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见“ 旋反 ”。

亦作“ 行鄣 ”。1.围屏之属，因其可以移动，故称。置于室中，以为屏障。 南朝 梁 阴铿 《秋闺怨》诗：“火笼恆煖脚，行障镇牀头。” 北周 庾信 《灯赋》：“舒屈膝之屏风，掩芙蓉之行障。”《南史·隐逸传上·宗测》：“ 测 善画，自图 阮籍 遇 苏门 於行鄣上，坐卧对之。” 唐 刘方平 《栖乌曲》之一：“银汉斜临白玉堂，芙蓉行障掩灯光。”
(2).围屏之属，因其可以移动，故称。用作仪仗。《宋史·仪卫志五》：“行障四，坐障二。”《宋史·礼志二七》：“偏扇、方扇各十六，行鄣三，坐鄣二。”

佛教语。邪恶的业障。《金屋梦》第四一回：“母亲见 金桂 梦中啼哭，忙来推醒，原来灯暗空床闻蟋蟀，那里有月明金屋列笙歌，道家谓之色魔，禪家谓之邪障。”

品行操守。 汉 王充 《论衡·命禄》：“﹝世之论事者﹞见智能之士官位不至，怪而訾之曰：‘是必毁於行操。’行操之士亦怪毁之曰：‘是必乏於才知。’”《后汉书·梁竦传》：“ 嫕 （ 梁嫕 ）素有行操，帝益爱之，加号 梁夫人 。”《世说新语·德行》“ 祖光禄 少孤贫” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 纳 （ 祖纳 ）诸母三兄，最治行操，能清言。” 明 李东阳 《送吏部侍郎周先生使秦》诗序：“古之所谓使，必其辞令行操皆足以不辱，然后为贤。”

同“行羶”。
比喻德行令人仰慕。语本《庄子．徐无鬼》:"羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉，羊肉膻也。舜有膻行，百姓悦之。"

汉 代羌族的一支。亦泛称 羌 人。《文选·史岑＜出师颂＞》：“ 西零 不顺，东夷遘逆。” 吕延济 注：“ 西零 ， 西羌 也。” 唐 杨炯 《唐昭武校尉曹君神道碑》：“ 西零 种族，遥惮武臣；北漠酋豪，见称飞将。”

(1).早凋。《楚辞·远游》：“微霜降而下沦兮，悼芳草之先零。” 洪兴祖 补注：“零，落也。” 三国 魏 曹植 《橘赋》：“邦换壤别，爰用丧生，处彼不彫，在此先零。”《晋书·顾悦之传》：“松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳常质，望秋先零。”
(2). 汉 代 羌 族的一支。最初居于今 甘肃 、 青海 的 湟水 流域，后渐与西北各族融合。

形容风、雨、雪等的飘打声。 元 金仁杰 《追韩信》第一折：“昔零零洒琼瑶，乱纷纷剪鹅毛。”

腥臭之风。亦喻凶残的气氛。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“血浪凝犹沸，腥风远更飘。” 宋 陆游 《龙洞》诗：“想当蟠蛰未奋时，腥风逼人云触石。” 明 刘基 《沁园春》词：“奈狐狸夜啸，腥风满地，蛟螭昼舞，平陆成江。” 清 黄遵宪 《春夜招乡人饮》诗：“天地黑如盘，腥风吹雨血。”

方言。便宜。 周立波 《暴风骤雨》第一部十八：“他老伴是搭伙来的，还带来一个能扛半拉子活的小子，他自己觉得是占了相赢。”

腥荤肥腻的食物。 明 唐顺之 《与王尧衢书》：“閒饮食於富贵之家，腥膏满案，且噦之而投筯矣。”

指艰难的处境。 唐 韩愈 《祭郑夫人文》：“年方及纪，荐及凶屯。兄罹谗口，承命远迁。穷荒海隅，夭閼百年。”

巡查驻军。 明 高启 有《次韵陈留公见贻湖上行屯之作》，其首联云：“湖阴巡垒罢，缓服上仙舟。”

见“ 险迍 ”。

谓被刀斧等凶器砍伤。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·验各种死伤上》：“杀伤之痕，须看内外疮口，大处为行刃，小处为透过。”

谓使车马停歇。 唐 杜甫 《发同谷县》诗：“始来兹山中，休驾喜地僻。” 宋 周邦彦 《庆春宫》词：“倦途休驾，淡烟里，微茫见星。”