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佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性，故谓味尘。

◎ 委蛇 wēiyí
[winding] 见“逶迤”

1.[书] winding; meandering

(1).绵延屈曲貌。《楚辞·离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“二十八字之间，委蛇曲折，含不尽之意。” 清 唐甄 《潜书·匪更》：“委蛇合度，是谓从旧。”
(2).曲折行进貌。《史记·苏秦列传》：“嫂委虵蒲服，以面掩地而谢。” 司马贞 索隐：“委虵谓以面掩地而进，若虵行也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宅妖》：“腻然而倒，委蛇入壁，移时始没。”
(3).迂远貌。《文选·嵇康＜琴赋＞》：“穆温柔以怡懌，婉顺敍而委蛇。” 吕向 注：“委蛇，长远之貌。” 晋 成公绥 《天地赋》：“河汉委虵而带天，虹蜺偃蹇於昊苍。”
(4).雍容自得貌。《诗·召南·羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。” 郑玄 笺：“委蛇，委曲自得之貌。” 陆德明 释文：“《韩诗》作‘逶迤’，云公正貌。”《隶释·汉冀州从事张表碑》：“委虵公门，謇謇匪躳。” 宋 苏轼 《谢三伏早出院表》：“遽蒙假借之私，得遂委蛇之乐。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》诗：“便便腹高卧，委蛇復委蛇。”
(5).随顺、顺应貌。《庄子·应帝王》：“吾与之虚而委蛇。” 成玄英 疏：“委蛇，随顺之貌也。”《庄子·庚桑楚》：“行不知所之，居不知所为，与物委蛇，而同其波。”《明史·吴时来传》：“晚节不能自坚，委蛇执政间。” 清 恽敬 《博妇》：“虽然二君子者，委虵以适变，坚忍以藏用，期於復 汉 唐 之祚而已。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“吾以为今日革命，不能不与外国委蛇。虽极委蛇，犹不能不使外人干涉。”参见“ 虚与委蛇 ”。
(6).神话传说中的蛇。《庄子·达生》：“委蛇，其大如轂，其长如辕，紫衣而朱冠。其为物也，恶闻雷车之声，则捧其首而立。见之者殆乎霸。”
(7).草名。 明 李时珍 《本草纲目·草一·葳蕤》：“委蛇，此亦似是萎蕤，并俟考访。”

即 印度 。古 印度 区划为东、西、南、北、中五部，故称。此种划分起源甚早，《往世书》中即已有之。 唐 玄奘 《大唐西域记·三国》：“ 五印度 之境，周九万餘里，三垂大海，北背雪山，北广南狭，形如半月。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“佛法出 五印度 。”亦省作“ 五印 ”。 梁启超 《知耻学会叙》：“ 五印 毒物，天下所视为虺命为鴆，乃徧国种之，徧国嗜之。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“ 唐 时因 印度 分为五部分，故称 五印 。”参见“ 五天竺 ”。

(1).不正。《左传·襄公十年》：“唯大国图之，下而无直，则何谓正矣。”
(2).犹言没有钱。 清 陈维崧 《念奴娇·雨窗怀松之南水》词：“篛帽停舟，衲衣持鉢，买酒还无直。”

(1).不给予。《孟子·离娄下》：“可以取，可以无取，取伤亷；可以与，可以无与，与伤惠。”《法苑珠林》卷六：“无取无与，无我所心；脱欲所须，便可提去。”
(2).犹不跟，不同。 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“﹝ 王太常 ﹞生子 元丰 ，絶痴，十六岁不能知牝牡，因而乡党无与为婚。”
不参预；不相干。《左传·襄公十四年》：“詰朝之事，尔无与焉，与，将执女。”《汉书·张汤传》：“ 汤 念独丞相以四时行园，当谢； 汤 无与也，不谢。” 颜师古 注：“与读曰豫。无豫，谓不干其事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“此言为善则预，为恶则去……凡损於物，皆无与焉。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·赵康敏》：“公子孙自不肖，不能守此业；此宅且数易主人，与某无与。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·＜越铎＞出世辞》：“民声寂寥，羣志幽閟，岂以为匹夫无与于天下，尚如戴朔北之虏也。”

随顺自然，听凭天命。 晋 陶潜 《形影神·神释》诗：“甚念伤吾生，正宜委运去。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭序》：“大师委运，遂广化缘。” 宋 苏轼 《问渊明》诗：“委运忧伤生，忧去生亦迁。” 清 孙枝蔚 《杂诗》之五：“委运復何难，所惜父母身。”

即五岳真形图。《续谈助》卷四引《汉孝武内传》：“﹝ 汉武帝 ﹞先承 王母 言，以五岳图授 董仲君 ；又承 上元夫人 言，以五帝六甲灵飞十二事授 李少君 。”

无私有意（無私有意）　

自己虽无私心，别人则将认为有意。意为要避嫌疑。《水浒传》第四八回：“ 李应 道：‘他是 梁山泊 造反的人，我如何与他厮见！无私有意，你可回他话道，只説我卧病在牀，动止不得，难以相见。’”

