X开头的词语

犹好德，好善。 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“伊余怀人，欣德孜孜。我有旨酒，与汝乐之。”

周详畅达。《新唐书·韦思谦传》：“ 武候 将军 田仁会 诬奏御史 张仁禕 ，帝廷詰， 仁禕 懦不得对。 思谦 为辩其枉，因言 仁会 营罔陷人不测者，词旨详畅。帝善之， 仁禕 得不坐。”

欣然亲附。 宋 曾巩 《和贡甫送元考不至》：“朋游所欣附，争欲致绸繆。”

佛教语。烦恼。《无量寿经》卷下：“开神悦体，荡除心垢。” 燝兴 疏：“心垢者，烦恼之名。” 南朝 梁武帝 《净业赋》序：“人生而静，天之性也；感物而动，性之欲也。有动则心垢，有静则心浄。” 唐 李白 《安州般若寺水阁纳凉喜遇薛员外乂》诗：“心垢都已灭，永言题禪房。”

欢欣鼓舞。《梁书·王筠传》：“ 约 抚掌欣抃。” 宋 苏舜钦 《诣匦疏》：“果能霈发明詔，许臣寮皆得献言，臣初闻之，踊跃欣抃。”《金史·礼志十》：“凡在照临，不胜欣抃。”

湘 地所产的香草。芸，香草名，有强烈气味，可驱除书中蠧鱼。 元 刘祁 《归潜志》卷三：“﹝ 侯策 ﹞《咏雨》云：‘势侵书帙湘芸润，声入帘旌蜡炬清。’”

谓器物质量差，不坚牢。《唐律疏议·杂律·器用绢布行滥》“有行滥短狭而卖者”：“行滥，谓器用之物，不牢不真。” 宋 刘攽 《中山诗话》：“世语虚伪为何楼，盖国初京师有 何家楼 ，其下卖物皆行滥者，非沽滥称也。” 清 王引之 《经义述闻·周官上》“饰行”：“古人谓物脆薄曰行，或曰苦，或曰行苦，或曰行敝，或曰行滥。”

《太平广记》卷一引 晋 葛洪 《神仙传·老子》：“ 老子 之母，适至李树下而生 老子 ，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’” 李唐 统治者自言为 老子 之后，后因以 李 姓宗族昌盛为“仙李蟠根”。 唐 杜甫 《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》诗：“仙李蟠根大，猗兰奕叶光。” 宋 无名氏 《醉蓬莱·寿李侍郎》词：“庆长庚协梦、仙李蟠根，挺生名世。”

(1).洁白的绢帛。 宋 史达祖 《风入松·茉莉花》词：“人卧碧纱幮浄，香吹雪练衣轻。”《水浒传》第五四回：“那马浑身墨锭似黑，四蹄雪练价白。”《三侠五义》第三一回：“遥望江面一带，水势茫茫，犹如雪练一般。”
(2).比喻明洁的水流。语本 南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗：“餘霞散成綺，澄江静如练。” 宋 辛弃疾 《沁园春·弄溪赋》词：“看纵横斗转，龙蛇起陆，崩腾决去，雪练倾河。” 元 陈旅 《为萧元泰题龙虎山岩图》诗：“清溪浮空引雪练，远岫隔水来烟鬟。” 清 魏源 《贵溪象山龙虎山诸诗》之一：“空濛空翠间，雪练崩奔起。”

鸿胪寺少卿的别称。 五代 王定保 《唐摭言·轻佻》：“ 李系 任小仪， 王蕘 任小宾。”

排列宾客的位次。《诗·大雅·行苇》：“序宾以贤。” 宋 范仲淹 《阳礼教让赋》：“朋酒斯饗，序宾之义咸修。”

犹熟练，老成练达。 汉 蔡邕 《让尚书乞闲冗表》：“臣 邕 草莱小臣，思谋愚浅，生非千秋，职不狎练。”

南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑诗》中有“澄江静如练”的名句，后遂以“谢练”作为吟咏江水的典故。 五代 谭用之 《江馆秋夕》诗：“满窗 谢 练江风白，一枕 齐 紈海月明。”

谓生活过的清闲、安逸。 瞿秋白 《乱弹·猫样的诗人》：“有这另外一种的缰绳，把一切野马羁縻住了，让咱们的英雄享清福。”

乡饮酒礼的宾介。 周 制，乡饮酒礼举乡里处士之贤者为“宾”，次为“介”，又次为“众宾”。其后历代相沿，名称不尽相同。 明 清 时又有“宾”(亦称“ 介宾 ”。 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》：“郡守 王公 闻其贤，举为乡饮宾。”参见“ 乡饮酒礼 ”。

(1).谓为宾客设置席位。《仪礼·乡射礼》：“乃席宾南面东上。”
(2).筵席上的宾客。 宋 苏舜钦 《与欧阳公书》：“设有自诬者，则席宾皆遭污辱矣。”

(1).精详熟习。《宋书·蔡兴宗传》：“卿详练清浊，今以选事相付，便可开门当之，无所让也。”《新唐书·李尚隐传》：“﹝ 李尚隐 ﹞尤详练故实，前后制令，诵记略无遗。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·谬误》：“ 江 南 陈彭年 博学书史，於礼文尤所详练。”
(2).周详练达。 宋 徐铉 《唐故奉化军节度判官赵君墓志铭》：“察狱详刑，号为详练。” 宋 王安石 《李端悫可东上阁门使制》：“於朝廷有详练之实，於戚里有茂勉之声。”