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血肉相联（血肉相聯）　

比喻关系极其亲密。 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》：“成为伟大中华民族的一部分而和这个民族血肉相联的共产党员，离开 中国 特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。” 徐迟 《生命之树常绿》：“他不仅和植物打交道，和动物、飞禽也取得了默契，而血肉相联了。”亦作“ 血肉相连 ”。 闻捷 《布沙热，我要为你唱一支歌》：“你和党的关系，不能不是这样息息相关、血肉相连啊！”

亦作“ 血湖洞 ”。犹言血路。形容战斗激烈，流血甚多的地方。 元 关汉卿 《单刀会》第三折：“你孩儿到那 江 东，旱路里摆着马军，水路摆着战舡，直杀一箇血衚衕。”《三国志平话》卷上：“ 张飞 着力杀上血湖洞，入去到於城中。” 魏巍 《东方》第一部第三章：“ 朝鲜 打成了血胡同了，世界大战就要爆发了。”

诙谐地谈说。 汉 王充 《论衡·自纪》：“ 孔子 失马於野，野人闭不与。 子贡 妙称而怒，马圄谐説而懿。”

碾碎玉石。多指仙家屑玉为食。 南朝 宋 鲍照 《白云》诗：“鍊金宿明馆，屑玉止瑶渊。” 宋 陆游 《梅花》诗之三：“屑玉定烦修月户，堆金难买破天荒。”

见“ 谢池草 ”。

谓讯明冤案。 明 唐龙 《执法篇》：“詰姦正辟，义之谓也；讯寃平反，仁之谓也。仁以经之，义以纬之，而天下之刑斯平矣。”

责问、埋怨的话。 汉 贾谊 《新书·时变》：“母取瓢椀箕箒，虑立讯语。”一本作“ 誶语 ”。

古时以为山川之精，上应星辰，故以星宿分主九州地域或诸侯封域。这些地域或封域即称星土。《周礼·春官·保章氏》：“以星土辨九州之地。所封封域，皆有分星，以观妖祥。” 郑玄 注：“星土，星所主土也。” 孙诒让 正义：“《御览·天部》引《春秋感精符》云：‘地为山川，山川之精，上为星辰，各应其州域分野，为作精神符验也。’”

速如流星。形容急速。《南齐书·萧遥光传》：“ 遥光 当据 东府 号令，使 遥欣 便星速急下。”《儒林外史》第八回：“ 王太守 接了羽檄文书，星速赴 南赣 到任。” 太平天囯 洪秀全 《防守浦口诏》：“朕昨令弟排拨官兵五千，亲见统带，星速赶赴 六合 镇守。”

脾气大。《警世通言·金明池吴清逢爱爱》：“老拙两个薄薄罪过他两句言语，不想女儿性重，顿然悒怏，不喫饮食，数日而死。”

新经教化。 晋 伏滔 《正淮论》：“ 刘长 支庶，奄王大国，承丧乱之餘，御新化之俗，无德而宠，欲极祸发。”

雄放恣肆。 大我 《新社会之理论》：“又或道听途説，辩论雄横，翻云覆雨，不可究詰。”

雄唱雌和　

比喻相互附和。 清 戴名世 《＜己卯科乡试墨卷＞序》：“而雷同勦袭，大抵老生腐儒之唾餘，雄唱雌和，自相夸耀。”

修养心性。《庄子·田子方》：“夫子德配天地，而犹假至言以修心，古之君子，孰能脱焉？”《魏书·释老志》：“故其始修心，则依佛、法、僧。” 唐 崔涂 《入蜀赴举秋夜与先生话别》诗：“失计方期隐，修心未到僧。” 冰心 《寄小读者·通讯十一》：“我纵欲修心养性，哪得此半年空闲，幕天席地的日子？”

(1).撰写出来。《汉书·司马迁传》：“ 左丘 失明，厥有《国语》； 孙子 髕脚，兵法修列。”
(2).依次整理。 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“於是慨然以上追 唐 虞 三代荒絶之迹、修列先王法度之政为其任在己。”

亦作“ 修励 ”。1.砥砺，磨砺。《魏书·崔亮传》：“而舅属当銓衡，宜须改张易调，如何反为停年格以限之？天下士子谁復修厉名行哉！” 唐 郑棨 《＜开天传信记＞序》：“余何为者也，累忝臺郎，思勤坟典，用自修励。”
(2).谓尽力修行。 前蜀 杜光庭 《洋州宗夔令公本命醮词》：“荷乾坤覆载之慈，均气运陶甄之力，惟精修励，寅奉真灵。”

谓拘守现状。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今。法古则后于时，修今则塞于势。”修，一本作“ 脩 ”。

秀拔旷达。 清 郭嵩焘 《＜古微堂诗集＞序》：“其于古诗人冲夷秀旷，宏逸入神，诚有不足，然岂先生之所屑意哉！”

特出超群。 蒋光慈 《少年飘泊者》十一：“我所以永远地不能忘却她，还不是因为她貌的美丽和才的秀绝，而是因为她是我唯一的知己。”

年老秃顶。 清 朱骏声 《说文通训定声·需部》：“今 苏 俗老而秃顶曰秀顶。”