X开头的词语

谓因幸运而偶然遇合。 汉 王充 《论衡·幸偶》：“ 虞舜 ，圣人也，在世宜蒙全安之福。父顽母嚚，弟 象 敖狂，无过见憎，不恶而得罪，不幸甚矣。 孔子 ， 舜 之次也，生无尺土，周流应聘，削跡絶粮。俱以圣才，并不幸偶。 舜 尚遭 尧 受禪， 孔子 已死於 闕里 。以圣人之才，犹不幸偶，庸人之中，被不幸偶，祸必众多矣。”

形容风吹树木的声音。 宋 文天祥 《先两国初忌》诗：“北风吹黄花，落木寒萧颼。” 元 周权 《夏日偕友晚步饮听泉轩》诗：“青松如高人，含风自萧颼。” 明 高启 《满江红·客馆对雪》词：“窗竹里似风非雨，萧颼骚屑。” 清 钱谦益 《谢于昭远寄庙后茶次东坡和钱安道韵》：“睡魔迸散暑气退，松风萧颼白日永。”

行百里者半于九十（行百里者半於九十）　

比喻事情越是接近成功，越是困难。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半於九十’，此言末路之难。” 高诱 注：“逸《诗》言之百里者，已行九十里，适为行百里之半耳。譬若强弩，至牙上，甫为上弩之半耳。终之尤难，故曰末路之难也。”《北史·韩麒麟等传论》：“ 李彪 生自微族，见擢明世，輶轩骤指，声骇 江 南，执笔立言，遂为良史。逮於直绳在手，厉气明目，持坚无术，末路蹉跎，行百里者半於九十， 彪 之谓也。”

亦作“ 相耦 ”。1.男女婚配；结为伴侣。 汉 班固 《白虎通·嫁娶》：“七八十五，阴阳之数备，有相偶之志。” 宋 孙光宪 《应天长·赠酒妓》词：“醉 瑶臺 ，擕玉手，共燕此宵相偶。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》：“娘子仙人，相耦为幸，但有祸患，恐致乖违。”
(2).成双，成对。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“若夫事或孤立，莫与相偶，是 夔 之一足，趻踔而行也。” 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“博学而篤志，切问而近思，大势则两句相耦，细分则四句各为用。”
(3).共处；在一起。 南朝 梁 江淹 《思北归赋》：“况北州之贱士，为炎土之流人，共魍魎而相偶，与蠨蛸而为邻。”《新唐书·百官志三》：“官吏奴婢有技能者配诸司，妇人入掖庭，以类相偶。”
(4).相对。 明 高攀龙 《湖上闲居季思子往适至》诗：“默默各自怡，一室閒相偶。”

逡巡。欲进不进貌。《晏子春秋·问下十》：“ 晏子 巡遁而对曰：‘ 婴 北方之贱臣也，得奉君命以趋於末朝，恐辞令不审，讥於下吏，惧不知所以对者。’” 张纯一 校注：“遁者盖取循声，以为逡字。”

匹配；配合。 汉 焦赣 《易林·剥之丰》：“三圣相辅，鸟兽喜舞，安乐富有。又云：三人偕偶。”

方士炼制的一种膏状药物。《新唐书·文苑传上·卢照邻》：“﹝ 照隣 ﹞调 新都 尉，病去官，居 太白山 ，得方士玄明膏饵之，会父丧，号呕，丹輒出，由是疾益甚。”

指肥美之肴。 唐 冯宿 《魏府狄梁公祠堂碑》：“先一日执事设次於门西，设柔毛翰音腯肥鲜膏之具，以俟誥朝。”

见“ 杏油 ”。

芳香的脂膏。《南史·夷貊传上·中天竺》：“又云 大秦 人采苏合，先笮其汁以为香膏。” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“犊车寻至，车中投一红巾包小合子，实以香膏。”

1.balm; balsam
2.【医】 balm

详细研讨。 清 谭嗣同 《先仲兄行述》：“其论兵法尤详，书策所纪战事，殫思详讨，究其兴废之故，发而为论，皆具卓识。”

血和脂肪。比喻百姓的生命和用血汗换来的劳动果实。 清 洪昇 《长生殿·疑谶》：“可知他朱甍碧瓦，总是血膏涂！”

古代妇女发髻样式的一种。 五代 马缟 《中华古今注·花子》：“ 秦始皇 好神仙，常令宫人梳仙髻，帖五色花子，画为云凤虎飞昇。”

谓挽发髻于颈后。《后汉书·南蛮传·越裳国》：“项髻徒跣，以布贯头而著之。” 李贤 注：“为髻於项上也。”

(1).见“ 悉曇 ”。
(2).普遍施舍。《翻译名义集·众善行法》：“ 南岳 师以悉檀例大涅槃， 华 梵 兼称，悉是 华 言，檀是 梵 语；悉之言徧，檀翻为施。佛以四法徧施众生，故名悉檀。”

俭省。《史记·货殖列传》：“夫 三河 在天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁，土地小狭，民人众，都国诸侯所聚会，故其俗纤俭习事。”

灾荒。《魏书·房景远传》：“ 景远 字 叔遐 。重然诺，好施与。频岁凶俭，分赡宗亲，又於通衢以食饿者，存济甚众。”《魏书·高闾传》：“凶俭之年，民轻违犯，可缓其使役，急其禁令。”《续资治通鉴·宋太祖乾德元年》：“令州县復置义仓，官所收二税，每石别输一斗贮之，以备凶俭。”

训示以节俭。《文选·张衡＜东京赋＞》：“不穷乐以训俭，不殫物以昭仁。” 李善 注：“《左传》曰：‘享以训恭俭。’”《艺文类聚》卷四七引 晋 孙绰 《庾司空冰碑》：“端委待旦，则有心 宣 孟 ；以约训俭，则拟议 季文 。”《续资治通鉴·宋仁宗嘉祐四年》：“无益之费，无名之赏，无甚於此，非所以轨物训俭也。”

书体名。近似行书的楷书。《金石林·绪论》：“行楷如二 王 诸帖之稍真者，十当八九。僧 怀仁 等所集《圣教》、《兴福》、《孔庙碑》之类是也。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·赵松雪书杜集》：“ 赵松雪 手书 杜 诗一部，用朱丝栏，字作行楷。”《儿女英雄传》第四十回：“老爷把那名帖揭过去，见底下那篇信是张虚白斋寸笺，上面写着絶小的蝇头行楷。”