W开头的词语

　　拼音：wěi biàn

　　简介

　　尾辫，就是辫子的尾部^^

　　看似一头修剪有序的时髦短发，原是美发师别出心裁的新花样!隐藏在发型之下的是那不愿割舍的润直长发，这是马尾辫的功劳。美发师巧妙地用长发造出短毛效果，亦刚亦柔的变化正是今季发型的时髦宣言。

　　倭黑猩猩，中文又名矮黑猩猩或侏儒黑猩猩，英文名：Pygmy Chimpanzee，学名Pan paniscus，是黑猩猩属的两种动物之一，起先倭黑猩猩被认为和黑猩猩是同种生物，直到1920年代，才有人察觉两者的不同，而将之列为一独立的物种 。倭黑猩猩产于非洲刚果河以南，是一种濒临灭绝的动物。

　　中文名称：

　　倭黑猩猩

　　外文名称：

　　Pygmy Chimpanzee

　　别称：

　　矮黑猩猩、侏儒黑猩猩

　　界：

　　动物界

　　门：

　　脊索动物门

　　纲：

　　哺乳纲

　　目：

　　灵长目

　　科：

　　人科

　　属：

　　黑猩猩属

　　种：

　　倭黑猩猩

　　分布区域：

　　非洲刚果河以南

　　简介

　　倭黑猩猩，中文又名矮黑猩猩或侏儒黑猩猩，英文名：Bonobo或Pygmy Chimpanzee，学名是“Pan paniscus”，是黑猩猩属下的两种动物之一，起先倭黑猩猩被认为和黑猩猩是同种生物，直到1920年代，才有人查觉两者的不同，而将之列为一独立的物种。虽然“黑猩猩”一词指的是黑猩猩属下的所有生物，但该词多代指同属下的另一种生物Pan troglodytes(中文维基条目：黑猩猩，英文是 Common Chimpanzee[1])。现今倭黑猩猩仅存于刚果民主共和国，野生且濒危。和黑猩猩一样，倭黑猩猩同属最接近人类的物种之一。因黑猩猩属动物皆不善游泳，可能导致了1.5-2百万年前分居于刚果河南北的倭黑猩猩与黑猩猩的演化差异。

　　德国解剖学家Ernst Schwarz曾分析研究比利时特尔菲伦博物馆的当时人们觉得属与青年黑猩猩的颅骨，这使他被誉为倭黑猩猩的发现者。Schwarz于1929年出版其发现。在1933年，美国解剖学家Harold Coolidge提供了对倭黑猩猩更详尽的叙述，并将之提升至独立物种的地位。该种的独特之处在于较长的双腿、分区的头发、母系社会文化、以及性行为在社会中的独特意义。

　　这种灵长目动物主要以水果为食(frugivorous)，辅食树叶，有时则食用小型脊椎动物(诸如鼯鼠或麂羚的幼儿)以及无脊椎动物。

　　外形特征

　　倭黑猩猩和黑猩猩外表相似，但比起黑猩猩，他们较能直立，且体型较黑猩猩小。

　　倭黑猩猩是刚果(金)独有的类人猿物种，1980年时还有10万只，而现在已经只剩下不到1万只。如果人们继续毁林和偷猎，倭黑猩猩过不了多久就会灭绝。联合国曾指出，如果再不采取行动，现存的类人猿，包括大猩猩、黑猩猩和倭黑猩猩都将在50年内灭绝。倭黑猩猩是一种很聪明的动物，体长约为1至1.2米，体重30--50公斤，寿命达50--60岁。雌性倭黑猩猩每5--6年才生1只小倭黑猩猩。倭黑猩猩和黑猩猩外表相似，但比起黑猩猩，他们较能直立，且体型较黑猩猩小 。

　　分类学

　　倭黑猩猩(英文俗名: Bonobo)之学名为「Pan paniscus」。它们的DNA超过98%和人类(Homo sapiens)相同，比大猩猩更接近人类。另一项有关DNA特定区域之相似性研究指出人类和倭黑猩猩有99.4%的基因一模一样。

