W开头的词语

(1).指去世的父母。《后汉书·郑玄传》：“末所愤愤者，徒以亡亲坟垄未成，所好羣书率皆腐敝，不得於礼堂写定，传与其人。”
(2).死掉父母。《史记·晋世家》：“ 秦繆公 问 吕省 ：‘ 晋国 和乎？’对曰：‘不和。小人惧失君亡亲，不惮立 子圉 。’” 张守节 正义：“言惧失君国乱，恐亡父母，不惮立 子圉 。”

(1).无罪而乱加杀害。《后汉书·宦官传·孙程》：“又帝舅大将军 耿寳 、皇后兄大鸿臚 阎显 更相阿党，遂枉杀太尉 杨震 。”《南史·檀道济传》：“可怜《白浮鳩》，枉杀 檀江州 。”《初刻拍案惊奇》卷四：“我父昔年被郡守枉杀，求报数年未得。”
(2).白费，辜负。杀，极甚之义。 唐 李白 《醉后赠从甥高镇》诗：“ 江 东风光不借人，枉杀落花空自春。” 宋 韩琦 《和袁陟节推龙兴寺芍药》：“似矫东君泛爱心，枉杀春风不肯嫁。”

　　中国台湾著名演员徐若瑄在其微博中发表反中言论，短短数小时之内就网络中引起轩然大波，网友对其言论怒视不已，微博门也由此暴发。面对网友的质问，10月28日凌晨，徐若瑄在微博上发表律师声明，称其反中言论并非自己发表，而是遭受网友的恶意陷害。

　　徐若瑄微博门-事件起因

　　事件起因是由于日前在日本举办的东京电影节上，中国代表团因主办方称谓问题退出电影节，徐若瑄及其团队原定走绿地毯的计划可能因此会被取消，在之后的新闻发布会上，徐若瑄流泪埋怨此事，并在微博发表言论称，自己“不是中国人是台湾人”，今后会把事业重心转向日本，不会再到中国发展。

　　此微博发布后，立即引来众博友的怒斥和声讨，并呼吁从此封杀徐若瑄。

　　徐若瑄微博门-事件经过

　　徐若瑄被曝在微博上发表反中言论，在网络上更引起轩然大波。在网友提供的微博截图中，徐若瑄声称自己“不是中国人是台湾人”，表示自己以后不会来内地只去日本发展，号召日本的粉丝保护自己。这样的行为激怒了网友，纷纷到她的微博留言，除了不欢迎她到大陆发展，还有禁止她在大陆的演出。

　　针对“微博门”，徐若瑄经纪人李先生否认该条微博为徐若瑄所写，称有可能遭人PS。10月27日，徐若瑄律师更发布书面声明，首先对徐若瑄在东京电影节上落泪一事作出解释，表示徐若瑄落泪是基于其亲人健康因素以及只身在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，而连日来有人冒充徐若瑄在网络上发言，也都并非她本人所为。

　　徐若瑄微博门-律师声明

　　10月28日凌晨，徐若瑄在微博上发表律师声明。

　　声明中对徐若瑄在东京电影节上落泪一事作出解释，表示徐若瑄落泪是基于其亲人健康因素以及只身在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，而连日来有人冒充徐若瑄在网络上发言，也都并非她本人所为。

　　声明中强调，徐若瑄表示无论身处何地、说什么语言，她都只是一个艺人，并不代表任何政治立场。徐若瑄希望这件事到此结束，如果再有攻击性的言辞，徐若瑄保留法律追诉的权利。

　　具体内容如下：

　　1. 徐若瑄小姐在东京影展活动当中落泪，纯属其个人基于其亲人健康因素以及在异地工作压力累积所突发的情绪问题，与其他因素无关，所有媒体与网友们对此事之解读或其他看法，均不能代表本意。

　　2. 近日来有人冒充徐若瑄小姐在网络上发言，其实皆非其本人所为。

　　3. 徐若瑄小姐表示无论其身处何地，说什么语言，她都只是一个想尽本分、努力把工作做好的艺人而已，其本身并无任何政治立场。

　　4. 关于今日有部分网友在网路上用侮辱性字眼责骂徐若瑄小姐之事，徐若瑄小姐感到十分难过及受伤，徐若瑄小姐表示希望这件事情到此结束，请大家莫再为此事伤神，也请大家不要再有不理性的对话，倘若再有攻击性之言词，徐若瑄小姐表示将保留法律追诉权。

　　5. 最后，徐若瑄小姐再次谢谢大家对她的关心，希望大家把焦点放在她的作品表现上，即是对徐若瑄小姐的肯定。

　　武术散手训练方法之一。教练或同伴反复或连续以一种方法或组合动作攻击对方，对方则按固定的招势进行防守还击。“喂手”也经常在教学中运用，依照对方所练的招势要求，创造接近实战或与实战相一致的训练条件。一般是用来诱导学生理解某一动作的攻防含义。

　　拼音：wèi guǎn

　　解释：胃管是由鼻孔插入,经由咽部,通过食管到达胃部,多是用来抽胃液,也可以用来往胃里注入液体提供给患者必须的食物和营养,护理时应注意避免胃管污染,以及胃管脱出,导致误吸.

