京梦华录·军头司》：“军头司每旬休，按閲内等子、相扑手、剑棒手格鬭。”《解放日报》1979.6.26：“相扑手比武的地方叫做‘斯摩场’，‘斯摩’是相扑的意思。”