　　但对此尚存争议。一些科学家认为倭黑猩猩和一般黑猩猩都如此相似於人类，其属名应该归为和人相同的人属，学名应为「Homo paniscus」、「Homo sylvestris」、「Homo arboreus」。一个另类的想法是指，「Homo sapiens」这个专有名词其实是个笔误，人类应该被命名为「Pan sapiens」。无论怎样，改变属名的争议性在于它卷入了在分类学中和人类相似度之问题，其中也包括南猿。

　　近期DNA证据表明倭黑猩猩和一般的黑猩猩在至少一百万年前就演化为两个不同的种。黑猩猩系列和人类大约在六百万年前由共同祖先走上演化歧路。 因为除了现代智人(Homo sapiens)以外，完全没有其他也在当时和人同属的种遗留至今，只有黑猩猩属是现今存活和人类最相近之属。

　　习性

　　倭黑猩猩住在丛林里，和黑猩猩一样，过著社会性的生活，他们许多方面与黑猩猩相似，但是比起黑猩猩，他们较为爱好和平，且他们的性生活较黑猩猩活跃频繁 。倭黑猩猩是高度混交的动物，它们比其它灵长类动物更加频繁地忙于交配，从异性恋到同性恋都有。倭黑猩猩的社会是“只有性爱没有战争”，它们频繁的交配被认为是巩固了他们的社会联结，消除了冲突。此说法可能解释为何倭黑猩猩是如此相对和平，而它们的亲戚——黑猩猩严格地只为生孩子来进行交配，却是纷争不断。

　　栖息地

　　约10,000只倭黑猩猩只在刚果河南部以及其支流的开赛河北部被发现，在中非刚果民主共和国的潮湿雨林中。由于两者栖息地正逐渐丧失以及猎寻兽肉(bushmeat)之活动，它们已濒临绝种，在现今的内战中，由于甚至在偏远的“保护地区”如Salonga National Park，也有重武装军队，猎寻兽肉的活动剧烈增加。如今，至多也只余留数千只倭黑猩猩。这也是现代灵长目动物大灭绝之普遍趋势。

　　和人类之相似处

　　倭黑猩猩有能力通过有关镜中辨识的自我意识测验(the mirror-recognition test for self-awareness) 。他们主要以发声器官相互沟通，虽然我们尚未详知其发声原理;不过，人类确实能了解其脸部表情以及一些自然手势，譬如说，邀请游戏等。两只倭黑猩猩已经被教授了约400个能以一种特殊符号键盘所打出的单字，也能对于听到的句子有所回应。有一些人，诸如生物电流学家 Peter Singer，抗议这些结果才使它们有享有理论上人类一致共有的“生存权及性命”的资格。

　　但对此尚存争议。一些科学家认为倭黑猩猩和一般黑猩猩都如此相似于人类，其属名应该归为和人相同的人属，学名应为“Homo paniscus”、“Homo sylvestris”、或“Homo arboreus”。一个另类的想法是指，“Homo sapiens”这个专有名词其实是个笔误，人类应该被命名为“Pan sapiens”。无论怎样，改变属名的争议性在于它卷入了在分类学中和人类相似度之问题，其中也包括南猿。

　　近期DNA证据表明握黑猩猩和一般的黑猩猩在至少一百万年前就演化为两个不同的种。黑猩猩系列和人类大约在六百万年前由共同祖先走上演化歧路。 因为除了现代智人(Homo sapiens)以外，完全没有其他也在当时和人同属的种遗留至今，只有黑猩猩属是现今存活和人类最相近之属。

　　研究

　　世界各地圈养着大约200只倭黑猩猩;然而，尽管是4种大型猿类之一，野生倭黑猩猩很少得到科学研究。倭黑猩猩世界的怪异现象之一是，很少能见到过一头野生倭黑猩猩。

　　直到20世纪70年代，研究倭黑猩猩栖息地的尝试才刚刚起步。但由于地理和政治原因，这些努力总是时断时续。濒临灭绝的野生倭黑猩猩(估计数量在6000至10000只之间)只生存于刚果(金)境内浓密的不能进入的热带雨林中，让自己处于人类的视线之外。这个赤道国家过去10年间因内战和地区冲突导致300万人死亡，世纪之交的几年里，这里的战争激烈异常，对倭黑猩猩的野外考察活动趋于停顿。但近年来，一些刚果人和海外观察者重返雨林，在炽热潮湿的森林深处追踪这种沉默的猿。其中最著名的专家是霍曼——德国莱比锡马克斯·普朗克进化人类学学院的研究员。他自1989年以来屡屡到访刚果(金)。

