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东汉 明帝 时 王乔 ，任 叶县 令，有神术，故称。见《后汉书·方术传上·王乔》。诗文中每以“王县令”称之。 宋 陈与义 《晓发叶城》诗：“欲语 王县令 ，三叫不能闻。”参见“ 王乔 ”。

没有穷尽；没有边际。 晋 郭璞 《＜山海经＞图赞·不死国》：“稟此遐龄，悠悠无竟。” 明 夏完淳 《秋郊赋》：“天肃气清，碧晴无竟。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“忠义之气，上耀三光，下垂无竟。”

托付，委托。 郑观应 《盛世危言·吏治下》：“ 史文靖 疏曰：督抚为特简之大员，信任专而委畀重。”

精深的含义。 宋 司马光 《上始平庞相公述不受知制诰书》：“ 光 自幼读经书，虽不能鉤探微藴，比之他人，差为勤苦尽心而已。”

(1).鱼鳞形花纹。《文选·司马相如＜上林赋＞》：“玢豳文鳞，赤瑕驳犖。” 吕延济 注：“玢豳、文鳞，玉文理也。”
(2).指鱼。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“文鳞瀺灂，朱羽頡頏。” 唐 柳宗元 《登蒲州石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》诗：“浮暉翻高禽，沉景照文鳞。” 清 彭孙遹 《苏幕遮》词：“欲倩文鳞传尺素， 娄水 无情，不肯西流去。”

形容天气阴晦。 明 徐应秋 《玉芝堂谈荟·岁时杂占》：“四月初八晴料峭，高田好张钓……四月初八乌漉秃，不论上下一齐熟。二麦不怕神共鬼，只怕四月八日雨。”

(1).遥望而祭。《书·舜典》“望于山川，徧于羣神” 孔 传：“九州名山、大川、五岳、四瀆之属，皆一时望祭之。羣神谓丘陵坟衍，古之圣贤者皆祭之。” 汉 王充 《论衡·吉验》：“ 楚共王 有五子： 子招 、 子圉 、 子干 、 子晳 、 弃疾 。五人皆有宠， 共王 无适立，乃望祭山川，请神决之。”《旧唐书·张柬之传》：“今减耗国储，费用日广，而使陛下之赤子身膏野草，骸骨不归，老母幼子，哀号望祭於千里之外。”《宋史·礼志二六》：“﹝ 绍兴 ﹞三年正月，礼部、大常寺言：‘春秋二仲，荐献诸陵，乞于行在 法惠寺 设位，望祭行礼。’从之。”《清史稿·高宗纪一》：“遣官望祭 长白山 、 北镇 医巫閭山 及 辽太祖陵 。”
(2).特称祭山川。《公羊传·僖公三十一年》：“三望者何？望祭也。然则曷祭？祭 泰山 、 河 、海。”

帝王仪卫所持之棒。始自 汉 代，为执金吾所持。以铜为之，黄金饰其两端。又称金吾、吾棒。仗，也写作“杖”。《清史稿·礼志五》：“定王配饗仪，奉主以郡王，迎主用綵亭吾仗，至庙东阶，拜位在阶上。”参阅《三才图会·吾杖》。

指郊社山川等祭祀。与内祭相对。《周礼·地官·牧人》：“凡外祭毁事，用尨可也。” 郑玄 注：“外祭谓表貉及王行所过山川用事者。”《礼记·祭统》：“外祭则郊社是也。内祭则大尝禘是也。” 孔颖达 疏：“外祭则郊社者，诸侯常祭唯社稷。”

犹危急。《宋书·恩倖传·徐爰》：“虏犯边塞，水陆辽远，孤城危棘。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·广东起义前后清方档案》：“将士已疲於奔命，而地方仍日就危棘。”

天子出行时用以护卫的仪仗。 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》：“车驾行幸，前驱谓之‘队’，则古之‘清道’也。其次卫仗，‘卫仗’者，视阑入宫门法，则古之‘外仗’也，其中谓之‘禁围’，如殿中仗。”

科举时代的试院。《晋人麈·花字韵诗》引 清 黄之雋 《生日对菊述怀》诗：“辛苦从闈棘，飞腾附榜花。”

无了无休（無了無休）　

没完没了，没有终了。 明 无名氏 《桂枝香·秋怀》套曲：“月下砧敲，风前笛奏，断肠声无了无休，捣碎我心头。”《白雪遗音·马头调·烟花巷》：“烟花巷内何日彀，终朝送旧迎新，无了无休。”亦作“ 无休无了 ”。《红楼梦》第一一三回：“可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了，算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中乾净。”

无休无了（無休無了）　

见“ 无了无休 ”。

不冷不热。《朱子语类》卷六十：“利与善之间，不是冷水，便是热汤，无那中间温吞煖处也。”

犹望乡台。 唐 王建 《饮马长城窟行》：“征人饮马愁不回，长城变作望乡堆。”参见“ 望乡臺 ”。

愚钝的资质。《后汉书·桥玄传》：“ 操 以幼年，逮升堂室，特以顽质，见纳君子。” 宋 文同 《石姥赋》：“奚磊砢之顽质兮，輒矫权而自主。” 清 龚自珍 《金缕曲·沉虹桥广文小像题词》词：“伊余顽质君休问！笑年来光芒万丈，被他磨尽。”

指老菱。菱角老则壳黑，故名。 宋 苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书五绝》之三：“乌菱白芡不论钱，乱繫青菰裹緑盘。” 宋 苏辙 《食菱》诗：“野沼涨清泉，乌菱不值钱。” 明 李时珍 《本草纲目·果五·芰实》：“家菱种于陂塘……其色有青、有红、有紫，嫩时剥食，皮脆肉美，盖佳果也。老则壳黑而硬，坠入江中，谓之乌菱。”

犹凋敝。委，通“ 萎 ”。《周书·齐炀王宪传》：“寇贼充斥，戎马交驰，遂使疆埸之间，生民委弊。” 宋 王谠 《唐语林·政事上》：“物復賸长，军将十家，即时委弊。”

(2).凋敝。 唐 柳宗元 《愈膏肓疾赋》：“余能理亡国之刓弊，愈膏肓之患难。”《新唐书·窦建德传》：“今水潦为灾，民力刓敝。” 宋 王明清 《挥麈后录》卷一：“况积习刓弊，又数十年。”