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亦作“ 危岩 ”。高耸峥嵘的山岩。 明 高攀龙 《三时记》：“ 安沙 而上，则山益高峻，皆危巖絶壁，崭然两开，中泻碧流。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“顶上危巖叠叠，峡东亘巖一支，向南而下，即 悉檀寺 所依之支也。” 曹靖华 《飞花集·前沿风光无限好》：“临岩有大半人高的石护墙，探首下望，危岩万丈，飞耸海心。”
见“ 危巖 ”。

1.crag

十九世纪末流行于 欧洲 的资产阶级文艺思潮。主张“为艺术而艺术”，反对文艺的社会教育作用，美化资产阶级个人主义的颓废生活。 鲁迅 《花边文学·批评家的批评家》：“譬如一个编辑者是唯美主义者罢，他尽可以自说并无定见，单在书籍评论上，就足够玩把戏。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他自居为‘社会主义者’，同时也是个唯美主义者，很受了 维廉·莫利司 一点儿影响。”

1.aestheticism

主观唯心主义哲学的一种推到极端的荒谬理论。认为只有“我”是存在的，其他一切(包括整个世界)都是我的表象或为我(主观意识)所创造出来的。 续范亭 《寄山西土皇帝阎锡山的一封五千言书》：“至于‘狡兔三窟’的政策，那是你自己‘唯中论’、‘唯我论’哲学的传统。”

1.solipsism

(1).指一旬中的戊日和己日。《礼记·月令》：“﹝季夏之月﹞中央土，其日戊己。” 郑玄 注：“戊之言茂也，己之言起也。日之行四时之间，从黄道，月为之佐。至此万物皆枝叶茂盛。其含秀者，抑屈而起，故因以为日名焉。”《吕氏春秋·季夏》：“中央土，其日戊己。” 高诱 注：“戊己，土日。土，王中央也。”《事类赋》卷十九引 晋 张华 《博物志》：“鷰戊己日不衔泥涂巢，此非才智，自然得之。” 晋 葛洪 《抱朴子·至理》：“适偶有所偏解，犹鹤知夜半，燕知戊己，而未必达於他事也。”
(2).古以十干配五方，戊己属中央，于五行属土，因以“戊己”代称土。 宋 苏轼 《思无邪斋赞》：“培以戊己，耕以赤蛇。”
(3).见“ 戊己校尉 ”。

乌、焉字形相似，容易致误。泛指文字讹误。《事物异名录·书籍·书讹》引 宋 董逌 《除正字谢启》：“乌焉混淆，鱼鲁杂揉。” 清 鲍廷博 《＜履斋示儿编＞跋》：“﹝ 卢文弨 、 孙志祖 ﹞互相讐勘，不特尽扫乌焉之误；於 履斋 千虑之失，亦时时有所纠正焉。”参见“ 乌焉成马 ”。

瑟的别名。《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”

(1).象声词。多形容喧嚷声。《小说选刊》1981年第7期：“青年们呜哩哇啦，列举了一河滩事实。”
(2).形容听不明白的话语。如：他呜哩哇啦讲了一通，我们也不知他说了些什么。

(1).犹辉煌。 唐 寒山 《诗》之一○四：“富儿会高堂，华灯何煒煌。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志二》：“时见有帘幃，灯烛煒煌，皆莫知何处。” 明 何景明 《荷花赋》：“呈红颜以流曄兮，丽繁星之煒煌。”《古今小说·张道陵七试赵昇》：“只见庙中香烟繚绕，灯烛煒煌。”
(2).华盛貌。 唐 温庭筠 《鸿胪寺四十韵》：“锡宴得佳致，车从真煒煌。” 明 杨慎 《庭中有奇树》诗：“春风一披拂，花叶何煒煌。”

(1).《庄子·秋水》：“喷则大者如珠，小者如雾。”后用“雾喷”指喷涌的雾气。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》序：“雾喷纷霏，流沫飘洒。”
(2).谓雾气喷涌。 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》诗：“雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。”

(1).指日月星辰。以文彩光耀，故称。《晋书·天文志上》：“文曜丽乎天，其动者有七，日月五星是也。”
(2).文星。 明 沉鲸 《双珠记·军门优恤》：“料应文曜未舒芒，可怜云翰不遂翱翔。”参见“ 文昌 ”。

《汉书·循吏传·黄霸》：“﹝ 黄霸 ﹞尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食於道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之， 霸 与语道此。后日吏还謁 霸 ， 霸 见迎劳之，曰：‘甚苦！食於道旁乃为乌所盗肉。’吏大惊，以 霸 具知其起居，所问豪氂不敢有所隐。”后因以“乌衔肉”为下情上达之典实。 宋 苏轼 《捕蝗》诗之一：“无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬寄书。”

(1).谓对外患的防备。 晋 羊祜 《让开府表》：“乞留前恩，使臣得速还屯。不尔留连，必於外虞有闕。”
(2).外患。 南朝 宋 傅亮 《为宋公求加赠刘前军表》：“外虞既殷，内难亦荐。” 唐 柳宗元 《送杨凝郎中使还汴宋诗后序》：“将诛卒削，则外虞实生，非所以扞城而固圉也。”

汉 王褒 、 枚皋 的并称。 唐中宗 等《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》：“衔恩献寿 柏梁臺 ，黄縑青简奉康哉。鯫生侍从忝 王 枚 ，右掖司言实不才。” 唐 张说 《药园宴武洛沙将军》诗：“文学引 王 枚 ，歌鐘陈 卫 霍 。”

深黑色的马。《史记·匈奴列传》：“ 匈奴 骑，其西方尽白马，东方尽青駹马，北方尽乌驪马，南方尽騂马。” 司马贞 索隐：“《説文》云：‘驪，黑色。’”

唐 诗人 王维 、 孟浩然 的并称。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 汪钝翁琬 尝问予：‘ 王 孟 齐名，何以 孟 不及 王 ？’予曰：‘正以 襄阳 未能脱俗耳。’” 清 郑燮 《跋＜西畴诗稿＞》：“以 香山 温逸之笔，烹炼而入於 王 孟 。”

中暑。《荀子·富国》：“故古人为之不然，使民夏不宛暍，冬不冻寒，急不伤力，缓不后时。” 杨倞 注：“宛，读为藴，暑气也。《诗》曰：‘藴隆虫虫。’暍，伤暑也。或曰宛当为奥，篆文宛字与奥字略相似，遂误耳。奥，於六反，热也。”