　　霍曼曾目睹过各种捕猎和肢解技巧，这几乎总是由雌倭黑猩猩来做的。倭黑猩猩吃猎物从腹部开始，首先吃肠子。这种程序能让一头被猎获的羚羊存活更长的时间。对这个被意想为平和的动物来说，倭黑猩猩可能残忍到令人吃惊的程度。据长期观察动物园里的倭黑猩猩的比利时生物学家史蒂文斯说，他曾目睹过5头雌倭黑猩猩攻击一头雄性，咬它的脚趾，并真的将之吞咽下去。

　　认知实验

　　美国爱荷华州得梅因市大猿信托研究机构的科学家们研究发现，黑猩猩的“近亲”倭黑猩猩竟能够理解人类的语言。它们可以通过一种特殊的图形表来和科学家进行“谈话”交流。

　　大猿信托研究机构科学家比尔·菲尔兹称，科学家为大猿设计了一种具有350种图形的符号表，它们只需要在屏幕上任意挑选一个代表自己想法的图形就行了。据菲尔兹称，他们研究的一只叫做坎兹的26岁倭黑猩猩会和人类进行交流。菲尔兹发誓称，有一次，他明显地听到坎兹试图对他说“谢谢你”，但由于语音问题，坎兹的“谢谢你”显然说得和人类不一样。

　　当向坎兹朗读了一系列的单词，对它进行考验，而坎兹则通过手指，毫无错误地在屏幕图形表上选出了一个个正确的答案。

　　当说“鸡蛋”时，坎兹将手按在了“鸡蛋”的图形上;当记者说：“M和M”，坎兹又将手连按了两次M。接着，坎兹将手指在代表“惊讶”的图形符号上按了一下，而它脸上的神情仿佛在对记者说：“你很惊讶吧?”记者真的惊讶极了，因为他此前事实上从未和猿类对过话。

　　当问到是否想喝一杯咖啡，没想到坎兹拼命地上下点头。倭黑猩猩和人类拥有98%相同的DNA，也许它们也和人类一样，对咖啡拥有强烈的嗜好。

　　双性动物

　　近年来，在公众印象里，倭黑猩猩呈现出一种怪诞的图景，这很大程度上是因为它爱好和平和混交的名声。《华盛顿邮报》最近把这个物种描绘为“持续不断地”在交配。

　　“倭黑猩猩保护促进会”的萨丽·考克斯把倭黑猩猩描绘为“双性动物”，它们进行各种不同的性活动，以消除冲突，维护社会的安宁和平。“倭黑猩猩沉浸在和平、友爱和其乐融融之中”，考克斯说。接着她开玩笑说：“它们或许是发现了大麻的第一猿。”有人还说，一头蹙着眉的黑猩猩看上去像傻瓜，而一头倭黑猩猩较低的平直的眉毛，使它的面孔看上去更容易被理解为一个严肃的沉思者。

　　同性恋行为

　　人类对大约500种动物的同性恋行为有详细记录，表明这些动物的性取向是先天性的，作为与人类进化关系最密切的动物，非洲倭黑猩猩在追求性满足方面一点也没有羞辱之心，几乎所有这些爱好和平的动物都是双性恋，它们解决冲突时经常遵循“要做爱，不要战争”的原则。它们进行性行为的频率很高，交配时会无所顾忌地发出叫声，而且同性性行为经常发生。大概三分之二的同性性行为发生在雌性倭黑猩猩之间。同性恋指数2.8

　　传闻

　　美国爱荷华州得梅因市大猿信托研究机构的科学家们研究发现，黑猩猩的“近亲”倭黑猩猩竟能够理解人类的语言。它们可以通过一种特殊的图形表来和科学家进行“谈话”交流。

　　大猿信托研究机构科学家比尔·菲尔兹称，科学家为大猿设计了一种具有350种图形的符号表，它们只需要在屏幕上任意挑选一个代表自己想法的图形就行了。据菲尔兹称，他们研究的一只叫做坎兹的26岁倭黑猩猩会和人类进行交流。菲尔兹发誓称，有一次，他明显地听到坎兹试图对他说“谢谢你”，但由于语音问题，坎兹的“谢谢你”显然说得和人类不一样。

