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(1).谓取法于物象；描摹物象。《左传·宣公三年》：“昔 夏 之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神姦。” 杜预 注：“象所图物，著之於鼎。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》：“ 荀况 学宗，而象物名赋，文质相称，固巨儒之情也。” 唐 韩愈 《谢自然诗》：“余闻古 夏后 ，象物知神姦。” 清 侯方域 《南省试策》之五：“今夫文章者……有象物之体，有抒情之体。”
(2).指画有各类不同物象的旗帜。《左传·宣公十二年》：“百官象物而动，军政不戒而备。” 杜预 注：“物，犹类也。” 孔颖达 疏：“类，谓旌旗画物类也。百官尊卑不同，所建各有其物，象其所建之物而行动。” 南朝 宋 颜延之 《三月三日曲水诗序》：“国容眡令而动，军政象物而具。”
(3).指麟、凤、龟、龙四灵。《周礼·春官·大司乐》：“六变而致象物及天神。” 郑玄 注：“象物，有象在天，所谓四灵者。天地之神，四灵之知，非德至和则不至。《礼运》曰：‘何谓四灵？麟、凤、龟、龙，谓之四灵。’” 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“谓道辅仁，司化莫晣；象物方臻，眡祲告沴。”

谓刻画其形象。《文选·张协＜七命＞》：“皆象刻於百工，兆发乎灵蔡。” 李善 注：“《尚书》曰：‘ 高宗 梦得 説 ，使百工营求诸野，乃审象旁求於天下。’ 孔安国 曰：‘审所梦之人，刻其形象也。’”

即象结石。象体内的一种物质。可用以制念珠。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十三》：“ 纯白 以象黄数珠见示。”自注：“象黄者，牛黄狗宝之类，生象肚上，大如白果，最大者如桃。”

◎ 象眼儿 xiàngyǎnr
[rhombus] 〈方〉∶斜象眼儿;菱形

南宋 初，置节度使以下金字牙符，亦称象牙牌，以赐立战功的将帅。 宋 俞文豹 《吹剑三录》：“ 巨源 白 丙 以象牙牌授 王喜 节度使。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴五年》：“十一月，庚午朔，初置节度使已下象牙牌。其法，自节鉞正任至横行遥郡，第其官资，书之於牌，御书押字，刻金填之，仍合用製造，一留禁中，一降付都统（督）府，相臣主其事。缓急临敌，果有建立奇勋之人，量其功劳，先次给赐，以为执守。”

下象棋。 北周 庾信 《进象经赋表》：“臣伏读圣製《象经》，并观象戏，私心踊跃，不胜抃舞。” 宋 程颢 《象戏》诗：“大都博弈皆戏剧，象戏翻能学用兵。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》：“象戏视围棋较易者，道有限而算易穷也。至其弃小图大，制人而不制於人，则一而已。” 章炳麟 《原学》：“次有围棋、柔道，其巧疑神，孰与木杠之窳，织成之拙，牛胾之嚛，象戏之鄙，角抵之钝。”

见“ 象罔 ”。

◎ 象声 xiàngshēng
[onomatopoeia;imitive words] 摹拟事物的声音

1.{语} onomatopoeia

(1).即形声。“六书”之一，是汉字的一种造字方法。用意符和声符两部分组成字，意符表示该字所属的意义范畴，声符表示该字的声音。《汉书·艺文志》：“古者八岁入小学，故《周官》保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 颜师古 注：“象声，即形声。”
(2).口技的一种。擅长摹拟各种声音。 清 钮琇 《觚賸续编·象声》：“都下有为象声之戏者，其人以尺木来。隔屏听之，一音乍发，众响渐臻，或为开市，则廛主启门，估人评物，街巷谈议，牙侩喧呶，至墟散而息。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·舟楫》：“杂耍之技，来自 江 北，以软硬工夫、十锦戏法、象声、间壁戏、小曲、连相、灯下跳狮、烟火等艺擅长。”

◎ 销价 xiāojià
[price] 货物的销售价格

见“ 须眉 ”。
见“ 鬚眉 ”。

堂的东墙或西墙的南端近阶处。《礼记·丧服大记》：“君将大敛，子弁絰即位于序端。” 孔颖达 疏：“序谓东序，端谓序之南头也。”参阅《左传·襄公五年》“大夫入敛” 杨伯峻 注。

指官吏按常例升迁。 唐 元稹 《荆浦左清道率府率制》：“廼詔超陟，因及序常。用报有劳，且升久次。”

准许。《元典章·户部七·支》：“如无许准文字，毋得擅自放支分文钱物。”

欢快，欢悦。諠，用同“ 欢 ”。 唐 刘恭伯 《寿州护军大夫梁公创制功绩记》：“士卒之富者乐其业，贫者安其居。歌謡諠愉，令美充塞。”

犹喧哗。 太平天囯 洪秀全 《御制千字诏》：“骑坐羣呼，童孩諠嚵。”

不凡的气质。 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“嶷然大贤后，復见秀骨清。” 宋 戴复古 《桥罗汉面吟成雪屋阆仙诗》：“秀骨可仙官况薄，高情追古俗人嫌。”

朽炭。 清 邹一桂 《小山画谱》卷下：“画求其工，未有不先定稿者也。定稿之法，先以朽墨布成小景而后放之。有未妥处，即为更改。”参见“ 朽炭 ”。

指往昔的朝列。 宋 叶适 《谢除华文阁待制提举西京嵩山崇福宫表》：“姓名已没於朽陈，命赐忽超於新特。”

犹精心谋划。 汉 袁康 《越绝书·外传记越地传》：“ 乐野 者， 越 之弋猎处，大乐，故谓 乐野 。其山上石室， 句践 所休谋也。”

指对于 汉 许慎 《说文解字》的研究和著作。如 清 张炳翔 编的《许学丛书》、 许颂鼎 许溎祥 合编的《许学丛刻》、 黎径诰 著的《许学考》等。