X开头的词语

俸禄。《墨子·尚贤中》：“蓄禄不厚，则民不信也。”

寻事生非。《二刻拍案惊奇》卷十：“只是心里不伏气；寻非厮闹，没有一会清净的。”

循环。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“今復烦寻环之难，敢不自一竭邪？”一本作“ 循环 ”。 唐 李商隐 《戏赠张书记》诗：“心知两愁絶，不断若寻环。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下：“长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如寻环，匪席不可卷。”

悬崖绝壁（懸崖絶壁）　

同“ 悬崖峭壁 ”。 方纪 《三峡之秋》：“爬上悬崖绝壁，听着虎豹的叫声。”

向壁虚造（嚮壁虚造）　

语本 汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“ 鲁恭王 坏 孔子 宅，而得《礼记》、《尚书》、《春秋》、《论语》、《孝经》……而世人大共非訾，以为好奇者也，故诡更正文，乡壁虚造不可知之书，变乱常行，以燿於世。” 段玉裁 注：“此谓世人不信壁中书为古文，非毁之，谓好奇者改易正字，向 孔 氏之壁凭空造此不可知之书，指为古文。”后因以比喻凭空想象。 徐特立 《国文教授之研究》第三章：“盖解释义意，不可向壁虚造也。”亦作“ 向壁虚构 ”。 何其芳 《画梦录·岩》：“实事之象故事，乃有过于向壁虚构者。”

喻凭空杜撰。 清 俞樾 《茶香室四钞·黎氏字学》：“按 黎 氏既家传古学，必非嚮壁虚造者，惜其所正定文字不传。” 清 伤时子 《苍鹰击·斥佞》：“尔辈嚮壁虚造，一味贡諛，粉饰多端，荧惑众听。” 胡适 《建设的文学革命论》：“我这种议论并不是嚮壁虚造的。”

项链上下垂的金银饰物。《传记文学》1990年第6期：“ 伯华 低头一看，盒子里金丝绒上放着一根精工打制的金项链，中间是精巧的‘心’字金项坠，心字里嵌着 伯华 和 刘骥 的合影。”

仙人与侠士。 清 龚自珍 《自春徂秋偶有所触拉杂书之漫不诠次得十五首》诗之十四：“岂但恋文字，嗜好杂甘辛。出入仙侠间，奇悍无等伦。” 鲁迅 《二心集·＜夏娃日记＞小引》：“﹝ 莱勒孚 ﹞的五十余幅白描的插图……很容易使人记起 中国 清 季的 任渭长 的作品，但他所画的是仙侠高士，瘦削的怪诞，远不如这些健康。”

道教、方士谓修炼成仙或奇幻变化之术。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“道家秘仙术，弟子之中，尤尚简择至精，弥久然后告之以要诀。” 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 周 、 孔 之教，不贵虚无之学。 武帝 修 黄 、 老 ，治却老之方，求报无福之祀。是以 张敞 切言，使远斥仙术。”《初刻拍案惊奇》卷十八：“你既有这仙术，何不烧些来自己用度？却要作成别人！”《西湖佳话·葛岭仙迹》：“闻令祖 孝先 公，仙术奇幻，能吐饭变蜂，不知果有其事，而先生亦善此术否？”

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(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”
(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

多年生草本植物。又名兔耳花、兔子花。叶色浓绿，略呈心脏形，丛生，质厚，叶背红色。花有红、白、深紫等色。供观赏。

1.{植} cyclamen

用彩色丝线绣成的佛像。 唐 杜甫 《饮中八仙歌》：“ 苏晋 长斋绣佛前，醉中往往爱逃禪。” 仇兆鳌 注：“《广弘明集》：‘ 宋 刘义隆 时， 灵鷲寺 有羣燕共衔绣像，委之堂内。’据此，则绣佛之製久矣。”《旧唐书·萧瑀传》：“ 太宗 以 瑀 好佛道，尝賚绣佛像一躯，并绣 瑀 形状於佛像侧，以为供养之容。” 清 黄宗羲 《毛烈妇墓表》：“麻衣菜食，绣佛香灯，有死之心，无生之气。”

指 仙霞岭 。 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》：“其重险则有 仙霞 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江一》：“行近 仙霞 ，则高峰插天，旁临絶涧，沿坡并壑，鸟道縈紆……盖六大岭之险，止在七十餘里之中，故皆可以‘仙霞’目之也。” 清 赵翼 《芸浦中丞移节闽疆不数月复奉命来抚江南》诗之三：“ 仙霞 高岭 剑州 滩，回首今辞行路难。” 陈毅 《过太行山书怀》诗：“ 武夷 品新茶， 仙霞 曾游击。”详“ 仙霞岭 ”。

(1).心的深处。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“衔酷茹恨，彻於心髓！” 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 引手向前……十箇指头，刺人心髓。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“僕以谓‘乐时方乐，忧时方忧’此八箇字，説透世人心髓矣。”
(2).借指事物的核心。 吕志伊 《国会问题之真相》：“谓以国会为国家政治之中坚也，国家活动之心髓也。”