W开头的词语

西汉 时 汲黯 为 东海 太守，“多病，卧闺閤内不出，岁餘， 东海 大治。”后召为 淮阳 太守，不受。 武帝 曰：“吾徒得君之重，卧而治之。”见《史记·汲郑列传》。后因以“卧治”谓政事清简，无为而治。 南朝 梁 丘迟 《旦发渔浦潭》诗：“坐啸昔有委，卧治今尚可。”《隋书·元孝矩传》：“若以边境务烦，即宜徙节 涇郡 ，养德卧治也。” 元 萨都剌 《寄呈江东廉使王继学》诗：“秪应 王 谢 风流在，卧治 东山 足令名。”

(1).犹停泊。 宋 文莹 《玉壶清话》卷三：“ 景 （ 周景 ）心知 汴口 既濬，舟檝无壅，将有 淮 浙 巨商贸粮斛贾，万货临 汴 ，无委泊之地。”
(2).波涛冲击貌。

亦作“ 五孰 ”。指烹调成的各味食物。《孔丛子·陈士义》：“衣服之物，则有珠玉五采，饮食之物，则有酒醪五熟。”《宋书·百官志上》：“尚书郎入直……汤官供饼饵及五孰果实之属。”

通过温习而熟悉。《二十年目睹之怪现状》第六六回：“离了家乡几年，把故园风景都忘了，这一次回去，一住三年，方纔温熟了。”

亦作“ 蔚帖 ”。熨贴，妥贴。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“头风即是有，头巾儿蔚帖。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“柳眉星眼，杏腮桃颊，口儿小，脚儿弓，扮得蔚贴。”

望秋先零　

谓草木将近秋即败落凋零。亦比喻未老先衰。《世说新语·言语》“蒲柳之姿，望秋而落” 刘孝标 注引 晋 顾恺之 《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。” 唐 宋璟 《梅花赋》：“然而艷於春者，望秋先零；盛於夏者，未冬已萎。”

危险脆弱。《宋书·张邵传》：“人生危脆，必当远虑。” 唐 卢照邻 《释疾文》：“何斯柱之危脆，一夫触之而云折。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“犹是久涉行陈，曾习军旅，岂同剽轻之师，不比危脆之众。”

吴 地所产之丝绵。亦作“ 吴棉 ”、“ 吴緜 ”。 唐 白居易 《新制布裘》诗：“ 桂 布白似雪， 吴 绵软於云。” 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧、殷二协律》诗：“ 吴 緜细软 桂 布密，柔如狐腋白似云。” 宋 宋祁 《代谢衣袄表》：“并颁 齐 笥之良，均挟 吴 绵之煖。” 清 赵翼 《出郭》诗：“才脱 吴 棉尚浅凉，恢臺夏景倍舒长。”

温和纯厚。《汉书·扬雄传下》：“《典》《謨》之篇，《雅》《颂》之声，不温纯深润，则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 宋 苏辙 《次韵子瞻先寄迟适远却寄迈迨过遯》：“ 豫 儿扬眉稍刚劲， 党 子温纯无愠喜。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“《列》温纯典厚，尚有 春秋 前辈风。”

宋 元 时掷钱赌博的用语。古钱以字多的一面称字，字少的一面称和。将六个钱掷出，等滚动停止，五个或六个钱全是字或和的，叫做五纯或六纯。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折：“这鱼呵，重七斤八斤，你若是博呵，要五纯，六纯。”

逶迤退食　

谓从容谦退，公正廉洁。语本《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“退食谓减膳也。自，从也。从於公谓正直顺於事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”。《后汉书·杨秉传》：“ 秉 儒学侍讲，常在谦虚； 著 隐居行义，以退让为节。俱徵不至，诚违侧席之望，然逶迤退食，足抑苟进之风。”

无罣无碍（無罣無礙）　

没有任何牵挂。 明 无名氏 《拔宅飞升》第二折：“想俺这出家儿人，要无罣无碍，无是无非。”《玉佛缘》第三回：“﹝他﹞从此逢寺打斋，遇庙住宿，倒也无罣无碍，十分自在。”亦作“ 无掛无碍 ”。 周立波 《山那面人家》：“青春，康健，无挂无碍的农业社里的生活……无一不是她们快活的源泉。”

女子浓密秀美的头发。 宋 吴文英 《绛都春·燕亡久矣京口适见似人怅怨有感》词：“当时明月娉婷伴。悵客路、幽扃俱远。雾鬟依约，除非照影，镜空不见。” 明 何景明 《嫦娥图》诗：“《霓裳羽衣》世莫闻，雾鬟雪貌人难见。”

无挂无碍（無掛無礙）　

见“ 无罣无碍 ”。

指传说中能化为人形的狐狸。 清 钱谦益 《腊月十六日房海客侍御初度赋长句十四韵为寿》：“尾狐善幻人争讶，首鼠相蒙世所諳。”

蛙鸣。 宋 林景熙 《草花》诗：“蛙吠残阳影，萤明细雨丛。”

有斑纹的狐。《文选·曹植＜七启＞》：“曳文狐，掩狡兔。” 张铣 注：“文狐，狐有文者。”《艺文类聚》卷九九引《礼斗威仪》：“君乘火而王，其政讼平， 南海 输以文狐。”