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汉 吴王 刘濞 与 梁孝王 刘武 的并称。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“至於 邹阳 之説 吴 梁 ，喻巧而理至，故虽危而无咎矣。”

春秋 时 吴 人。其父杀之，以其血涂金，铸成钩，进献 吴 王。故亦以为钩名。钩，形似剑而曲。后泛指宝剑或利器。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“﹝ 闔閭 ﹞復命於国中作金鉤，令曰：‘能为善鉤者，赏之百金。’ 吴 作鉤者甚众，而有人贪王之重赏也，杀其二子，以血舋金，遂成二鉤，献之 闔閭 ，诣宫门求赏。王曰：‘为鉤者众，而子独求赏，何以异於众夫子之鉤乎？’……於是鉤师向鉤而呼二子之名：‘ 吴鸿 、 扈稽 ，我在於此，王不知汝之神也。’声絶於口，两鉤俱飞著父之胸。” 唐 李白 《结客少年场行》：“珠袍曳锦带，匕首插吴鸿。” 明 高启 《送越将罢镇》诗：“ 楚 客佩吴鸿，临边最有功。”

(1). 汉 冀县 城门名。在今 甘肃 甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”
(2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。
(3).指 苏州 或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。”
(4).见“ 吴门派 ”。

吴 地所产之铠甲。 金 赵秉文 《庐州城下》诗：“利鏃穿 吴 甲，长戈断 楚 缨。”

亦省作“ 吴门 ”。 明 代中期中国画流派之一。 沉周 的学生 文徵明 山水画名盛当时，从学者甚众，著名的有 文伯仁 、 文嘉 、 陈道复 、 王穀祥 、 陆治 、 钱穀 等，他们都是 苏州府 人，因称“吴门派”。在画坛上有重要的地位。 王伯敏 《中国绘画史》第八章第三节：“吴门派山水，属文人画体系，被称为‘利家’画。强调‘画有士气’。” 王伯敏 《中国绘画史》第八章第三节：“ 明 代山水画的派系多，而且错综复杂……有的按地名而定，如‘吴门’、‘松江’。”

苑牧，放饲动物的苑囿。菀，通“ 苑 ”。《晋书·束晳传》：“田诸菀牧，不乐旷野，贪在人间。”

(1).谓地方官。《魏书·高闾传》：“凶俭之年，民轻违犯，可缓其使役，急其禁令。宜於未然之前，申敕外牧。” 唐 马怀素 《饯唐州高使君赴任》诗：“外牧资贤守，斯人奉帝俞。”
(2).指京都外的牧马场所。 明 刘基 《郁离子·千里马》：“天子使太僕閲方贡，曰：‘马则良矣，然非 冀 产也，寘之於外牧。’”

痿痹的人不忘起行。比喻情切。《史记·韩信卢绾列传》：“﹝ 韩王 信 报 柴将军 书：﹞僕之思归，如痿人不忘起，盲者不忘视也，势不可耳。” 清 陈维崧 《＜溉堂前集＞序》：“今年 孙子 （ 孙枝蔚 ）年四十餘，髮毿毿然白……然犹时时为 秦 声，其思乡土而怀宗国，若盲者不忘视，痿人不忘起，非心不欲，势不可耳。”亦作“ 痿者不忘起 ”。 唐 柳宗元 《种仙灵毗》诗：“痿者不忘起，穷者寧復言？”

萎缩，机能减退。《脉经·诊损至脉》：“气浮濇，经行血气竭尽，不守於中，五藏痿痟，精神散亡。”

谓痿弱无力。《素问·阴阳别论》：“三阳三阴发病，为偏枯痿易，四支不举。” 王冰 注：“三阴不足，则发偏枯；三阳有餘，则为痿易。易谓变易，常用而痿弱无力也。” 张志聪 注：“痿易者，委弃而不能如常之动作也。”

(1).萎缩的阳气。《史记·律书》：“五月也，律中蕤宾。蕤宾者，言阴气幼少，故曰蕤；痿阳不用事，故曰宾。” 张守节 正义引《白虎通》：“蕤者，下也。宾者，敬也。言阳气上极，阴气始宾敬之也。”
(2).使阳痿。 清 褚人穫 《坚瓠秘集·梦中语兆》：“ 泰兴 季因是先生 ，蓄女优数辈，倩名师教授，必饮以痿阳之剂，乃听为师。”

见“ 痿蹶 ”。

犹往逝，流逝。 明 陈子龙 《拟古八首》之五：“宾客前致辞，为乐良独难。人生重时会，往谢若惊湍。”

肢体动作不便之病。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·验各种死伤上》：“生时落水死者，头面仰，肉色溃白……手拳曲。若非痿病之人，水深七尺以上。”《医宗金鉴·杂病心法要诀·痿痹辨似》：“痿病足兮痹病身。”注：“痿痹之证，今人多为一病，以其相类也。然痿病两足痿软不痛，痹病通身肢节疼痛。”

肢体萎缩软弱。 明 李时珍 《本草纲目·主治一·痿》：“白胶、鹿茸、鹿角、麋角、腽肭脐，并强阴气，益精血，补肝肾，润燥养筋，治痿弱。”