X开头的词语

趋从附和。乡，通“ 向 ”。《汉书·王莽传上》：“於是大小乡和，承风从化。” 颜师古 注：“乡，读曰嚮。”

谓接近。乡，通“ 向 ”。《左传·庄公十四年》：“《商书》所谓‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡邇，其犹可扑灭’者，其如 蔡哀侯 乎。”按《书·盘庚上》作“若火之燎于原，不可嚮邇”。 宋 岳珂 《桯史·杨艮议命》：“赫赫然天地一鑪鞴，万物一橐籥，孰可乡邇。”

◎ 系心 xìxīn
[cherish;entertain,harbour;intention] 心向,心有所寄托
系心怀王。——《史记·屈原贾生列传》

挂心；心有所寄托。《史记·屈原贾生列传》：“ 屈平 既嫉之，虽放流，睠顾 楚国 ，繫心 怀王 。”《后汉书·朱浮传》：“陛下虽兴大业，海内未集，而独逸豫，不顾北垂，百姓遑遑，无所繫心。” 唐 罗邺 《冬夕江上言事》诗之一：“多少繫心身未达，寻思举目泪堪零。” 清 李渔 《凰求凤·囚鸾》：“须要及时行乐，切不可把别事繫心。” 梁斌 《红旗谱》十六：“孩子们大了，你不给他屋里寻下个系心的人儿，这孩子，他一气下了 关 东。”
(1).犹归心。《汉书·成帝纪》：“不蒙天祐，至今未有继嗣，天下无所係心。”《宋书·南郡王义宣传》：“且万姓莫不係心於公，整众入朝，内外孰不欣戴。”《新唐书·卫次公传》：“太子虽久疾，冢嫡也，内外係心久矣。”
(2).挂心。《二刻拍案惊奇》卷七：“想着 董氏 一家飘零四散， 元广 妻女被人占据，亦且不知去向，日夜係心。”

谓有所眷恋，不能割舍。 宋 秦观 《论议上》：“其所以然者无他焉，士大夫据偏守独，各有系吝，不能以至公为心故耳。”

相继于道，络绎不绝。《新唐书·路嗣恭传》：“时关畿用兵，使人係道， 嗣恭 储具有素，而民不扰。”《新唐书·段秀实传》：“时师老财覂， 秀实 督餽係道，募士市马以助军。”

见“ 希指 ”。

见“ 下溜头 ”。

亦作“ 下流头 ”。江河的下游。 元 关汉卿 《西蜀梦》第一折：“杀的那 东吴 家死尸骸堰住江心水，下溜头淋流着血汁。”《三国演义》第四十回：“至来日三更后，只听下流头人喊马嘶，急取起布袋，放水淹之。”《西游记》第四三回：“莫是翻了船，我们往下溜头找寻去。”

谓德之下者。《老子》：“下德不失德，是以无德。”《庄子·盗跖》：“勇悍果敢，聚众率兵，此下德也。” 元 耶律楚材 《题万寿碑阴》：“上德无可德，下德方记铭，端然居上德，非碑道亦行。”

显达进用。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“邪夫显进，直士幽藏。” 宋 范仲淹 《易义》：“顺而上行，奉于文明，君子嘉遇显进之时也。”

显明切近。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“显附者，辞直义畅，切理厌心者也。”

涎眉邓眼（涎眉鄧眼）　

犹嬉皮笑脸。《醒世姻缘传》第三回：“涎眉邓眼没志气的东西，没有下唇，就不该揽着簫吹。”

古代妇女的封号。始于 晋武帝 封 羊祜 妻为 万岁乡君 。 唐 代外命妇之制，勋官四品母或妻为乡君。 宋 废。 明 惟宗室女有此称。 清 亦惟入八分镇国公、辅国公女格格及贝勒侧室之女称“乡君”。《晋书·羊祜传》：“今封夫人（ 羊祜 妻） 夏侯氏 万岁乡君 ，食邑五千户。” 宋 王溥 《唐会要·命妇朝皇后》：“又外命妇品……﹝文武官﹞五品若勋官四品有封，母妻为县君；带职者若勋官四品有封，母妻为乡君。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“公女为公格格，入八分公称乡君。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷一：“贝勒女为贝勒格罗格格，称郡君。侧夫人生者降二等为乡君。”

相宜；互以为是。《淮南子·原道训》：“所谓无治者，不易自然也；所谓无不治者，因物之相然也。” 宋 苏轼 《和陶连雨独饮》之一：“平生我与尔，举意輒相然。岂止磁石鍼，虽合犹有间。”

唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》载， 韦固元和 中旅次 宋城 ，遇老人倚布囊坐于阶上，向月检书。 固 问所检何书？答曰：天下之婚牍。又问囊中何物？答曰：赤绳子。以系夫妻之足。此绳一系，虽仇敌之家，贫贱悬殊，终不可逭。后以“繫足”为缔结婚姻大典。 明 叶宪祖 《鸾鎞记·探婚》：“幙中人空有牵丝愿，月下老曾无繫足缘。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“緑袍年少，别牵繫足之绳；青鬢佳人，立化望夫之石。”参见“ 月下老人 ”。

谓缚帛书于雁足以传音信。《汉书·苏武传》：“﹝ 常惠 ﹞教使者谓单于，言天子射 上林 中，得雁，足有繫帛书，言 武 等在某泽中。”繫，一本作“ 係 ”。 唐 杨炯 《送东海孙尉诗序》：“但当晨看旅鴈，君逢繫帛之书；夕望牵牛，余候乘槎之客。”亦省作“ 繫书 ”。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“裂帛繫书，誓还 汉 恩。”

亦作“ 戏游 ”。游戏；游玩。 汉 王逸 《九思·逢尤》：“严载驾兮出戏游，周八极兮歷九州。”《汉书·贡禹传》：“诸官奴婢十万餘人，戏游亡事。” 明 宋濂 《题大慧禅师遗墨后》：“纵有知其忠义者，而又不知其戏游翰墨，循蹈矩彠，亦自可传不朽。”
见“ 戏游 ”。

(1). 宋 时戏曲中的主要角色名。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》：“ 宋 世杂剧名号，惟《武林旧事》足徵。每一甲，有八人者，有五人者。八人者，有戏头，有引戏…… 宋 之所谓戏头，即生也。”
(2).戏班的头目。 清 李渔 《比目鱼·定优》：“我家老爷前去上任，假道贵乡，有一本愿戏要还。闻得今年的戏头是你们二位，故此特来相烦。”

旧时在戏曲堂会中专管分配脚色、安排节目秩序的人。 夏衍 《从点戏说起》：“这件事出在《红楼梦》第十八回…… 贾蔷 是戏提调之类。” 夏衍 《从点戏说起》：“点戏者、戏提调和演戏者之间的矛盾，看来是很难避免的，问题只在于如何妥善地处理。”

即戏法。 明 马愈 《马氏日抄·虾蟆》：“戏术有聚蚊法。五月五日，取虾蟆一头，用好京墨填入其口，抵至腹中，压巨石下。经百日，蟆死，取出墨，夜晚磨涂几上，蚊皆飞聚墨水中，盖以蟆能食蚊，气相感也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“戏术皆手法捷耳。然亦实有般运术。忆小时在外祖 雪峯 先生家，一术士置杯酒於案，举掌拍之，杯陷入案中，口与案平，然捫案下，不见杯底，少选取出，案如故。”参见“ 戏法 ”。