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亦作“间迭”。离间挑拨。 元 王伯成 《贬夜郎》第四折：“君王行厮间迭，听谗臣耳畔説，贬离了丹凤闕。”

指月亮。 宋 吴文英 《霜叶飞·重九》词：“小蟾斜影转东篱，夜冷残蛩语。”

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犹略微再，稍稍再。 晋 葛洪 《神仙传·彭祖》：“虽不知方术，但养之得宜，常至百二十岁；不及此者，伤也。小復晓道，可得二百四十岁。”《南史·王俭传》：“但人情浇薄，不能持久，公若小復推迁，则人望去矣，岂唯大业永沦，七尺岂可得保？”

(1).小口吃饭。《礼记·少仪》：“小饭而亟之。” 孔颖达 疏：“小饭，谓小口而饭。” 宋 晏殊 《几铭》：“小饭防饐，跬行虞跌。”
(2).亦作“ 小飰 ”。点心；便饭。 汉 枚乘 《七发》：“小飰大歠，如汤沃雪。”《史记·淮阴侯列传》“令其裨将传飱” 裴駰 集解引 三国 魏 如淳 曰：“小饭曰湌。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“ 唐孺人 留之宽坐，整备小饭相款。”
(3).谦称宴请人的筵席。《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“顷刻摆下筵席，丰富胜於王侯……道：‘随常小饭，不足以供贵人，幸勿怪！’”
(4).旧时 北京 天桥 一带所卖的大众化饭食。 清 兰陵忧患生 《京华百二竹枝词》：“小饭 天桥 一带多，苦寒果腹往来梭。”自注：“ 天桥 一带所卖饭食，粗细俱全，颇宜贫苦，别名小饭。”

男青年；男小孩。 唐 元稹 《离思》诗之一：“频动横波嗔阿母，等閒教见小儿郎。” 江苏 江宁 民歌《等郎妹》三：“隔年家娘生了小儿郎，人家欢喜我悲伤。”

旧时对士人完姻之称。 元 无名氏 《梧桐叶》第三折：“小登科接着大登科，播荣名喧满皇朝。” 清 铁保 《题恩假归娶图》诗：“我向 随园 称后辈，廿年前亦小登科。”

施与恩德。《后汉书·王畅传》：“恳恳用刑，不如行恩，孳孳求姦，未若礼贤。”《乐府诗集·相和歌辞十四·雁门太守行八解》：“临部居职，不敢行恩。”

贤能英武。亦指贤能英武的人。《史记·匈奴列传》：“ 高后 欲击之，诸将曰：‘以 高帝 贤武，然尚困於 平城 。’” 南朝 梁 江淹 《萧让剑履殊礼表》：“虽英衮簉朝，贤武满世，蒙此典者，乃旷古时降耳。”

仙人修道及游憩之所。亦借称道观。《晋书·许迈传》：“於是立精舍於 悬霤 ，而往来 茅岭 之洞室，放絶世务，以寻仙馆。” 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“玉京仙馆虽注名，金屏旧约还重订。” 明 屠隆 《湘娥访道》：“撇香闺，寻仙馆。竹声暗红泉，松声出紫烟。”

道观的美称。 唐 于鹄 《送唐中丞入道》诗：“朱门鸳瓦为仙观，白领狐裘出帝城。” 唐 贯休 《秋怀赤松道士》诗：“仙观在云端，相思星斗寒。”