无庸讳言（無庸諱言）　

用不着隐讳，可以直说。 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第一二二回：“他们决裂原因，虽不专为此事，要以此事为原因之最大者，这也是无庸讳言的事情呢。” 周恩来 《关于亚非会议的报告》：“ 亚 非 各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”

◎ 委罪 wěizuì
[put the blame on sb.else] 把罪责推给别人

1.put the blame on sb. else; shift blame on to sb. else

推委罪责。《晋书·孝友传·王裒》：“父 仪 ，高亮雅直，为 文帝 司马。 东关 之役，帝问於众曰：‘近日之事，谁任其咎？’ 仪 对曰：‘责在元帅。’帝怒曰：‘司马欲委罪於孤邪！’遂引出斩之。” 明 冯梦龙 《智囊补·术智·程婴》：“诸将不得已，皆委罪于 屠岸贾 。”

委至，屡至。 元 吴朝阳 《阳燧赋》：“庶图牒之洽闻，将符貺之委政。抡微材以效奇，斯殷荐之大备。”

舍弃。《后汉书·何进传》：“夫违经合道，天人所顺，而反委释利器，更徵外助。”

方言。五月间刚成熟的玉米。

古代一种纪年法。 唐 周存 《太常新复乐悬冬日荐之圜丘赋》：“绳五元以气应，考八能而术全。” 前蜀 杜光庭 《众修甲子醮词》：“輒因六甲之辰，五元之首，同诚励志，沥恳祈恩。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·书烟波钓叟歌后》：“《五行大义》云：‘九宫别以己亥为元首，分为五元。初己亥六十年天元，次六十年地元，次人元，次河元，次海元，亦纪年所用。’”

无所不容（無所不容）　

没有什么不能容纳。极言其宽广。《三国志·魏志·陈思王植传》“贬爵 安乡侯 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“朕於天下无所不容，而况 植 乎？”《云笈七籤》卷四三“右四条备卫心中”原注：“身中变化，无所不容。” 清 龚自珍 《＜太仓王中堂奏疏＞书后》：“是故君父之慈，臣子无所不容，教诲委曲，至夫斯极！”

(1).不经常。 晋 葛洪 《抱朴子·贵贤》：“夫庸隶犹不可以不拊循而卒尽其力，安可以无素而暴得其用哉？” 宋 苏轼 《沉叔通知海州制》：“海滨之民，羣聚剽掠，此吏不称职，备灾无素之过也。” 清 汤斌 《汤潜庵语录》：“父兄之训戒不先，里党之薰陶无素。”
(2).平素不交往。《旧五代史·唐书·李愚传》：“陛下以家人礼兄， 振 等私臣也。臣居朝列，与王无素，安敢諂事？”

(1).没有家室。《诗·桧风·隰有萇楚》：“夭之沃沃，乐子之无室。” 朱熹 集传：“无室，犹无家也。”
(2).谓(建筑物)不隔房间。《尔雅·释宫》：“无室曰榭。” 郭璞 注：“榭，即今堂堭。”

没有验证的事不可相信。《礼记·中庸》：“上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从。” 郑玄 注：“徵，或为证。” 明 李贽 《复宋太守书》：“且无徵不信久矣，苟不取陈语以相证，恐听者益骇愕。故凡论説，必据经引传，亦不得已耳。” 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》：“所谓 夏 礼、 殷 礼都已文献无征，‘无征不信’，故他重视的是‘郁郁乎文哉’的 周 礼。”

◎ 委心 wěixīn
[make one's mind easy;set one's heart at rest] 把心放下
曷不委心任去留。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

(1).随心之自然。《淮南子·精神训》：“清目而不以视，静耳而不以听，钳口而不以言，委心而不以虑。” 晋 陶潜 《归去来辞》：“寓形宇内復几时，曷不委心任去留？” 宋 苏轼 《集归去来诗》之五：“矫首独傲世，委心还乐天。” 陈去病 《丁未八月海上藏书楼夜坐杂感》诗：“最是委心任运好，不然积思要成痗。”
(2).犹倾心。《史记·淮阴侯列传》：“僕委心归计，愿足下勿辞。”《新唐书·窦建德传》：“不如委心请命，无为涂炭生民也。” 明 李贽 《太子太保尚书王公琼》：“明知 守仁 不以一钱与人，不与一面相识，而故委心用之。”
犹积心。《文选·扬雄＜剧秦美新＞》：“岂知 新 室委心积意，储思垂务。” 李善 注：“委亦积也。”

决定。《三国演义》第三四回：“吾欲废长立幼，恐碍於礼法；欲立长子，争奈 蔡氏 族中，皆掌军务，后必生乱：因此委决不下。”《再生缘》第四三回：“委决百端都是我，因而无暇作闲身。”《快心编一集》第二回：“ 孟明 道：‘我有一事不能委决，故叫你来商议。’” 郭沫若 《中国史稿》第三册第一章第三节：“ 刘禅 虽然无能，却很信任 诸葛亮 ，一切政事都委决于他。”