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须达的意思,
xū dá 基本解释
见“ 须达多 ”。
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须求的意思,
xū qiú 基本解释
求取。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“须求趋竞,不顾羞惭。” 王利器 集解:“须求,《少仪外传下》作‘干求’。”
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须得的意思及反义词,
xū de 基本解释
定要。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词:“桃红李白皆夸好,须得垂杨相发挥。” 杨朔 《木棉花》:“旅客须得提着行囊,走过破损的桥梁,才能跳上对岸那辆火车。”
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须是的意思及反义词,
xū shì 基本解释
(1).必须;定要。强调某种情况。《宣和遗事》后集:“须是忍耐强行,勿思佗事。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“我本为葬父,故此卖身,须是完葬事过,才好去得。” 洪深 《电影戏剧表演术》第六章:“表演须有目的:须是使得观众在看了表演之后,对于人生,有一个充分的认识。”
(2).本是。 元 关汉卿 《金线池》第二折:“我须是读书人凌云豪气,偏遇这泼虔婆全无顾忌。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第一折:“你本是 赵盾 家堂上宾,我须是 屠岸贾 门下人。” 明 高明 《琵琶记·糟糠自厌》:“爹妈休疑,奴须是你孩儿的糟糠妻室。”
(3).总是;终是。 元 杨显之 《潇湘雨》第一折:“虽然俺心下有,我须是脸儿羞。” 元 王实甫 《西厢记》第二本第一折:“第五来 欢郎 虽是未成人,[ 欢 ]俺呵,打甚么不紧,[ 旦 ]须是 崔 家后代孙。” -
须枝的意思及反义词,
xū zhī 基本解释
像胡须般细长的梗枝。《红楼梦》第七七回:“ 宝釵 因在座,乃笑道:‘姨娘且住,如今外头人参,都没有好的。虽有全枝,他们也必截两三段,镶嵌上芦泡鬚枝,搀匀了好卖,看不得粗细。’”
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须头的意思及读音,
xū tóu 基本解释
即流苏。用五彩羽毛或丝线制成的穗子,常用作车马、帷帐等的垂饰。 清 翟灏 《通俗编·服饰》:“俗呼条帨之蕊曰苏头,又 吴 音苏、鬚同呼,亦曰鬚头,皆即流苏之义。”
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须管是什么意思,
xū guǎn 基本解释
必定,定要。 宋 秦观 《品令》词:“须管啜持教笑,又也何须肐织。”
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须髥是什么意思,
xū rán 基本解释
同“ 鬚髯 ”。 宋 叶适 《送赵景明知江陵县》诗:“忽然奋鬚髥,万事供指準。”
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炫晃是什么意思,
xuàn huàng 基本解释
见“ 炫煌 ”。
- 夏钥的意思及反义词, xià yuè 夏后氏文舞之乐。
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须用的意思及读音,
xū yòng 基本解释
犹言一定要。《二程遗书》卷十八:“家贫亲老,须用禄仕。”《水浒传》第十九回:“在此不着边际,怎生奈何!我须用自去走一遭。”《水浒传》第四九回:“限三日内要纳大虫,迟时须用受责,却是怎地好!”
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凶孽的意思,
xiōng niè 基本解释
指叛逆者。《三国志·魏志·毌丘俭传》“ 吴 以 钦 为都护、假节、镇北大将军、 幽州 牧、 譙侯 ” 裴松之 注引 三国 魏 文钦 《降吴表》:“前与 毌丘俭 、 郭淮 等俱举义兵,当共讨 师 ,扫除凶孽。”《乐府诗集·鼓吹曲辞三·克皖城》:“克灭 皖城 遏寇贼,恶此凶孽阻姦慝。” 清 洪昇 《长生殿·侦报》:“诱诸番密相勾结,更私招四方亡命者,巢窟内尽藏凶孽。”
凶恶的叛乱分子。 唐 白居易 《与昭义军将士敕书》:“ 孟元阳 是朕信臣,为国良将,威略可以慑兇孽,慈和可以牧师人。” 前蜀 杜光庭 《贺获神剑进诗表》:“伏以将启昇平,祥符必降;欲清兇孽,神剑斯呈。” -
象译是什么意思,
xiàng yì 基本解释
(1).犹翻译。《吕氏春秋·慎势》:“凡冠带之国,舟车之所通,不用象译狄鞮。” 宋 苏辙 《送林子中安厚卿二学士奉使高丽》诗:“鱼龙定示知忠信,象译何劳较齿牙。”
(2).借指四方之国。 南朝 梁 沉约 《内典序》:“若乃乘此直心,推诚闇往,则半息可追,一念斯至,感降参差,云霏雾委,此又昭被象译,辉映縑图。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征序》:“虎符不发,象译攸同。” -
宣译是什么意思,
xuān yì 基本解释
宣讲并翻译。《隋书·经籍志四》:“ 义熙 中,沙门 支法领 ,从 于闐国 得《华严经》三万六千偈,至 金陵 宣译。”
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须合是什么意思和近义词,
xū hé 基本解释
应当,应该。 宋 范仲淹 《奏议尹洙转官》:“如须合进擢,即今将入夏,边上无事,且乞召 尹洙 赴闕,令条奏边事,观其陈述可采,即与改职。” 宋 曾巩 《申中书乞不看详会要状》:“某若依限修进,不惟须合考求首尾,参详得失,仍更并须检寻文字,照据其间,恐合更有更改损益。”
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闲缓的意思,
xián huǎn 基本解释
亦作“闲缓”。懒散迟缓。《北史·李公绪传》:“﹝ 李概 ﹞闲缓不任事,每被讥訶。”
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闲不容缓的意思,
xián bù róng huǎn 基本解释
亦作“间不容缓”。犹言刻不容缓。 龚振黄 《青岛潮》第十章:“是否赞同,迅祈赐覆。千钧一髮,间不容缓也。”
- 新译的意思, xīn yì 新的译本。佛教徒称 唐 代以下的 汉 译经典。亦有将 后秦 高僧 鸠摩罗什 的译经称作新译者。 吕澂 《中国佛学源流略讲》第五讲:“他把 罗什 的翻译称为新译,其前的翻译,统名旧译。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第八讲:“再就翻译的文体说, 玄奘 也超过了各家,一般称之为新译。”
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谐贾的意思和发音,
xié jiǎ 基本解释
见“ 谐价 ”。
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行至的意思及读音,
xíng zhì 基本解释
到达。《古今小说·明悟禅师赶五戒》:“行至十岁来,五经三史,无所不通。”
谓行为臻于至善之境。《荀子·子道》:“言要则知,行至则仁。既知且仁,夫恶有不足矣哉!”
