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古代一种播种的车。后用以作战。 晋 陆翽 《邺中记》：“民间有名果， 虎 （ 石虎 ）作虾蟆车，箱阔一丈，深一丈四，摶掘根面去一丈，合土载之，植之无不生。”《宋书·索虏传》：“虏遂填外堑，引高楼四所，虾蟆车二十乘，置长围内。” 清 钱谦益 《五芳井歌》：“羊马城前礮火飞，虾蟇车上雷声吼。”

虾苗。状似蜈蚣，故名。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷三：“苗虾状蜈公而拥楯者曰虾公。”

亦作“蛤霸”。蟾蜍的别名。《事物异名录·昆虫下·蟾蜍》引 明 穆希文 《蟫史》：“蟾蜍大腹癩背，不能跳跃，亦不善鸣，人呼为蛤霸。” 清 顾张思 《土风录》卷四：“科斗脱尾生足，好鸣，能跳，经年方老，谓之蛤霸。”

(1).土附的别名。 明 王稚登 《虎苑》卷下：“禽虫之善搏生者多称虎，如虩曰蝇虎，鴗曰鱼虎，守宫曰蝎虎，土附曰虾虎，鳲鷯剖苇食虫曰芦虎，皆以其善食是物而有是名。”
(2). 江苏省 宜兴市 的别称。 清 陈维崧 《齐天乐·端午阴雨和云臣用＜片玉词＞韵》词：“孤城 虾虎 ，颺几阵茶烟，一丝鬢缕。”自注：“吾邑名 虾虎城 。”

亦作“蛤鱼”。鱼名。 宋 范成大 《桂海虞衡志·志中鱼·虾鱼》：“虾鱼出 灕水 ，肉白而丰，味似虾而鬆美。”
亦作“蛤鱼”。蛙的别名。《南史·文学传·卞彬》：“ 彬 著《虾蟇赋》云：‘紆青拖紫，名为蛤鱼。’世谓比令僕也。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·虫四·蛙》。

1.shrimpfish

虾的触须。或谓巨大者可作柱杖。 元 陈孚 《安南即事》诗：“蚺皮为鼓击，虾鬣作笻扶。”自注：“巨鰕大如柱，鬚有长七八尺者，海滨之人，以为柱杖。”

亦作“ 虾蟇衣 ”。1.青苔的别名。《庄子·至乐》“鼃蠙之衣” 唐 成玄英 疏：“鼃蠙之衣，青苔也，在水中若张绵，俗谓之虾蟆衣也。”
(2).药草车前子的别名。 宋 陆游 《戏咏园中春草》之二：“童子争寻鵓鸽饭，医翁日曝虾蟆衣。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·车前》：“虾蟇喜藏伏于下，故 江 东称为虾蟇衣。”

见“ 虾兵蟹将 ”。

传说中的虾中之王。 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“龙王笑曰：‘客固为虾所魅耳。吾虽为王，所食皆稟天符，不得妄食，今为客减食。’乃令引客视之，见铁鑊数十如屋，满中是虾。有五六头色赤，大如臂，见客跳跃，似求救状。引者曰：‘此虾王也。’士人不觉悲泣。龙王命放虾王一鑊，令二使送客归中国。”

犹醉虾。

虾眼。喻指茶汤初沸时的小气泡。 宋 曾慥 《类说·茶录》：“候蟾背之芳香，观虾目之沸涌。”

信及豚鱼（信及豚魚）　

信义及于豚和鱼，形容信义昭著，无微不及。《易·中孚》：“豚鱼吉。信及豚鱼也。” 王弼 注：“鱼者，虫之隐者也；豚者，兽之微贱者也。争竞之道不兴，中信之德淳著，则虽微隐之物，信皆及之。” 唐 韩愈 《猫相乳》：“《易》曰‘信及豚鱼’，非此类也夫？” 前蜀 杜光庭 《谢允上尊号表》：“百揆时叙，六乐克和。信及豚鱼，恩加动植。”

虾姑的一种。 清 施鸿保 《闽杂记》：“虾姑……又一种殻软而小，头大尾尖者，俗名虾斗。”参见“ 虾姑 ”、“ 虾鬼 ”。

仙山楼阁（仙山樓閣）　

《史记·封禅书》：“自 威 ( 齐威王 )、 宣 ( 齐宣王 )、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。此三神山者，其傅在 勃海 中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。” 唐 白居易 《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。” 康有为 《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“ 仙山琼阁 ”。琼，美玉。 毛泽东 《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”

(1).假话；谎言。《红楼梦》第九七回：“姑娘不信，只拿 寳玉 的身子説起，这样大病，怎么做得亲呢？姑娘别听瞎话，自己安心保重才好。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“我跟我的亲生女儿说瞎话是王八蛋！” 赵树理 《登记》三：“你没有见过人家，怎么知道人家能劳动？小孩子家尽说瞎话！不准你们两个登记！”
(2).说书底本中的话语。古代说书人多瞎子，故称。 姚华 《曲海一勺·述志》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”

实话

1.untruth; lie

虾荒蟹乱（蝦荒蟹亂）　

谓虾、蟹多而成灾。旧时迷信传说，是兵荒马乱和灾荒的预兆。 宋 傅肱 《蟹谱·兵证》：“ 吴 俗有虾荒蟹乱之语，盖取其披坚执鋭，岁或暴至，则乡人用以为兵证也。” 元 高德基 《平江纪事》：“ 大德 丁未， 吴 下蟹厄如蝗，平田皆满，稻穀荡尽。 吴 谚有虾荒蟹乱之説，正谓此也。”

佛教语。禅宗谓虾蟆唯解一跳，不解他术。比喻一知半解而不活泼、不自由之“死禪”。 明 张居正 《答南司成屠平石论为学》：“所称道德之説，虚而无当， 庄子 所谓‘其嗌言者若哇’，佛氏所谓‘虾蟆禪’耳。” 明 陈继儒 《读书镜》卷二：“盖相，地道也，妇道也，地欲耐物，妇欲耐家，不然，佛氏所谓虾蟇禪，一跳即倒耳。”