(1).指 周 部族所居的故地。大致在今 陕西省 。《书·泰誓中》：“王乃徇师而誓曰：‘呜呼！西土有众，咸听朕言。’” 孔 传：“ 武王 在西，故称西土。”《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辞於 晋 曰：‘我自 夏 以 后稷 ， 魏 、 駘 、 芮 、 岐 、 毕 ，吾西土也。’” 杜预 注：“在 夏 世以 后稷 功，受此五国为西土之长。”
(2).指 长安 。《文选·班固＜西都赋＞序》：“西土耆老，咸怀怨思。” 李善 注：“ 长安 在西，故曰西土。”
(3).指 蜀 地。 晋 常璩 《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“於是西土宅心，莫不鳬藻。”《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“方之於 秀 ，殆无以过，于今西土，以为美谈。” 李善 注：“西土， 蜀 也。” 清 吴伟业 《观蜀鹃啼剧有感》诗：“北都覆没，西土沦亡。”
(4).指佛教发源地 印度 。古人以 印度 在 中国 之西，故称。 宋 秦观 《坤成节功德文疏》：“致上方香积之饭，閲西土贝多之文。”
(5).泛指西方国家。 清 薛福成 《变法》：“算学肇自 中华 ，而精于西土。”

古代对 葱岭 内外 西域 各族的泛称。 匈奴 居中，称 胡 或 北胡 ； 乌桓 、 鲜卑 在 匈奴 东，称 东胡 ； 西域 各族在 匈奴 西，称 西胡 。 王国维 《观堂集林·西胡考上》：“ 汉 人谓 西域 诸国为 西胡 ，本对 匈奴 与 东胡 言之。 前汉 人谓 葱岭 以东之国曰 西胡 。 后汉 人於 葱岭 东西诸国皆谓之 西胡 。 南北朝 人亦并谓 葱岭 东西诸国为 西胡 。 西胡 亦单称 胡 。”

发脾气。《二刻拍案惊奇》卷九：“他道你不知进退，开口便问佳期，这等看得容易，一下性子，书多扯坏了，连那玉蟾蜍也摜碎了！”

◎ 西河大鼓 xīhé-dàgǔ
[a folk art form] 曲艺的一种。近代由冀中的弦子书和木板大鼓发展而成。唱腔依冀中语音,属板腔体结构。一人站唱,左手敲铜片,右手击书鼓,另有三弦、四胡伴奏。中长篇鼓书曲目丰富,以说为主,短段以唱为主

曲艺的一种。起源于 河北 大清河 、 子牙河 流域。流行于 河北 、 山东 、 河南 以及东北、西北的部分地区。 清 道光 年间在木板大鼓、弦子书基础上发展形成，约有一百多年历史。一人演唱，自击鼓板。伴奏乐器有三弦、四胡等。曲调淳朴爽朗，唱词基本为七字句和十字句。

屈意从人。 明 李贽 《定林庵记》：“肯俯首下心，归礼穷士，日倚簷楹，欣乐而忘其身之贱，必欲为圣人然后已者耶！”《儿女英雄传》缘起首回：“即不然，也该低首下心，先保全了太公，然后布告天下，问罪兴师。” 杨朔 《十年》：“不但不敢得罪人，还得低首下心，处处让人。”

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见“ 贤内助 ”。

善美的事业。 宋 李觏 《送李著作知柳州》诗：“自此观贤业，洪钟且试撞。” 宋 晁补之 《贺门下吴侍郎启》：“致主忠诚，济时贤业。”

对歌舞曼妙的乐妓的美称。 唐 王维 《奉和圣制十五夜燃灯应制》：“仙妓来金殿，都人绕玉堂。” 赵殿成 笺注：“仙妓，乐妓。言仙者，誉其舞貌超越常人也。” 唐 王维 《奉和圣制上巳于望春亭观禊饮应制》：“画鷁移仙妓，金貂列上公。” 唐 钱起 《陪郭常侍令公东亭宴集》诗：“词人载笔至，仙妓出花迎。”

仙翁，仙人。 唐 宋之问 《宿云门寺》诗：“凤归慨处士，鹿化闻仙公。” 唐 杜甫 《奉汉中王手札报韦侍御萧尊师亡》诗：“少年疑柱史，多术怪仙公。”

指道教与佛教。 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》：“窃观苍苍者，实係清虚之气，而仙佛诸家皆有天宫之説，何也？”