　　记者决定对倭黑猩猩“明星”坎兹亲自进行一次采访，这是记者第一次采访一只猿类。记者向坎兹朗读了一系列的单词，对它进行考验，而坎兹则通过手指，毫无错误地在屏幕图形表上选出了一个个正确的答案。

　　当记者说“鸡蛋”时，坎兹将手按在了“鸡蛋”的图形上;当记者说：“M和M”，坎兹又将手连按了两次M。接着，坎兹将手指在代表“惊讶”的图形符号上按了一下，而它脸上的神情仿佛在对记者说：“你很惊讶吧?”记者真的惊讶极了，因为他此前事实上从未和猿类对过话。

　　记者又问坎兹，它是否想喝一杯咖啡，没想到坎兹拼命地上下点头。倭黑猩猩和人类拥有98%相同的DNA，也许它们也和人类一样，对咖啡拥有强烈的嗜好。

释义　

谓显现微妙。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“夫神道阐幽，天命微显，马龙出而大《易》兴，神龟见而《洪范》燿。”参见“ 微显阐幽 ”。

(1).名实。《墨子·经说下》：“有文实也，而后谓之。无文实也，则无谓也。” 孙诒让 间诂：“谓有名实，始有所谓；无名实，则无所谓。”
(2).《春秋》笔法，谓字面上贬之，而实际上褒之。《公羊传·庄公四年》“缘恩疾者可也” 汉 何休 注：“不为文实者，方讳，不得贬。” 陈立 义疏：“ 僖公 元年传不与诸侯专封也。曷为不与？实与而文不与……所谓文实也。”又：“旧疏云：凡为文实者，皆初以常事为罪而贬之，然后计功除过。此 齐襄 功实未足除过，故传不为文实也。”

文章圣手。 梁启超 《小说与群治之关系》：“文家能得其一，则为文豪，能兼其四，则为文圣。”

秀丽；优美。 清 蒲松龄 《聊斋志异·罗刹海市》：“细审之，一男一女，貌皆婉秀。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第四章五：“《郑风》里的情歌，都写得很倩巧，很婉秀，别饶一种媚态，一种美趣。” 阿英 《漫谈＜红楼梦＞的插图和画册》：“ 王希廉 评本插图的风格，在《红楼梦》插图里，是属于圆润婉秀的一派。”

夕阳。 唐 钱起 《登胜果寺南楼雨中望严协律》诗：“微雨侵晚阳，连山半藏碧。” 唐 罗邺 《柳絮》诗：“处处东风扑晚阳，轻轻醉粉落无香。”

犹请求。《天雨花》第一回：“都要与他连姻眷，挽託亲朋来议亲。”

(1).引荐。 宋 刘克庄 《沁园春》词：“閽启上宾，儂观诸老，箇主人公喜挽推。”
(2).扶持。 廖仲恺 《刘君一苇托人将折扇来乞题诗》之一：“半壁东南共挽推，十年前事首重回，莫嗟岁月蹉跎老，曾閲人间几刼灰。”
《左传·襄公十四年》：“ 卫君 必入。夫二子者，或輓之，或推之，欲无入，得乎？” 杨伯峻 注：“在前牵引曰輓，在后推进曰推。”后以“輓推”指引荐。 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“动静随於语默，出处任於輓推。”

(1).文明与野蛮。 梁启超 《十种德性相反相成义·自由与制裁》：“是故文明人最自由，野蛮人亦最自由，自由等也，而文野之别，全在其有制裁力与否。” 鲁迅 《二心集·＜现代电影与有产阶级＞译者附记》：“然而文野不同， 中国 人是古文明国人，大约只是心折而不至于实做的了。”
(2).文雅与俚俗。 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话·结论二》：“有这个借鉴和没有这个借鉴是不同的，这里有文野之分，粗细之分，高低之分，快慢之分。”