　　解释：蔚：茂盛;壮观：盛大的景象。发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。

　　拼音：wèi wéi zhuàng guān

　　用法：动宾式;作谓语;用于文物展品、大型建筑物、大自然盛大景观等。

　　出处：清·梁章钜《楹联丛话》：“余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。”

　　例子：乡村风景，甚觉宜人，野外花园，殊有清趣，树木蔚为壮观。(鲁迅《两地书》五一)

◎ 舞台艺术 wǔtái yìshù
[stagecraft] 戏剧技巧;有效地掌握戏剧上的方法或技巧的艺术或实践(如在编剧,表演或导演方面)

1.stage craft

古官名。职掌仪礼中的舞蹈。《周礼·地官·舞师》：“舞师，掌教兵舞，帅而舞山川之祭祀；教帗舞，帅而舞社稷之祭祀；教羽舞，帅而舞四方之祭祀；教皇舞，帅而舞旱暵之事。凡野舞，则皆教之。凡小祭祀，则不兴舞。”《左传·襄公十年》：“舞师题以旌夏。”

(1).云雾遮护。 元 关汉卿 《窦娥冤》第四折：“慢腾腾昏地里走，足律律旋风中来。则被这雾锁云埋，攛掇的鬼魂快。”
(2).引申为深藏不出。 元 白朴 《墙头马上》第二折：“深拜你个 嫦娥 不妬色，你敢且半霎儿雾锁云埋。” 明 蘅芜室主人 《再生缘》第三出：“分明是下塲头寃家债。到不如寂寞鈿釵，冷落花堦。雾锁云埋，团扇悲哀。”

喻众多的事物会集一处。《南齐书·萧颖胄传》：“舟舰雨丽，万里盖水，车骑云屯，平原雾塞。”

傍晚时的云气。 唐 裴迪 《春日与王右丞过新昌里访吕逸人不遇》诗：“芙蓉曲沼春流满，薜荔成帷晚靄多。” 宋 黄庭坚 《书文湖州山水后》：“ 吴 君惠示 文湖州 《晚靄》横卷，观之叹息弥日。”

盘旋屈曲貌。 汉 刘歆 《甘泉宫赋》：“黄龙游而宛蟺，神龟沉於玉泥。”

◎ 望外 wàngwài
[beyond expectation] 意料之外的
望外遭齿舌。——唐· 柳宗元《柳河东集》

出乎意料之外。 北周 庾信 《谢赵王赉丝布等启》：“望外之恩，实符大賚；非常之锡，乃溢生涯。” 唐 贾岛 《送令狐綯相公》诗：“数行望外札，絶句握中珍。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“穷途周济，殊出望外。” 王统照 《纪梦》：“舅舅自然欢喜，她也是望外，而老太太每天怒骂声却也更多。”

◎ 望头 wàngtou
[good prospects]〈方〉∶希望;盼头
丰收有望头

盼头；希望。头，名词词尾。 元 武汉臣 《老生儿》第一折：“嗨，你两个也省的，俺老的偌大年纪，见有这些儿望头，欢喜不尽，在庄儿上专等报喜哩，怎么有这般的事？”《二刻拍案惊奇》卷二四：“我们万里远来，所干何事？专为要投托 繆 家，今特特请去一番，只贪着他些微酒食，碍口识羞，不把正经话提起。我们有甚么别望头在那里？”《二十年目睹之怪现状》第五回：“我们看见他这等説，以为可以有点望头了。” 孙犁 《白洋淀纪事·村歌下篇》：“我觉得咱们这个小木货厂，望头很大。”

◎ 往泥里踩 wǎng nílǐ cǎi
[attack or belittle sb.] 指打击人、贬低人

指酬答的诗文。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》：“连篇章之莫詶，欲寄言于往句。”

犹往古。《荀子·非十二子》：“案往旧造説，谓之五行。” 杨倞 注：“案前古之事而自造其説，谓之五行。”

一往无前的战士。《管子·参患》：“故一器成，往夫具，而天下无战心。” 尹知章 注：“一器，谓师之器。其器既成，敢往之夫又具，则天下不敢生心与战也。”

犹相比较。《后汉书·琅邪孝王京传》：“ 京 性恭孝，好经学， 显宗 尤爱幸，赏赐恩宠殊异，莫与为比。”《三国志·吴志·张温传》：“ 温 当今与谁为比？”

驴的别名。 宋 高承 《事物纪原·虫鱼禽兽·卫子》：“世云 卫灵公 好乘驴车，故世目驴为卫子。或曰， 晋 卫玠 好乘跛驴为戏，当时称驴为卫子以讥 玠 ，故有蹇卫之称。” 明 王志坚 《表异录·毛虫》：“驴曰卫子，或言卫地多驴，故名。或言 卫灵公 好乘驴车。或言 卫玠 好乘跛驴。”