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古代“尝新”礼俗。以新获果品进献天子、宗庙。后亦指向统治者进献财物。语本《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 孝惠帝 曾春出游离宫， 叔孙生 曰：‘古者有春尝果，今樱桃孰可献，愿陛下出，因取樱桃献宗庙。’” 明 沉榜 《宛署杂记·宫庄子粒》：“税其地之入，以备两宫不时之需……然其初固一时献果之养，请与之孝，若曰姑寄是以待吾嚬笑之赏，俾不得再夺吾民产，意甚善也。”参阅 宋 高承 《事物纪原·礼祭郊祀·献果》。

贤臣。《书·酒诰》：“予惟曰：‘汝劼毖 殷 献臣，侯甸男卫。’” 孔 传：“汝当固慎 殷 之善臣信用之。” 蔡沉 集传：“献臣， 殷 之贤臣。” 唐 方干 《途中寄刘沆》诗：“莫负髫年志，清朝作献臣。” 宋 洪迈 《容斋续笔·昭宗相朱朴》：“梦 傅巖 而得真相，则 商 道中兴；猎 渭 滨而载献臣，则 周 朝致理。”参见“ 献民 ”。

进酒；敬酒。 晋 傅玄 《上寿酒歌》：“三朝献酒，万寿是膺。” 唐 王贞白 《送马明府归山》诗：“送吏各献酒，羣儿自担书。”
古代的一种浊酒。《仪礼·大射》：“又尊于大侯之乏东北，两壶献酒。” 郑玄 注：“献读为沙，沙酒浊，特泲之，必摩沙者也。两壶皆沙酒。”

1.libation

见“ 许剑 ”。

犹焕发。 明 何良俊 《四友斋丛说·史十一》：“﹝ 王雅宜 ﹞议论英发，音吐如鐘，仪状标举，神候鲜令。”

血海冤仇　

清 陈天华 《狮子吼》楔子：“放着他血海寃仇三百载，鬼混了 汉 家疆宇十餘传。”

谓学习省察。语本《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。” 朱熹 集注：“著者，知之明；察者，识之精。言方行之而不能明其所当然；既习矣，而犹不识其所以然，所以终身由之而不知其道者多也。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“讲之以身心，行著习察，实有诸己者也。”

(1).傍晚的月亮。 唐 李白 《怨歌行》：“荐枕娇夕月，卷衣恋春风。” 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之七：“右伏以星火西流，方岁功之平秩，夕月既望，昭阴德之致隆。”
(2).指古代帝王祭月的仪式。《国语·周语上》：“古者，先王既有天下，又崇立於上帝、明神而敬事之，於是乎有朝日、夕月以教民事君。” 韦昭 注：“礼，天子搢大圭、执镇圭，繅藉五采五就，以春分朝日，秋分夕月，拜日於东门之外，然则夕月在西门之外也。”《周礼·春官·典瑞》“以朝日” 汉 郑玄 注：“天子当春分朝日，秋分夕月。”《史记·孝武本纪》：“十一月辛巳朔旦冬至，昧爽，天子始郊拜 泰一 。朝朝日，夕夕月，则揖；而见 泰一 如 雍 礼。” 裴駰 集解：“ 应劭 曰：‘天子春朝日，秋夕月，拜日东门之外，朝日以朝，夕月以夕。’ 瓚 曰：‘ 汉 仪郊 泰一 时，皇帝平旦出 竹宫 ，东向揖日，其夕西向揖月。便用郊日，不用春、秋也。’”《北史·周纪下·宣帝》：“八月丙寅，夕月於西郊。” 清 龚自珍 《五经大义终始论》：“朝日，嘉旦昼之道也；夕月，嘉莫夜之道也。”

谓熟谙事理。《史记·田叔列传》：“ 赵禹 以次问之，十餘人无一人习事有智略者。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·涉务》：“军旅之臣，取其断决有谋，强干习事。” 宋 苏轼 《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二者也。” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·明镐》：“ 镐 乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡砦。”

(1).犹顺服。《逸周书·度训》：“是故民主明丑，以长子孙；子孙习服，鸟兽仁德。” 孔晁 注：“明丑以使之，所以成顺者也。”
(2).犹言经常从事。 明 范濂 《云间据目钞·记风俗》：“童生人品未定，不知终身作何状，正宜习服勤劳，勿使惰慢。”

1.acclimation; acclimatization

(1).和风。语本《诗·邶风·谷风》：“习习谷风，以阴以雨。” 宁调元 《读史感书》诗：“不管习风与阴雨，头颅尚在任吾狂。”
(2).习惯风俗。 郁达夫 《文学上的阶级斗争》：“习风纯朴，政治修明的有托譬耶（Ｕtopia）是现世中外文人在脑里创建之国。”

指平日所受的教导。《大戴礼记·保傅》：“其视杀人若艾草菅然，岂 胡亥 之性恶哉？彼其所以习导非其治故也。”

犹学习。《南史·张敬儿传》：“ 敬儿 始不识书，及为方伯，乃习学读《孝经》、《论语》。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌荼国》：“伽蓝百餘所，僧徒万餘人，并皆习学大乘法教。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“我将这两个孩儿，留在家中，着他习学文章。”《红楼梦》第八一回：“自今日起，再不许做诗做对的了，单要习学八股文章。”

熟练工整。《汉书·路温舒传》：“ 温舒 取泽中蒲，截以为牒，编用写书。稍习善，求为狱小吏。”

亦作“ 习靖 ”。靖、静古通。谓习养静寂的心性。亦指过幽静生活。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之大过》：“奇适无耦，习靖独处。” 南朝 梁 何逊 《苦热》诗：“习静閟衣巾，读书烦几案。” 唐 王维 《积雨辋川庄作》诗：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”《二十年目睹之怪现状》第六四回：“原来这所房子，是 继之 祖老太爷晚年习静之处。” 冰心 《寄小读者》二十：“暑天宜习静，愿你们多写作。”

熟练的工匠。《尹文子·大道上》：“农商工仕，不易其业，老农、长商、习工、旧仕莫不存焉，则处上者何事哉？”

推荐有才能的人。《国语·晋语九》：“夫事君者……諫过而赏善，荐可而替否，献能而进贤，择材而荐之。”

进献鸠鸟。以示尊老、奉养老者。《周礼·夏官·罗氏》：“中春罗春鸟，献鳩以养国老。” 郑玄 注：“是时鹰化为鳩，鳩与春鸟变旧为新，宜以养老助生气。”《列子·说符》：“ 邯郸 之民以正月之旦献鳩於 简子 ， 简子 大悦，厚赏之。”

混杂讹误。 清 恽敬 《得姓述》：“夫氏族之学，自 秦 汉 之世，多所淆譌。”

汉 萧何 和 张良 的并称。《三国志·蜀志·秦宓传》：“且以国君之贤，子为良辅，不以是时建 萧 张 之策，未足为智也。” 唐 鲍溶 《读史》诗：“ 萧 张 马无汗，盛业垂千世。” 宋 范仲淹 《议守》：“然臣观 前汉 高帝 之盛，臣有 萧 张 ，决胜千里，下有百战之师，以四十万之众，困于 平城 。”