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语出《史记·司马穰苴列传》：“﹝ 穰苴 ﹞文能附众，武能威敌。”后以“威附”谓使敌人畏惧，使民众归附。 唐 常衮 《代杜相公让河南等道副元帅表》：“ 汉 让 韩信 以安危存亡之地， 齐 擢 穰苴 以文武威附之名。” 宋 曾巩 《本朝政要策·南蛮》：“盖及其輒动，而我之所以威附之术可得而谈者，有用兵深入，伐而克之。”

佛教语。谓无生无灭的真谛。 唐 韩翃 《题龙兴寺澹师房》诗：“记取无生理，归来问此身。”

(1).不文饰仪容。《礼记·礼器》：“有以素为贵者，至敬无文，父党无容。” 朱彬 训纂引 王念孙 曰：“党，所也，言父所不敢为容也。”《孝经·丧亲》：“孝子之丧亲也，哭不偯，礼无容，言不文。” 邢昺 疏：“以其悲哀在心，故形变於外，所以稽顙触地无容，哀之至也。”
(2).不允许；不让。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一：“又寻所烧者定当非此例，无容一封一焚故也。”《隋书·赵才传》：“自以荷恩深重，无容坐看成败。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十一：“大君有命，无容却回。”
(3).犹言无地可容。 宋 陆九韶 《居家正本制用篇·正本》：“幸其时数之遇，则跃跃以喜，小有阻意，则躁闷若无容矣。”

没有困难；不困难。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》：“以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。”
没有灾祸。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？”《淮南子·氾论训》：“知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉！” 宋 苏轼 《洗儿》诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”

(1).失去母亲。《吕氏春秋·不广》：“ 公子小白 无母，而国人怜之。”
(2).鸟名。《仪礼·公食大夫礼》“加於下大夫以雉兔鶉鴽” 汉 郑玄 注：“鴽，无母。”

(1).谓局势不安宁、面临危急的国家。《战国策·东周策》：“夫存危国，美名也；得九鼎，厚寳也。”《史记·苏秦列传》：“今主君欲一天下，收诸侯，存危国，寡人谨奉社稷以从。”《后汉书·独行传·李业》：“危国不入，乱国不居。”
(2).危害国家。《晏子春秋·问上十七》：“不从欲以劳民，不修怒而危国。”《史记·李斯列传》：“臣闻之，臣疑其君，无不危国；妾疑其夫，无不危家。”《后汉书·杨震传》：“昔 郑严公 从母氏之欲，恣骄弟之情，几至危国，然后加讨，《春秋》讥之。”

无由，无从。 晋 辛旷 《与皇甫谧书》：“愿附驥尾，抚尘而游，諮覩未因，而西望延企。”

太阳迁逝。 晋 陶潜 《恐诗楚调示庞主簿邓治中》：“造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁。”

佛教语。色界第四禅中的天名。谓无三灾之患，故以为名。 唐 皎然 《妙喜寺寄李司直等四十二韵》：“药化成白云，形彫辞 素穴 ，一闻西天旨，初禪已无热。”

1.apyrexia

倾覆。《晏子春秋·谏上七》：“明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭，离散百姓，危覆社稷。” 张纯一 校注：“危，败也；覆，灭也。”

谓使之危殆动摇。《战国策·秦策四》：“然后危动 燕 赵 ，持 齐 楚 ，此四国者，不待痛而服矣。”

佛教语。来生；来世。 唐 姚合 《寄郁上人》诗：“此生修道浅，愁见未来身。谁为传真諦，唯应是上人。”

文期酒会（文期酒會）　

定期举行的文酒之会。 宋 柳永 《玉蝴蝶》词：“难忘文期酒会，几孤风月，屡变星霜。”参见“ 文酒 ”。

◎ 文明戏 wénmíngxì
[modern drama;modern play] 中国早期话剧,本世纪初曾在上海一带流行。演出时无正式剧本,可即兴发挥

我国早期的话剧。 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“可以模效文明戏，而加群众自己的参加演戏。” 张天翼 《谭九先生的工作》：“这不过是文明戏，你当是什么好戏班子啵。”

同“ 呜呼 ”。叹词。 唐 李翱 《复性书上》：“乌戏，夫子復生，不废吾言矣！”

宋 苏轼 反对 王安石 新法，辗转贬谪，赋诗托讽，被人弹劾，下御史台问罪。时称为“乌台诗案”。事见 宋 朋九万 《东坡乌台诗案》。后因以“乌臺旧案”为言官谏臣受迫害的典故。 宋 刘克庄 《贺新郎·再和前韵》词：“不是先生瘖哑了，怕杀乌臺旧案。” 清 剑心 《＜轰天雷＞题词》：“此后抒辞宜作意，乌臺旧案认分明。”

(1).黑色的皮革。《南史·宋纪中·文帝》：“又輦席旧以乌皮缘故，欲代以紫皮。”《隋书·礼仪志七》：“其乘舆，远游冠服，白纱单衣，承以裠襦，乌皮履。拜山陵则服之。”《宋史·舆服志四》：“令文三品以上紫褶……九品以上碧褶，并白大口袴，起梁带，乌皮鞾。”
(2).指乌皮几。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“凭久乌皮拆，簪稀白帽稜。” 清 潘奕雋 《望海潮》词：“谩閒濡筠管，闷靠乌皮。”参见“乌皮几”。

即黑芝麻。含油脂谷物，可入药。 唐 杜甫 《寄彭州高使君适虢州岑长史参》诗：“乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。” 明 李时珍 《本草纲目·穀一·胡麻》﹝附方﹞“白髮返黑”引 唐 孙思邈 《千金要方》：“乌麻九蒸九晒，研末，枣膏丸，服之。”

无出其上。 宋 黄光大 《积善录》：“盖父犹天也，师犹父也；其权势虽殊，无尚一也。” 吴伯箫 《天下第一山》：“作 井冈山 人，战斗在 井冈山 ，是无尚的光荣。”

佛教语。谓一切法中无过涅槃。《智度论》卷五五：“无上法者，智缘尽所得湼槃，是故知无法胜湼槃者……湼槃是一切法中究竟无上法，如众川万流大海为止。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》：“我於旷刧勤修苦行，为诸众生求无上法，昔所愿期，今已果满。”