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迫使别人依附。 王闿运 《常公神道碑》：“ 晋 江 洋盗，胁附商民。”

肋骨。《仪礼·特牲馈食礼》“长胁二骨短胁” 清 胡培翚 正义：“﹝牲﹞脊两旁之肋，谓之胁，又谓之胉，又谓之榦。胁骨三：中骨谓之正胁，又谓之长胁；前骨谓之代胁，后骨谓之短胁。”按，《说文·肉部》：“肋，胁骨也。”

赦免宽恕；昭雪宽大。《宋书·彭城王义康传》：“ 义康 妻息漂没，早违盛化，众女孤弱，永沦黔首……实希洗宥，还齿帝宗。”《新唐书·苏颋传》：“ 长安 中，詔覆 来俊臣 等冤狱， 頲 验发其诬，多从洗宥。”

犹悬远。《晋书·慕容皝载记》：“臣与 冰 等名位殊班，出处悬邈。”《北史·房彦谦传》：“以此而论，虽州、国有殊，高下悬邈，忧人慎法，其理一也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“ 莲香 闻其异，劝生媒通之，而贫富悬邈，不敢遽进。”

对年轻女子的詈词。 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“夫人云：‘这小贱人也道得是，我不合养了这箇不肖之女。’”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“若小贱人生子，必然宠用，那时我就争他不过了。”

野心和奸诈。《后汉书·孔融传》：“既见 操 雄诈渐著，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。”

奸诈。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷五：“ 丰道生 如骨董肆，真贋杂陈，时亦见宝，而不堪儇诈。”

(1).《诗·大雅·韩奕》：“为 韩姞 相攸，莫如 韩 乐。” 朱熹 集传：“相攸，择可嫁之所也。”后因以称择婿。 唐 张说 《唐故广州都督甄公碑》：“有鰥在下，淘復河滨，元女作合，相攸於 陈 。” 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“儂欲择壻久矣，俾延嗣续，顾相攸不易，迟误至今。” 王闿运 《曾孝子妻严氏灵表》：“贤父远览，为 严 相攸。”
(2).察看、选择善地。 宋 苏轼 《正辅既见和复次前韵》：“餘龄会有适，独往岂相攸。” 王文诰 辑注引 赵次公 曰：“今先生则言以兴有所适而独往矣，岂更相视其处所也。”《八琼室金石补正·宋西山张成子方孚若题记》：“ 张成子 、 方孚若 相攸西峰。”

犹贤每。 宋 刘焘 《花心动》词：“低傍小桥，斜出疏篱，似向陇头曾识。暗香孤韵冰雪里，初不怕，春寒要勒。问桃杏贤瞒，怎生向前争得？”

形容气势雄浑强盛而足以动人。 黄人 《＜清文汇＞序》：“故其文云雷鬱勃，风涛轩怒，震国民之耳鼓，至今渊渊作响。”

(1).广学博览。《世说新语·文学》“ 王东亭 到 桓公 吏，既伏阁下” 刘孝标 注引 南朝 宋 檀道鸾 《续晋阳秋》：“ 珣 学涉通敏，文高当世。”《南齐书·孔稚珪传》：“ 稚珪 少学涉，有美誉。”《魏书·杜铨传》：“ 銓 学涉有长者风。”《北史·高隆之传》：“ 隆之 虽不学涉，而钦尚文雅，搢绅名流，必存礼接。”
(2).指学识修养。《北史·裴延儁传》：“ 鉴 子 道徽 ，性强正，有学涉。”《旧唐书·娄师德传》：“ 师德 颇有学涉，器量宽厚，喜怒不形於色。”

(1).即白藤。也省称藤。可捆束和编制器物。 唐 张祜 《觱篥》诗：“雪藤新换束，霞锦旋抽囊。”
(2).纸名。 明 杨慎 《艺林伐山·雪藤》：“ 广安州 纸名雪藤，玉板之类也。 何志熙 诗：‘雪藤尤异产，应不数花牋。’”

(1).形容人品高尚，器局渊深而不可测度。 明 杨珽 《龙膏记·旤媒》：“老夫奉聆高论，正挹 叔度 之玄穆。” 叔度 ， 汉 黄宪 字。
(2).谓虚无缥缈。 清 陈确 《答朱康流书》：“知才、情、气之本於天，则知所谓天命之性，即不越才、情、气质而是，而无俟深求之玄穆之乡矣。”

心怀辛酸。 宋 苏轼 《祭张文定公文》：“曰再见子，恐无復辰，出户迟迟，默焉衔辛。”

奸邪巧伪。《新唐书·李昭德传》：“ 洛阳 人 王庆之 率险佞数百人，请以 承嗣 为皇太子，后不许。” 宋 王谠 《唐语林·方正》：“ 万福 为人慷慨，嫉险佞。” 明 陈继儒 《读书镜》卷九：“ 张忠恕 言近世险佞之徒，于凡直言正论，率指为好名归过。”

古代帝王或高官出行时用作仪仗的障扇。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷二：“上因赐 鲁公 （ 蔡京 ）三接青罗繖，涂金从物，涂金鞍……大略皆亲王礼仪，独无行扇尔。”《元史·忙哥撤儿传》：“帝或卧未起， 忙哥撤儿 入奏事，至帐前，扣箭房。帝问何言，即可其奏，以所御大帐行扇赐之。”参见“ 障扇 ”。

(1).毒虫刺螫人。《诗·周颂·小毖》：“莫予荓蜂，自求辛螫。” 郑玄 笺：“徒自求辛苦毒螫之害耳。” 唐 元稹 《虫豸》诗序：“丛秽卑褊，烝瘴阴鬱，焰为虫蛇，备有辛螫。” 宋 叶适 《刘靖君墓志铭》：“忧患之味早，视众所甘，殆若辛螫。”
(2).比喻荼毒，虐害。 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗序：“皇帝哀北鄙之人，罹其辛螫；以东征之义，降彼偏裨。”

辛勤劳苦。 清 刘大櫆 《芋园张君传》：“桥渐崩塌，司空捐金筑坝捍堤，惟君能督工辛勩，堤外居民恃以无恐。”