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洗垢求瑕　

见“ 洗垢求瘢 ”。

洗垢求瘢　

比喻过分挑剔别人的错误。语本《后汉书·赵壹传》：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“ 张承旨 行简 知贡举，惟以格律痛绳之，洗垢求瘢，苛甚。”亦作“ 洗垢求瑕 ”、“ 洗垢索瘢 ”。 宋 苏轼 《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。” 明 杨慎 《升庵诗话·老子论性》：“若知其出於 老氏 ， 宋 儒必洗垢索瘢曲为讥评；但知其出於经，则护持交赞。此亦矮人之观场也。”

谓有抱负有识见。《三国志·蜀志·谯周传》：“今 汉 遭厄运，天下三分，雄哲之士思望之时也。”

信赏必罚（信賞必罰）　

有功必赏，有罪必罚，赏罚严明。《韩非子·外储说右上》：“ 狐子 对曰：‘信赏必罚，其足以战。’”《汉书·宣帝纪赞》：“ 孝宣 之治，信赏必罚，综核名实，政事文学法理之士咸精其能。” 颜师古 注：“有功必赏，有罪必罚。”《清史稿·穆宗纪一》：“諭统兵大臣实核功罪，信赏必罚。”

斜风细雨（斜風細雨）　

细密的小雨随风斜落。 唐 张志和 《渔父》词之一：“青箬笠，緑蓑衣，斜风细雨不须归。”

明哲；明智。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》：“宣哲，犹明哲也，《大雅·烝民》篇‘既明且哲’是也。” 晋 潘岳 《司空密陵侯郑袤碑》：“允恭克让，宣哲清明。” 章炳麟 《魏武帝颂》：“宣哲惟武，民之司命。”

见“ 锡珪 ”。

一种劣质钱币。用锡铸成。《新唐书·食货志四》：“自是 河东 锡钱皆废。”《资治通鉴·后唐明宗天成四年》：“时 湖南 专用锡钱，铜钱一直锡钱百，流入中国，法不能禁。” 胡三省 注：“ 马殷 得 湖南 ，铸锡为钱，本用之境内，其后遂流入中国。”

(1).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。” 毛 传：“类，善也。” 郑玄 笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”谓以善施及众人。 南朝 梁 任昉 《启萧太傅固辞夺礼》：“是知孝治所被，爰至无心；锡类所及，匪徒教义。” 唐 独孤及 《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》诗：“奕赫连丝衣，荣养能锡类。” 明 陈子龙 《请假葬亲疏》：“恳乞皇上弘锡类之仁，布泽枯之惠，允臣所请。” 林纾 《费鉴清先生墓志铭》：“君既以孝友闻其乡，锡类及于疏属宗人。”
(2).语出《诗·大雅·既醉》：“孝子不匱，永锡尔类。” 毛 传：“类，善也。” 郑玄 笺：“孝子之行非有竭极之时，长以与女之族类，谓广之以教导天下也。”同僚，朋辈。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔绍》：“ 绍 与 彧 锡类之情，素颇友洽。” 宋 王禹偁 《昆山县新修文宣王庙记》：“所在播其能名，锡类惊其久次。”

古代发给商人贩卖锡的凭证。《元史·食货志二》：“铅锡在 湖 广 者， 至元 八年， 辰 、 沅 、 靖 等处转运司印造锡引，每引计锡一百斤，官收钞三百文，客商买引，赴各冶支锡贩卖。无引者比私盐减等杖六十，其锡没官。”

飞锡。谓僧人出行。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录四》：“尔必欲锡飞杯渡，乃为善知识耶！”参见“ 飞锡 ”。

即干舞。武舞的一种。舞者手执朱干，干背饰锡，故称。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“乐载鼓，用锡儛，儛溢员。”

锡杖杖首的圆环。摇杖可振环发声。 唐 陆龟蒙 《寒日逢僧》诗：“瘦脛高褰梵屧轻，野塘风劲锡环鸣。”

犹锡土。《北史·房彦谦传》：“锡社分珪，大成规矩。”

汤婆子。铜锡制的用以暖足的扁圆形壶。 元 无名氏 《东南纪闻》卷三：“锡夫人者，俚谓之汤婆。鞲锡为器，贮汤其间，霜天雪夜，置之衾席，用以煖足，因目为汤婆。 竹谷 罗学温 文之曰锡夫人。”