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雄恢的意思和发音,
xióng huī 基本解释
犹魁梧。 宋 梅尧臣 《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》:“ 尹子 体雄恢,攀缘逾习狃。” 宋 徐积 《李阳冰篆诗》:“雄恢严毅不可犯,手中常握十万兵。”
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轩恢是什么意思和近义词,
xuān huī 基本解释
高大恢宏。 清 魏源 《桂林阳朔山水歌》之三:“乾坤弥昃弥轩恢,浑浑沌沌天所胚,七窍万古何时开?”
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喧滑是什么意思,
xuān huá 基本解释
犹喧闹。 五代 齐己 《送乾康禅师入山过夏》诗:“由来喧滑境,难驻寂寥踪。” 五代 齐己 《宿沉彬进士书院》诗:“喧滑尽消城漏滴,窗扉初掩岳茶香。”
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小锣的意思和发音,
xiǎo luó 基本解释
打击乐器。铜制,圆形,直径约六、七寸,中心稍突起,以竹片或木片击奏,发音清朗。常用于戏曲及民间鼓吹乐。 宋 孟元老 《东京梦华录·驾登宝津楼诸军呈百戏》:“有假面长髯展裹緑袍鞾简如 钟馗 像者,傍一人以小锣相招和舞步,谓之舞判。”《北京晚报》1983.9.16:“清脆文雅、听起来和谐悦耳的小锣,也叫手锣,常用于比较轻松欢快的喜剧场面。”
英文翻译1.small gong
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喧争的意思和发音,
xuān zhēng 基本解释
吵闹争夺。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀一百韵》:“富贵空迴首,喧争懒著鞭。”
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喧诟的意思和发音,
xuān gòu 基本解释
喧嚷辱骂。《新五代史·杂传十六·李愚》:“ 昫 与 冯道 姻家, 愚 以此誚 昫 ,两人遂相諠詬。” 清 褚人穫 《坚瓠广集·上天取仙桃》:“久之,忽闻天上作諠詬声。”
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校垒的意思及读音,
xiào lěi 基本解释
营垒。《明史·广西土司传一·平乐》:“自数经大征后,刊山通道,展为周行,而又增置楼船,缮修校垒。”
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煦物是什么意思和近义词,
xù wù 基本解释
养育万物。 唐 裴度 《蜀丞相诸葛武侯祠堂碑铭》:“煦物如春,化人如神,劳而不怨,用之有伦。”
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煦养的意思,
xù yǎng 基本解释
爱抚;抚育。 宋 曾巩 《开封府推官制》:“夫慈惠足以煦养惸弱,刚严足以帖伏奸强。”
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煦寒的意思及反义词,
xù hán 基本解释
谓驱寒保暖。 唐 柳宗元 《贞符》:“ 汉 用大度,克怀于有氓,登贤庸能,濯痍煦寒,以瘳以熙,兹其为符也。”
- 昫妪是什么意思和近义词, xù yù 抚育生养。 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“然则异族亡命,倍其家长,而畜逋逃者,方昫嫗之,其后亦共为一姓。”参见“ 嫗2煦 ”。
- 喣妪的意思, xǔ yù 谓生养抚育。《礼记·乐记》:“天地訢合,阴阳相得,喣嫗覆育万物,然后草木茂。” 孔颖达 疏:“天以气喣之,地以形嫗之,是天喣覆而地嫗育,故言喣嫗覆育万物也。”
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凶人是什么意思,
xiōng rén 基本解释
恶人;凶恶之人。《书·泰誓中》:“我闻吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。”《史记·五帝本纪》:“ 舜 宾於四门,乃流四凶族,迁于四裔,以御螭魅,於是四门辟,言毋凶人也。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》:“兵之胜负,实在赏罚,赏厚可令廉士动心,罚重可令凶人丧魄。”
近义词
恶人,凶残的人。 南朝 陈 徐陵 《梁贞阳侯重与王太尉书》:“兇人 侯景 ,遂殄邦家。”《水浒传》第一○五回:“那伙兇人,投奔西去。”暴徒、歹徒、坏人、奸人、凶徒、恶徒、恶人
英文翻译1.werewolf
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旬晦的意思及反义词,
xún huì 基本解释
泛指时日。晦,农历每月的最后一天。《艺文类聚》卷五十引 南朝 梁 刘潜 《为南平王让徐州表》:“臣緜顿枕席,动移旬晦。恒恐尺波易流,寸阴难保。”
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兴废的意思,
xīng fèi 基本解释
(1).盛衰,兴亡。《汉书·匡衡传》:“ 三代 兴废,未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗:“犹有 南朝 旧碑在,敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗:“帝王兴废长已矣,人民世纪金不换。”
(2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》:“舄卤可腴,恐时无 史 白 ,兴废之术,矢陈厥谋。” -
欣媿是什么意思,
xīn kuì 基本解释
欣喜而惭愧。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“门子乃操箠迎击,中者无不面仆於地,敕使亦为所箠。既而奔马而返,左右从而俱入,门亦随闭而已。座内甚欣媿。”
- 欣幸的意思及读音, xīn xìng 欣喜庆幸
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欣服的意思和发音,
xīn fú 基本解释
悦服。《后汉书·窦融传》:“ 融 等所以欣服高义,愿从役於将军者,良为此也。”《北史·魏任城王澄传》:“领军 于忠 、侍中 崔光 等奏 澄 为尚书令,於是众心欣服。”
- 舷墙的意思及反义词, xián qiáng 在上层甲板沿两舷所装设的竖板,用以防浪和保护人身安全
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晓领是什么意思和近义词,
xiǎo lǐng 基本解释
犹明了。《后汉书·冯衍传下》:“闻至言而晓领兮,还吾反乎故宇。” 杨树达 《积微居读书记·后汉书·桓谭冯衍传》:“‘晓领’,犹今言明瞭,言领会。”
