• 逊抗是什么意思和近义词, xùn kàng 基本解释

    三国 吴 名将 陆逊 与其子 陆抗 的并称。 宋 楼钥 《送张定叟尚书镇襄阳》诗:“公固论形势,衮衮到 逊抗 。”

  • 逊遁的意思, xùn dùn 基本解释

    见“ 逊遯 ”。

  • 伈伈是什么意思, xǐn xǐn 恐惧的样子
    伈伈睍睍,为民吏羞。——韩愈《祭鳄鱼文》
  • 逊行是什么意思, xùn xíng 基本解释

    谓谦恭地让尊者或客人先行。《平山冷燕》第九回:“ 张寅 见 袁隐 应承,便拱揖逊行。”

  • 逊坐是什么意思, xùn zuò 基本解释

    让坐,请客人入坐。 清 蒲松龄 《聊斋志异·司文郎》:“ 餘杭生 适过,共起逊坐。” 清 王韬 《淞滨琐话·白琼仙》:“旋二女至,皆起逊坐。”

  • 喜迁莺的意思及读音, xǐ qiān yīng 基本解释

    (1).词牌名。有小令、长调两体。小令起于 唐 ,长调起于 宋 。又名《早梅芳》、《春光好》、《烘春桃李》、《喜迁莺令》、《万年枝》、《燕归来》、《鹤冲天》等。见《词谱》卷六。
    (2).曲牌名。南曲正宫、黄钟宫,北曲黄钟宫均有同名曲牌。

  • 玄郊的意思及反义词, xuán jiāo 基本解释

    北郊。 北周 庾信 《周祀方泽歌·昭夏》:“报功阴泽,展礼玄郊。” 倪璠 注:“玄郊,谓 后周 方丘在国阴六里之郊也。北方黑神曰玄冥,故云玄郊。”《宋书·武帝纪》:“古者荐鞠青坛,聿祈多庆,分茧玄郊,以供纯服。”

  • 朽顇的意思及反义词, xiǔ cuì 基本解释

    衰老。《宋书·恩倖传·徐爰》:“但朽顇将尽,不足穷法,可特原罪,徙付 交州 。”

  • 寻检的意思及读音, xún jiǎn 基本解释

    搜讨;查检。《南史·儒林传·沉不害》:“虽博综经典,而家无卷轴。每製文,操笔立成,曾无寻检。” 章炳麟 《文学说例》:“然寻检雅詁,废语多有可用为新语者。” 鲁迅 《<唐宋传奇集>稗边小缀》:“然未知《全唐诗》採自何书,度必出 唐 人杂説,而寻检未获。”

  • 挟制的意思及读音, xié zhì 依仗权势或抓住对方缺点,强使顺从
  • 挟依的意思和发音, jiā yī 基本解释

    倚仗。《淮南子·俶真训》:“夫挟依於跂跃之术,提挈人间之际……犹得肆其志,充其欲。”

  • 挟书律是什么意思, jiā shū lǜ 基本解释

    秦始皇 三十四年,采纳丞相 李斯 的建议,下令禁止儒生以古非今,颁布民间有私藏《诗》《书》和百家书籍者族诛的法令。《汉书·惠帝纪》:“三月甲子,皇帝冠,赦天下。省法令妨吏民者;除挟书律。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 秦 律敢有挟书者族。”

  • 挟令的意思, jiā lìng 基本解释

    见“ 挟天子以令诸侯 ”。

  • 挟揓的意思和发音, jiā shì 基本解释

    握持。指作为。 清 毛奇龄 《王鸿资<客中杂咏>序》:“今之为诗者,大率兵兴之后,掣去制举,无所挟揓,而后乃寄之於诗。”

  • 挟提的意思, jiā tí 基本解释

    即筷子。挟,通“ 梜 ”。 清 方以智 《通雅·器用》:“今人或谓箸为挟提。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“吾乡诗有 浙 派,好用替代字……箸为挟提。”

  • 挟势的意思及反义词, xié shì 基本解释

    依仗权势或威势。《百喻经·灌甘蔗喻》:“恃己豪贵,专形挟势,迫胁下民,陵夺财物。” 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“得时方张王,挟势欲腾鶱。” 宋 沉作喆 《寓简》卷十:“而士曹 王某 者,挟势险傲。” 明 沉德符 《野获编·台省·台省之玷》:“御史 冯泰 居丧,挟势取僧寺石柱石碑充葬。”

    近义词

    仗势

    英文翻译

    1.take advantage of one's power

  • 熹炭是什么意思, xī tàn 基本解释

    亦作“熺炭”。未全熄灭的炭火。《文选·木华<海赋>》:“熺炭重燔,吹烱九泉。” 李善 注:“熺,炽也。” 李周翰 注:“熺炭,谓炭之有光者。”

  • 行检的意思及反义词, xíng jiǎn 基本解释

    操行,品行。《三国志·魏志·曹仁传》:“ 仁 少时,不脩行检。”《隋书·梁睿传》:“ 睿 少沉敏,有行检。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·五通》:“生又疑为邻之奔女,惧丧行检,敬谢之。” 郭沫若 《落叶》:“他自己因为行检不修,便深自疑虑起来。”

  • 雪里炭的意思, xuě lǐ tàn 基本解释

    指急需之物。 明 徐渭 《答兄子官人》:“信来,具见远念,并惠种种,正逼岁除,真雪里炭也。”

  • 训谐的意思及读音, xùn xié 基本解释

    谓加以训诲而使彼此和谐。《晋书·姚兴载记下》:“臣诚不肖,不能训谐於弟,至 弼 构造是非,仰惭天日。”

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