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犹坑岸。坑堑，沟堑。 南朝 梁 王僧孺 《太常敬子任府君传》：“下帷闭户，投斧悬梁，虽 玄姜 书淫， 文胜 经溢， 康成 之忽忘所往， 公叔 之颠坠硎岸，无以异也。”

犹新绿。 唐 宋之问 《龙门应制》诗：“河堤柳新翠，苑树花先发。”

谓欣赏、吟咏山水。 唐 孙鲂 《湖上望庐山》诗：“輟櫂 南湖 首重迴，笑青吟翠向崔嵬。”

即犀角。角计数以株为量，故称。 唐 李贺 《恼公》诗：“犀株防胆怯，银液镇心忪。” 王琦 汇解引《游宦纪闻》：“犀中最大者曰堕罗犀，一株有重七八斤者。”参见“ 犀角 ”。

指月亮。《文选·谢庄＜月赋＞》：“引玄兔於帝臺，集素娥於后庭。” 李周翰 注：“玄兔，月也。月中有兔象，故以名焉。” 唐 白行简 《新月误惊鱼赋》：“桂影西南，尽迷玄兔；与波上下，难晦紫鳞。” 宁调元 《八月十五夜漫书一律》：“玉宇琼楼最高处，一天霾雾拨难开。祇怜玄兔千年冷，不见灵槎八月来。”

(1).白兔。 前蜀 韦庄 《尹喜宅》诗：“濛濛暮雨春鷄唱，漠漠寒芜雪兔跳。” 元 袁桷 《松林行》：“玄云卷甲天马来，雪兔霜狐先委靡。”
(2).指月亮。 宋 刘克庄 《木兰花慢·丁未中秋》词：“失了白衣苍狗，夺回雪兔金蟆。”

1.varving hare; snow hare

旧时迷信，指修炼成精的狐狸。也叫狐仙。 陈源 《西滢闲话·捏住鼻子说话》：“二三年前 安徽 的 霍邱 来了一个 河南 美少年，自言有一个仙狐跟随他。这仙狐不肯显色相示人，可是声音是可以听见的。每到黑夜到他的坛前去焚香祷告，仙狐就可以判人的休咎，医人的疾病。”

枭与狐。比喻险恶之徒。《新唐书·宦者传序》：“梟狐不神，天与之昏，末如乱何。”

贬谪禁锢。《后汉书·谢弼传》：“又故太傅 陈蕃 ，辅相陛下，勤身王室，夙夜匪懈，而见陷羣邪，一旦诛灭。其为酷滥，骇动天下，而门生故吏，并离徙錮。 蕃 身已往，人百何赎！”

两膝蜷曲不能伸直。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 唐举 孰视而笑曰：‘先生曷鼻，巨肩，魋颜，蹙齃，膝挛。吾闻圣人不相，殆先生乎？’” 裴駰 集解：“挛，两膝曲也。”

在里巷中歌唱。表示欢悦。《礼记·曲礼上》：“里有殯，不巷歌。”《魏书·李彪传》：“省赋役以育人，则编户巷歌矣。” 晋 张协 《七命》：“玄齠巷歌，黄髮击壤。”

于里巷中议论是非。《史记·秦始皇本纪》：“入则心非，出则巷议。”《后汉书·杨秉传》：“俗夫巷议，白驹远逝。” 宋 苏轼 《乞相度开石门状》：“巷议臆度，不足取信。”

祭于里巷。相当于后来的路祭。《宋书·礼志四》：“百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔也。”

(1).小巷。 北周 庾信 《问疾封中录》诗：“形骸违学宦，狭巷幸为闲。” 宋 王安石 《金陵绝句》之二：“ 结綺 临春 歌舞地，荒蹊狭巷两三家。”
(2).指花街柳巷。 清 昭槤 《啸亭杂录·海超勇》：“其次子 安成 ，少年白晳，美如冠玉，喜声伎，日游狭巷中。”参见“ 狭斜游 ”。

1.wynd

犹乡里。《礼记·曾子问》：“ 孔子 曰：‘昔者，吾从 老聃 助葬於巷党，及堩，日有食之。’”一说， 巷党 为 鲁 地名。参阅 康有为 《论语注》。

犹巷议。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》：“故触死亡以干主之遇者，忠臣也。犯颜以匡公卿之失者，直士也。鄙人不能巷言面违。”参见“ 巷议 ”。

民间歌谣。 清 张岱 《＜陶庵梦忆＞序》：“兹编载方言巷咏、嘻笑琐屑之事，然略经点染便成至文。”