(1).古时类似双陆的一种博戏。《魏书·术艺传·范宁儿》：“ 赵国 李幼序 、 洛阳 丘何奴 并工握槊。此盖 胡 戏，近入中国，云 胡 王有弟一人遇罪，将杀之，弟从狱中为此戏以上之，意言孤则易死也。” 唐 刘禹锡 《观博》：“初，主人执握槊之器……其制用骨，觚稜四均，鏤以朱墨，耦而合数，取应期月，视其转止，依以争道。” 清 方以智 《通雅·器用十三》：“握槊、长行局、波罗塞、双陆，要一类也。 后魏 李邵 曰：‘ 曹植 作长行局， 胡 王作握槊，亦双陆也。’”
(2). 唐 丹阳 公主 下嫁 薛万彻 ，嫌 薛 不聪慧，数月不与同席。 唐太宗 乃召 高祖 诸婿与 薛 握槊，故意皆负，因以佩刀赐之。公主喜与 薛 归去。见《新唐书·高祖十九女传》。后用为竞技获胜之典。 清 蒲松龄 《聊斋志异·妾击贼》：“呜呼！射雉既获，内人展坐；握槊方胜，贵主同车，技之不可已也如是夫！”

东晋 女书法家。姓 卫 ，名 铄 ，字 茂漪 ， 汝阴 太守 李矩 妻，世称 卫夫人 ，也称 李夫人 。擅长书法，隶书尤善，师 锺繇 ，妙传其法。 王羲之 、 王献之 少时，曾从她学书。 唐 杜甫 《丹青引》：“学书初学 卫夫人 ，但恨无过 王右军 。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四：“可知 王逸少 ，不及 卫夫人 。”

即瓦盆。《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 萌 素明阴阳，知 莽 将败，有顷，乃首戴瓦盎，哭于市。” 李贤 注：“盎，盆也。” 宋 苏轼 《夜卧濯足》诗：“瓦盎深及膝，时復冷煖投。”参见“ 瓦盆 ”。

谓粉饰外表；虚饰。《易·履》“履道坦坦” 三国 魏 王弼 注：“履道尚谦，不喜处盈，务在至诚，恶夫外饰者也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“南间贫素，皆事外饰，车乘衣服，必贵齐整，家人妻子，不免飢寒。” 唐 颜真卿 《让宪部尚书表》：“若受任失守，还朝屡迁，示国无刑，於臣大损；非敢外饰，实披至诚。” 宋 曾巩 《太子右司御沉君墓志铭》：“君为人质朴无外饰，其居乡閭，宽然长者也。”

(1).谓荐举外人。《礼记·儒行》：“儒有内称不辟亲，外举不辟怨。程功积事，推贤而进达之。” 孔颖达 疏：“外举不辟怨者，若 祁奚 举讎 解狐 也。”
(2).荐举出任外职。 晋 傅咸 《陈选举上书》：“内外之任，出处随宜，中间选用，惟内是隆，外举既頽，復多节目，竞内薄外，遂成风俗。”
(3).指在外举兵。《南史·齐纪上·高帝》：“公神谋内运，霜锋外举，祅沴载澄，国涂悦穆，此又公之功也。”《南史·循吏传序》：“王略外举，未遑内务，奉师之费，日耗千金。”《陈书·衡阳献王昌传》：“往者王业惟始，天步方难，参奉权謨，匡合义烈，威略外举，神武内定，故以再康 禹 迹，大庇生民者矣。”

犹辅佐。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“於是皆选天下之端士、孝弟、博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。”

晋 代书法家 卫瓘 和 索靖 的并称。 唐 张怀瓘 《书断·神品》：“﹝ 钟繇 ﹞行书则 羲之 、 献之 之亚，草书则 卫索 之下，八分则有《魏受禪碑》，称此为最。”

明 以武功定天下，革 元 旧制，自京师达于郡县，皆立卫所。数府划为一个防区设卫，下设千户所和百户所。各卫所分属于各省的都指挥使(都司)，统由中央的五军都督府分别管辖。 清 初亦沿袭。《初刻拍案惊奇》卷二：“那 姚乙 定了卫所，发去充军。”《清史稿·世祖纪二》：“六月丁未，裁併 直隶 诸卫所。”参阅《明史·兵志一》。