• 惜千千的意思和发音, xī qiān qiān 基本解释

    宋 时戏具名。 清 方以智 《通雅·器用十三》:“惜千千,转轮戏也。《南宋市肆记》载京瓦儿戏之场有惜千千,盖如京师之放空鐘、抽陀螺乎?形扁丸,有脐,以绳卷而放之,其转不已,谓之千千,或其遗称。”

  • 惜寸阴的意思和发音, xī cùn yīn 基本解释

    极言珍惜时间。语本《淮南子·原道训》:“故圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”《晋书·陶侃传》:“﹝ 陶侃 ﹞常语人曰:‘ 大禹 圣人,乃惜寸阴;至众人,当惜分阴。’” 唐 綦毋潜 《送章彝下第》诗:“三十名未立,君还惜寸阴。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“僕家贫,办束金不易,即不能惜寸阴,而加以夜半,则我之二日,可当人三日。”

  • 惜阴的意思和发音, xī yīn 基本解释

    珍惜时间。 唐 杨发 《太阳合朔不亏赋》:“遂使皆仰之人,既无虞於薄蚀;惜阴之士,咸有望於再中。”参见“ 惜寸阴 ”。

  • 惜福的意思, xī fú 指享受不肯过分
    有些年轻人只会乱花钱,不知道惜福
  • 惜生的意思及读音, xī shēng 基本解释

    爱护生命。 晋 陶潜 《形影神》诗序:“贵贱贤愚,莫不营营以惜生,斯甚惑焉!”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“但思贼本民也,汹汹而起者,不过迫於飢寒……望老大人为天地惜生,为朝廷惜福。”

  • 惜力的意思及读音, xī lì 不舍得耗费力气
    干活不惜力
  • 惜气是什么意思, xī qì 基本解释

    古代养生法之一。用各种不同的方法来保护人体中的元气。 宋 范仲淹 《与韩魏公书》:“宜少服药,专於惜气养和,此大概养生之説也。” 明 刘若愚 《酌中志·正监蒙难纪略》:“监颇效其哑,盖拘於惜气养生之术。”

  • 惜景的意思, xī jǐng 基本解释

    犹惜阴。景,同“ 影 ”。 南朝 梁 王僧孺 《武帝祭禹庙文》:“轻璧惜景,既捨冠履;爱人忘我,不顾胼胝。”

  • 惜疼的意思和发音, xī téng 基本解释

    爱惜,心疼。 沙汀 《在其香居茶馆里》:“比如 陈新 老爷,他并不是个惜疼金钱的脚色。”

  • 惜恨的意思和发音, xī hèn 基本解释

    犹悲恨。 唐 李商隐 《肠》诗:“有怀非惜恨,不奈寸肠何。”

  • 下迁是什么意思, xià qiān 基本解释

    降职。《史记·韩长孺列传》:“ 安国 始为御史大夫及护军,后稍斥疏,下迁。” 唐 韦应物 《闲居赠友》诗:“补吏多下迁,罢归聊自度。”《新唐书·韩愈传》:“既才高数黜,官又下迁,乃作《进学解》以自諭。”

  • 惜伤的意思和发音, xī shāng 基本解释

    哀伤。 沙汀 《困兽记》六:“大家只能摇头叹气,一时真不知道如何劝慰的好。而她也就愈加惜伤起自己来。”

  • 惜死是什么意思和近义词, xī sǐ 基本解释

    (1).珍惜生命,不轻于死。《吕氏春秋·长利》:“我国士也,为天下惜死;子不肖人也,不足爱也。” 陈奇猷 校释:“惜死,係一专词,义谓爱惜其死,即不作无谓牺牲。”
    (2).犹怕死。旧题 汉 李陵 《答苏武书》:“ 子卿 视 陵 ,岂偷生之士而惜死之人哉?”《新唐书·姚崇传》:“臣非惜死,恐不益王。”《宋史·岳飞传》:“或问天下何时太平, 飞 曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。’”

  • 惜惋是什么意思和近义词, xī wǎn 基本解释

    惋惜。 茅盾 《虹》七:“没有一个男教员对于 周平权 的得意的揭发表示着若何快感,反觉得很惜惋似的。”

  • 飨荐是什么意思, xiǎng jiàn 基本解释

    祭献。饗,通“ 享 ”。《梁书·文学传下·刘勰》:“时七庙饗荐已用蔬果。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 瞿塘滩 上有神庙,尤至灵验……商旅上水,恐触石有声,乃以布裹篙足,今则不能尔,犹饗荐不輟。”

  • 惜爱的意思及读音, xī ài 基本解释

    爱惜。 明 刘基 《女儿子》诗:“阿婆惜爱女儿子,女儿只愁阿婆死。”

  • 徙木为信的意思和发音, xǐ mù wéi xìn 徙:迁移;信:信用。指说到做到,言而有信。
  • 飨日的意思, xiǎng rì 基本解释

    (1).宴请之日。《左传·昭公二十七年》:“及饗日,帷诸门左。”
    (2).祭祀太阳。饗,通“ 享 ”。《旧唐书·音乐志三》:“惟圣格天,惟明饗日。”

  • 香芬的意思, xiāng fēn 基本解释

    芳香。 明 李时珍 《本草纲目·草二·白茅》:“香茅一名菁茅,一名琼茅,生 湖南 及 江 淮 间,叶有三脊,其气香芬。”

  • 写疏的意思和发音, xiě shū 基本解释

    和尚、道士拜忏时焚化的祝告文,上面写有主人家姓氏和拜忏的缘由等。又名“疏头”。《儒林外史》第四回:“就在 胡老爹 面前转托僧官去约僧众,并备香烛、纸马、写疏等事。”

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