X开头的词语

(1).道教语。指呼吸吐纳等养生方法的内修功夫。《史记·龟策列传》：“南方老人用龟支牀足，行二十餘岁，移牀，龟尚生不死，龟能行气导引。” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》：“明吐纳之道者，则曰唯行气可以延年矣；知屈伸之法者，则曰唯导引可以难老矣。” 唐 王维 《赠焦道士》诗：“天老能行气，吾师不养空。”
(2).中医指输送精气。《素问·太阴阳明论》：“帝曰：‘脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？’ 岐伯 曰：‘足太阴者，三阴也，其脉贯胃，属脾，络嗌，故太阴为之行气於三阴；阳明者，表也，五藏六府之海也，亦为之行气於三阳。’”
(3).指使气血畅通。《左传·昭公九年》：“味以行气，气以实志。” 杜预 注：“气和则志充。”
(4).指行文气势。 唐 司空图 《二十四诗品·劲健》：“行神如空，行气如虹， 巫峡 千寻，走云连风。”

1.promoting the circulation of qi

坐席的首位。《仪礼·乡饮酒礼》：“司正升立於席端。”《礼记·曲礼上》“羣居五人则长者必异席” 唐 贾公彦 疏：“古者地敷席而容四人，四人则推长者居席端。若有五人会，应一人别席，因推长者一人为异席也。”

犹栖息。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“鸿鹊嬉游乎 江 汉 ，息留乎大沼。”

(1).媳妇，子妇。亦为子妇自称。 宋 张师正 《括异志·陈翰林》：“乃召子妇詰之。云：‘老嫗言，来日郎君欲就息妇房中宴饮。’” 清 俞樾 《茶香室续钞·媳》：“古人称子为息，息妇者，子妇也。”
(2).妻子。亦为妇人自称。 清 周亮工 《书影》卷八：“﹝名捕﹞曰：‘余病甚，吾妇往足矣。’妇摇手：‘我不耐烦。’名捕嗔駡曰：‘懒息妇，今日不出手，祗会火坑上摶老公乎？’”

废除户调之税。《三国志·吴志·吴主传》：“ 陆逊 陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。”
呼吸调匀。《云笈七籤》卷五六：“气运息调，荣枝叶也。”

(1).夕阳。 唐 李白 《悲清秋赋》：“于时西阳半规，映岛欲没。”
(2).县名。 汉 置，属 江夏郡 。 北魏 废。故城在今 河南省 光山县 境。参阅 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·河南五·汝宁府》。

休息。 宋 陈亮 《酌古论·李靖》：“节制之兵……前者鬭，后者息力；后者进，前者更休。”

歇脚休息。 郭沫若 《屈原》第五幕：“卫士们要息脚，我也就立在高坡上，回望着 龙门 。”

指西京 长安 。《文选·张衡＜东京赋＞》：“故 函谷 击柝於东，西朝颠覆而莫持。” 薛综 注：“东谓 函谷 ，在京之东；西朝，则京师也。”

常常如此，成了习惯，就当做理应如此的事了。语本《逸周书·常训》：“民生而有习有常，以习为常。”《左传·昭公十六年》：“君幼弱，六卿彊而奢傲，将因是以习，习实为常，能无卑乎？”《魏书·临淮王谭传》：“将相多尚公主，王侯亦聚后族，故无妾媵，习以为常。” 宋 司马光 《乞罢保甲状》：“自上世相承，习以为常，民不惊扰。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部一》：“初若令人怒髮衝冠，不可忍耐，久亦习以为常矣。” 毛泽东 《质问国民党》：“这种事实，已经是四年多了，只要不发生军事冲突，大家也就习以为常了。”

(1).审察采择。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“帝尝幸苑囿离宫，后輒以风邪露雾为戒，辞意款备，多见详择。” 唐 张九龄 《论教皇太子状》：“臣伏愿详择典故，徵用名贤，执经劝学，朝夕从事。” 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“尝试为陛下陈其一二，而陛下详择其可，亦足以申鉴於方今。”
(2).审慎选择。《梁书·张缅传》：“此曹旧用文学，且居鵷行之首，宜详择其人。” 唐 韩愈 《送孟秀才序》：“京师之进士以千数，其人靡所不有，吾常折肱焉，其要在详择而固交之。”

亲生女儿。《史记·高祖本纪》：“臣有息女，愿为 季 箕帚妾。” 张守节 正义：“息，生也。谓所生之女也。” 晋 张华 《博物志》卷八：“ 魏 大司马 曹休 所统中郎将 谢璋 部曲义兵 奚儂 息女，年四岁病殁。”《二十年目睹之怪现状》第八三回：“门生有个息女，生得虽不十分怎样，却还略知大义。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》：“使凡略於他部之妇，其息女皆从母姓，则无嫌於内娶。”

见“ 相唤 ”。

相交有年　

◎ 相交有年 xiāngjiāo-yǒunián

[have been friends for years] 做朋友,相交多年

旧指以看风水为职业的人。 清 俞正燮 《癸巳类稿·黟县山水记》：“邑志云， 南屏 实 南榦 祖脉，相地家言也。”参见“ 堪舆家 ”。

上古的典籍。 南朝 梁 丘迟 《与陈伯之书》：“迷途知反，往哲是与；不远而復，先典攸高。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“自 秦 用篆书，焚烧先典，古文絶矣。”

少牢。 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第一章第二节：“﹝ 罗振玉 ﹞对于此项的研究比较详细，我们先把他的成绩揭在下边……‘其牲或曰大牢，或曰小牢。’”参见“ 少2牢 ”。

(1).卷数少的经书。 唐 宋 依经书内容或文字多少，分大、中、小三级。因时因事所指不同。《新唐书·选举志上》：“凡《礼记》、《春秋左氏传》为大经，《诗》、《周礼》、《仪礼》为中经，《易》、《尚书》、《春秋公羊传》、《穀梁传》为小经。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事二》：“ 政和 八年御笔：‘……自今学道之士，所习经以《黄帝内经》、《道德经》为大经。《庄子》、《列子》为小经，外兼通儒书，俾合为一道。大经，《周易》；小经，《孟子》。’”《宋史·杨亿传》：“母以小经口授，随即成诵。” 清 金农 《寄题李徵君秉元青櫺别业》诗：“小经曾习 严彭祖 ，至孝无惭 何展禽 。”
(2).佛经名。净土门三部经中 后秦 鸠摩罗什 译的《佛说阿弥陀经》之别称。又名“四纸经”。

亦作“ 小介 ”。仆人；对己仆的谦称。《西游记》第四八回：“就有六个小价跟随，一行人径往河边来看。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“老鴇听説，问道：‘这位何人？’公子説：‘是小价。’”《儒林外史》第二二回：“小价村野之人，不知礼体，老先生休要见笑。”《天雨花》第一回：“小介虽然会些武艺，若去与他相持，一则恐寡不敌众，二则恐坚守不战。”

1.犹言小群。 元 康进之 《李逵负荆》第一折：“某（ 宋江 自称）聚三十六大伙，七十二小伙，半垓来的小僂儸，威镇 山东 ，令行 河北 。” 清 铭岳 《拏盐枭》诗：“大伙不成擒，官畏梟拒捕；小伙不放行，梟畏官用武。”
2.见“ 小伙 ”。