X开头的词语

远扬；普及。《宋书·符瑞志下》：“礼乐四达，颂声遐宣。”《隋书·文学传·虞绰》：“圣德遐宣，息别风与淮雨；休符潜感，表重润以夷波。” 唐 曹松 《送胡中丞使日东》诗：“渥泽遐宣后，归期抵万金。” 宋 王禹偁 《籍田赋》：“上四年兮，帝业遐宣，寰区晏然。”

信笔涂鸦（信筆塗鴉）　

随便书写，字迹如同鸦群一样凌乱，比喻字写得很稚拙或胡乱写作。常用为自谦之词。语出 唐 卢仝 《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀，忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。” 清 李渔 《意中缘·先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦，怎经得大方品隲？”

《礼记·檀弓上》：“练而慨然，祥而廓然。”又《杂记下》：“期之丧，十一月而练，十三月而祥，十五月而禫。”练，本指父母丧后第十一月，改素服为练服之祭；祥，原指父母丧后满一周年之祭。后因以“祥练”指丧期或丧服。《晋书·顾和传》：“尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！” 宋 苏轼 《札子》：“臣谓 宗晟 未经祥练之变，且无金革之虞。” 明 章懋 《与谢方石鸣治书》之三：“先人弃诸孤，甫经祥练，而季弟继亡，二丧并举，哀恫罔极。”

亦作“闲练”。熟练；熟习。閒，通“ 嫺 ”。《后汉书·党锢传·刘祐》：“ 祐 初察孝廉，补尚书侍郎，闲练故事，文札强辨。”《晋书·儒林传·范弘之》：“﹝ 谢石 ﹞闲练庶事，勤劳匪懈。”《宋书·孝义传·郭原平》：“﹝ 原平 ﹞本虽智巧，而不解作墓，乃访邑中有营墓者，助人运力，经时展勤，久乃闲练。”

(1).清洗磨练。谓修身养性。《宋书·顾觊之传》：“澡雪灵府，洗练神宅，据道为心，依德为虑。” 谢觉哉 《不惑集·交心》：“脸要天天洗，房子要天天扫。同样，心也要天天洗炼，不使有一点脏东西沾在上面。”
(2).提炼。 谢觉哉 《不惑集·复原野农同志信》：“把经验加以洗炼，加以分别，选择，是‘综合性’。” 郭沫若 《体现自我牺牲的精神》：“我们要用经过洗炼的人民语言来从事写作。”
(3).简练。多形容语言、文字、技法、动作、艺术风格等。 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷六：“ 樊榭 造句多幽深， 穀人 措词则全在洗鍊，又不逮 樊榭 远甚。” 茅盾 《对于文坛的又一风气的看法》：“至于描写上求其能洗炼，则是技巧上余事。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二一章：“这两封信写得短而扼要，文辞洗练，在军事上充满自信和乐观。” 柯灵 《香雪海·小浪花》：“ 陈鹤皋 在这戏里不是主角，但洗练的身手，特别是高昂激越的唱腔，非常引人注目。”

犹考核。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“﹝ 桓虞 ﹞稍迁 南阳 太守，表贤黜恶，校练名实，豪吏无所容其姦。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“ 傅嘏 王粲 ，校练名理。”《北史·袁翻传》：“商量士马，校练粮仗，部分见定，处置得所。”

(1).练习；训练。 三国 蜀 诸葛亮 《将苑·习练》：“夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。”《三国演义》第四八回：“ 江 南之兵，往来水上，习练精熟。” 清 王韬 《变法自强》上：“讲求武备，整顿海防，慎固守御，改易营制，习练兵士，精制器械：此六者，实为当务之急。” 柔石 《二月》二：“我的手指生疏了，我好久没有习练。”
(2).熟悉。《周书·韦孝宽传》：“ 孝宽 自以习练 齐 人虚实，请为先驱。”

兴致淋漓（興致淋漓）　

犹兴会淋漓。 曹禺 《雷雨》第三幕：“ 鲁贵 兴致淋漓地刚刚数落完他的家庭训话。”

倚仗。《北齐书·崔昂传》：“前者 崔暹 、 季舒 为之亲援，后乃 高德政 是其中表，常有挟恃，意色矜高，以此不为名流所服。”

(1).犹言失时，失运。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十七：“二人皆非以甲乙丙丁休囚旺相而求吉凶者也。” 清 翟灏 《通俗编·祝诵》：“《论衡·命禄篇》：‘春夏休囚，秋冬旺相，非能为之也，天道自然。’按，阴阳家书，五行递旺于四时，凡动作宜乘旺相之气，如春三月，则木旺、火相、土死、金囚、水休，夏三月，则火旺、土相、金死、水囚、木休，故俗语以凡得时为旺相，失时为休囚也。”
(2).委靡，不振作。 清 李渔 《风筝误·请兵》：“军气休囚，武备多年偃不修，怎禁那祸生仓卒。”《天雨花》第二六回：“如何这等休囚样，令人不晓相公身。”

即杏酒。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·蒸豚诗》：“僧自言能为诗，公（ 王中令 ）令赋《蒸豚诗》，操笔立成，云：‘觜长毛短浅含臕，久向山中食药苗。蒸处已将蕉叶裹，熟时兼用杏浆浇。’”参见“ 杏酒 ”。

气味芬芳的乳液。 北魏 贾思勰 《齐民要术·飧饭》：“香浆和暖水，浸饙少时。以手挼无令有块。”

见“ 相陵 ”。

见“ 鲜伶伶 ”。

胆怯的样子。 杨朔 《霜天》：“ 金大娘 一把拉住他笑道：‘你往哪瞎撞啊？’伪军瞪着眼问：‘你怎么虚怯怯的，难道家里真窝藏着土匪？’”

谓晶莹的液体。《宋史·乐志七》：“鼎煁阳燧，玉流星液。”

秀美而纤弱。 明 顾起元 《客座赘语·书法》：“余尝戯谓，君举体充悦拖沓，当号笨伯，而作字秀羸，故是一反。” 清 钱谦益 《列朝诗集小传·丁集中·范阁学景文》：“ 梦章 秀羸文弱，身不胜衣。”

炫玉贾石（炫玉賈石）　

夸耀石头而当玉卖。比喻伪饰欺世。 唐 柳宗元 《故银青光禄大夫开国伯柳公行状》：“公独慷慨言於朝曰：‘是夫喋喋，炫玉而贾石者也。’”炫，一本作“ 衒 ”。