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宋 末 文天祥 与 陆秀夫 的合称。两人皆坚决抗 元 ，不屈而死。 清 方文 《宋遗民咏·龚圣予开》：“ 文 陆 二先生，忠烈震华夏。” 清 潘耒 《羊城杂咏》：“ 歷山 尚住 宋 遗民， 文 陆 当年事苦辛。”

五典三坟（五典三墳）　

犹言三坟五典。泛指古代典籍。 明 无名氏 《飞丸记·赏春话别》：“贯串百家诸子，沉酣五典三坟。”

往返。 明 张居正 《请宽限疏》：“限五月中旬到京，往迴都著驰驛。”
(1).来回；往返。 宋 曾巩 《议边防给赐士卒只支头子》：“车驾往回，略无闕误。”《元典章·户部七·押运》：“前去 大都 ，往回万里，动輒一年，縻费盘缠。”
(2).下次。《金瓶梅词话》第二四回：“头里不曾打得成，等往回却打得成了。”
(3).上次。《儿女英雄传》第二九回：“我也难得到京一趟，往回来了，又身上有事，不得自在。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“这次回来跟往回不同，因为战争的火在 陕甘宁边区 烧起来了。”
(4).回转头。《儿女英雄传》第十三回：“那门丁听了，吓得爬起来，找了条小路，往回就跑。” 茅盾 《子夜》十三：“ 屠维岳 眼快，已经看见，就往回走。”

治国。《论语·里仁》：“能以礼让为国乎？” 邢昺 疏：“为，犹治也。”《战国策·秦策三》：“善为国者，内固其威，而外重其权。”《管子·国蓄》：“凡将为国，不通於轻重，不可为笼以守民。” 清 姚康 《＜嵞山集＞序》：“顾 楚 之为国， 唐 之为天下，当其时皆何如？”

形圆似蜗牛的简易庐舍。亦泛指简陋的房屋。常用以谦称自己的居处。《三国志·魏志·管宁传》“尺牘之迹，动见模楷焉” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“ 先 等作圜舍，形如蜗牛蔽，故谓之蜗牛庐。”《北齐书·蔡儁传》：“ 高祖 客其舍，初居处於蜗牛庐中， 苍鹰 母数见庐上赤气属天。” 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“初开蜗牛庐，中置师子牀。” 鲁迅 《＜二心集＞序言》：“不久，可以出现的，恐怕至多只有几个‘蜗牛庐’。”亦省作“ 蜗庐 ”。 唐 钱起 《玉山东溪题李叟屋壁》诗：“野老採薇暇，蜗庐招客幽。” 宋 陆游 《数日不出门偶赋》诗之三：“湖上蜗庐仅自容，寸怀无奈百忧攻。” 清 黄景仁 《客斋偶成》诗：“到处蜗庐感滞淹，晓凉差喜失朱炎。”

(1).住房。 唐 韩愈 《示儿》诗：“辛勤三十年，以有此屋庐。” 宋 王安石 《上执政书》：“为其贫也，使之有屋庐而多禄廪。”
(2).复姓。 战国 有 屋庐连 。见《孟子·告子下》 汉 赵岐 注。

1.a surname

温暖的房舍。《晋书·潘岳传》：“近畿辐凑，客舍亦稠，冬有温庐，夏有凉荫，芻秣成行，器用取给。”

往昔，从前。《汉书·杜钦传》：“ 钦 愚以为宜因 章 事举直言极諫，并见郎从官展尽其意，加於往前，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。”
朝前。《儿女英雄传》第五回：“这往前去也没饭店人家。”《儿女英雄传》第六回：“他自觉身子往前一扑，赶紧的拿了拿桩站住。”

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微显阐幽（微顯闡幽）　

谓显现微妙之处，阐明幽深之理。《易·繫辞下》：“夫《易》彰往而察来，而微显阐幽。开而当名，辨物正言，断辞则备矣。” 韩康伯 注：“《易》无往不彰，无来不察，而微以之显，幽以之阐。” 晋 杜预 《＜春秋经传集解＞序》：“其微显阐幽，裁成义类者，皆据旧例而发义，指行事以正褒贬。”

谓五帝。《荀子·赋》：“请占之五泰。” 杨倞 注：“五泰，五帝也。五帝： 少昊 、 顓頊 、 高辛 、 唐 、 虞 。” 宋 王安石 《英德殿上梁文》：“先皇帝道该五泰，德贯二仪。”一说为神巫之名。见 刘师培 《荀子补释》。

同“ 无何乡 ”。 元 吴澄 《次韵玉清避暑》：“相邀采真无何境，嗒然熟视谁长雄。” 元 王恽 《平湖乐·乙亥三月七日宴湖上赋》曲：“春服初成靚粧莹，玉双瓶，兴来径入无何境。” 元 卢挚 《蟾宫曲·丹桂》曲：“纵览巖阿，抚节高歌，时到无何境。”

谓身处异地，环境生疏。《水浒传》第八四回：“目今与 辽 兵相接，只是 吴 人不识 越 境，到他地理生疏，何策可取？”

(1).延滞。《公羊传·庄公八年》：“何言乎祠兵，为久也。曷为为久？吾将以甲午之日，然后祠兵於是。” 何休 注：“为久，稽留之辞。” 徐彦 疏：“为犹作，言作久，稽留之辞矣。”
(2).持久。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·威王问》：“埤垒广志，严正辑众，避而骄之，引而劳之，攻其无备，出其不意，必以为久。”