X开头的词语

(1).仙人住所。亦借称清静绝俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》诗：“ 贺上人 迴得报书，大夸州宅似仙居。” 明 陈钟盛 《蓬莱阁记》：“夫 蓬莱 境界号称仙居，其説见於山经水注所记，骚人韵客所托兴，不一而足。”
(2).借指歌妓居处。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。”
(3).县名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以产白术著名。参见“ 仙居术 ”。
(4). 杭州 灵隐山 的别名。 明 田汝成 《西湖游览志·北山胜迹》：“ 灵隐山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 灵苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗称 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒数百里，结局于 钱唐 。”

指皇宫。因禁卫森严，臣下不得任意出入，故称。 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公说赴朔方军》：“宠锡从仙禁，光华出 汉 京。” 宋 柳永 《长寿乐》词：“便是仙禁春深，御鑪香裊，临轩亲试。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》：“袍赐椒宫，臚传金殿，名题仙禁。”

道教修炼成仙之法。 晋 葛洪 《抱朴子·辨问》：“何肯当自衒於俗士，言我有仙法乎？” 唐 张籍 《寄白二十二舍人》诗：“偏依仙法多求药，长共僧游不读书。”《云笈七籤》卷三三：“夫喜怒损志，哀乐害性，荣华惑德，阴阳竭精，皆学道人之大忌，仙法之所疾也。”

犹玄理。 元 无名氏 《博望烧屯》第一折：“数下皇极，课传《周易》，知天理，饱养玄机，常有那尊道德参玄意。” 明 唐顺之 《家居喜袁芳洲相过赋此为赠》诗之三：“知君昔日探玄意，定有真詮肯示予。”

中药玄石的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·金石四·玄石》。

释道称深通经义、教义的人。《云笈七籤》卷四引 南朝 宋 陆修静 《灵宝经目序》：“既太虚眇邈，玄师难希，宜求之於心，即理而断也。” 唐 白居易 《代书诗》：“儒风爱敦质，佛理尚玄师。”

抽象概念。 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“探自然必赖夫玄念，而 希腊 学者无有是，即有亦极微，盖缘定此念之意义，非名学之助不为功也。”

关于 老 庄 学说的谈论。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 殷仲堪 精覈玄论。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“ 何宴 之徒，始盛玄论，於是 聃 周 当路，与 尼父 争涂矣。”

同“香麴”。
美酒。

(1).金属制的镂空圆球。内安一能转动的金属碗，无论球体如何转动，碗口均向上，焚香于碗中，香烟由镂空处溢出。 唐 元稹 《香毬》诗：“顺俗唯团转，居中莫动摇。爱君心不惻，犹讶火长烧。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷一：“京师承平时，宗室戚里岁时入禁中，妇女上犊车，皆用二小鬟持香毬在旁，而袖中又自持两小香毬。车驰过，香烟如云，数里不絶，尘土皆香。” 明 田艺蘅 《留青日札·香毬綵裘》：“今镀金香毬如浑天仪然，其中三层关捩，圆转不已，置之被中而火不覆灭。《西京杂记》： 长安 巧手 丁缓 所作者也。”
(2).用香料制成供抛掷玩弄的球。 唐 白居易 《醉后赠人》诗：“香毬趁拍迴环匼，在盏抛巡取次飞。” 明 田艺蘅 《留青日札·香毬綵裘》：“又有以奇香异屑製之者，亦名香毬，乃舞人搏弄以为剧者。故 白乐天 诗云：‘柘枝随画鼓，调笑从香毬。’”

经过熏制的豆腐干。

香草美人　

(1). 汉 王逸 《离骚》序：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵脩美人，以媲於君。”后以“香草美人”比喻忠贞贤良之士。 唐 陆龟蒙 《采药赋》序：“葯，白芷也。香草美人得此，比之君子定情属思，聊为赋云。”《孽海花》第三五回：“明明是《金荃集》的侧艷诗，偏要説香草美人的寄託。”

(2).称《离骚》之辞。 清 龚自珍 《浪淘沙·舟中夜起》词：“香草美人吟未了，防有蛟听。”

彼此质询；对质。《新唐书·百官志一》：“诸司相质，其制有三：一曰关，二曰刺，三曰移。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》：“妾今始得与阿姨面相质。”

邀请。 唐 岑参 《雪后与群公过慈恩寺》诗：“乘兴忽相招，僧房暮与朝。” 唐 温庭筠 《南歌子》词：“转眄如波眼，娉婷似柳腰。花里暗相招。”

亦作“闲凉官”。见“ 閒良官 ”。

亦作“间离”。1.犹离间。《战国策·燕策二》：“ 苏代 自 齐 使人谓 燕昭王 曰：‘臣间离 齐 赵 ， 齐 赵 已孤矣，王何不出兵以攻 齐 ？臣请王弱之。’”《后汉书·窦融传》：“ 嚣 自知失 河西 之助，族祸将及，欲设閒离之説，乱惑真心，转相解搆，以成其姦。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“斡宰造之权，无容入巧；窒閒离之隟，莫若推诚。”
(2).脱离。 明 袁宗道 《杂说》：“今宗门诸大祖师，纵使间离盖缠，语出窝臼，岂能即过 龙树 ？”

　　闲客，是闲不住网上的国际威客的简称，是闲不住网刚刚推出来的互联网新兴职业。如今国际上网络学习已渐成潮流，闲不住网看到这个机会，建立了一个国际学习交流平台——闲不住网，目的是让全世界有知识的人通过Skype、MSN、QQ等网络工具，将知识通过网络传输到每个外国人的家里。

　　概述

　　闲客网站

　　闲客是闲不住网上的国际威客的简称，是闲不住网刚刚推出来的互联网新兴职业。如今国际上网络学习已渐成潮流，闲不住网看到这个机会，建立了一个国际学习交流平台——闲不住网，目的是让全世界有知识的人通过Skype、MSN、QQ等网络工具，将知识通过网络传输到每个外国人的家里。闲客跟威客的概念差不多，但闲客是国际意义上的威客，也就是威客只能挣本国的货币，比如中国威客只能挣人民币，闲客赚的是国际货币，各个国家流通的货币，比如在中国挣美元。

　　闲不住网聚集了全球各地的闲客，有外国人、华侨和留学生等，是一个国际交流的网络平台。闲客可以在闲不住网开设课程教学生获得报酬，也可以在上面出售自己的特长等知识，出卖自己的知识和时间获得收入。闲客创业平台门槛为零，免费注册开设课程并取得收入，能方便地交到外国朋友，这些特点使在闲不住网做闲客在网民之间迅速流行起来。

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　　1、适用范围广，绝大多数服务型行业的从业人员都可以做闲客。

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犹言不能小看。《儿女英雄传》第三二回：“这话我心里可有，就只变不过这个弯儿来！真小不起你们这文字班儿的就结了。”

称 唐 颜师古 。 师古 叔父 游秦 撰有《汉书决疑》十二卷，为学者所称；后 师古 注《汉书》，多取其义，因称 师古 为“小颜”。《史记·魏其武安侯列传》“生贵甚” 唐 司马贞 索隐：“ 小颜 云：‘生贵谓自尊高示贵宠。’”

浅陋的见识。《庄子·缮性》：“小识伤德，小行伤道。” 南朝 梁 庾黔娄 《答释法云书》：“狎其小识，晦兹大旨。”