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舞文弄法，随便捕人。《宋书·谢方明传》：“ 江 东民户殷盛，风俗峻刻，强弱相陵，姦吏蜂起，符书一下，文摄相续。”

统领；掌握。《北史·张普惠传》：“宰守因此，綰摄有方，奸盗不起，人以为便。” 唐 李绛 《兵部尚书王绍神道碑》：“公以材智，任职忠勤，注意不疑，可以进退海内之士，可以綰摄天下之柄。”

唐 宪宗 时，规定谪贬的官员须经五次考核方可调任。 唐 白居易 《醉后狂言酬赠萧殷二协律》诗：“若令在郡得五考，与君展覆 杭州 人。”《旧唐书·宪宗纪下》：“今后左降官及责授正员官等，宜从到任经五考满，许量移。”

(1).对已故祖父的敬称。《礼记·祭法》：“是故王立七庙，一坛一墠，曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，曰显考庙，曰祖考庙。” 孔颖达 疏：“曰王考庙者，祖庙也。王，君也。君考者，言祖有君成之德也。祖尊於父，故加君名也。”《孔子家语·庙制》：“士立一庙，曰考庙，王考无庙，合而享尝乃止。” 王肃 注：“祖合於父庙中。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》：“ 范育 《吕叔和墓表》，称曾祖为皇考，祖为王考。”
(2).对已故父亲的敬称。 唐 韩愈 《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》：“王考 夏卿 以太子少保，卒赠左僕射。” 清 梁章鉅 《称谓录·亡父》：“ 韩愈 《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》‘王考 夏卿 ’，称其父曰王考。案，《礼·祭法》祖称王考庙，而此以称父，亦变例也。”

即 王尔 。古巧匠名。“茧”古作“蠒”，与“尔”形近致讹。 宋 刘攽 《次韵宋职方新修厅事》：“不待 公输 洎 王茧 ，肯论 新甫 与 徂徠 。”参见“ 王尔 ”。

亦作“ 慰諭 ”。1.抚慰；宽慰晓喻。《列子·周穆王》：“﹝老役夫﹞昔昔梦为国君，居人民之上，总一国之事，游燕宫观，恣意所欲，其乐无比。觉则復役，人有慰喻其懃者。”《三国志·魏志·张鲁传》：“ 太祖 入 南郑 ，甚嘉之，又以 鲁 本有善意，遣人慰喻。” 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“笔墨精劲，慰諭曲折，深开忧灼烦苦之抱。” 清 王韬 《琉球朝供考》：“ 明太祖 遣使慰諭。”
(2).谓解释宽慰。《汉书·东方朔传》：“ 朔 因著论，设客难己，用位卑以自慰諭。”

无中生有地加以侮辱。 鲁迅 《南腔北调集·给文学社信》：“我自信还不至于是这样的脚色，我还能够从此跳下这可怕的戏台。那时就无论怎样诬辱嘲骂，彼此都没有矛盾了。” 送逸梅 《南社社员事略·吕碧城》：“ 襟霞阁主 所编某报上载有《李红郊与犬》一文， 碧城 认为故意影射，诬辱其人格，诉诸于法。”

谦词。犹言承蒙。 唐 韩愈 《答魏博田仆射书》：“尝承僕射眷私，猥辱荐闻，待之上介。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“承示高论，实获我心，猥辱明问，相与质证。”

危险与屈辱。《列子·说符》：“人不尊己，则危辱及之矣。”《新五代史·杂传·王师范》：“诸镇有兵，所以藩扞天子，今天子危辱，而诸镇反以兵自衞。” 明 方孝孺 《慈竹轩记》：“身不涉忧患之涂，耳目不接危辱之事。”

王后卢前（王後盧前）　

《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“ 炯 与 王勃 、 卢照邻 、 骆宾王 以文词齐名，海内称为 王 、 杨 、 卢 、 骆 ，亦号为‘四杰’。 烱 闻之，谓人曰：‘吾愧在 卢 前，耻居 王 后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。 金 元好问 《别覃怀幕府诸君》诗之一：“ 王 后 卢 前旧往还 江 东 渭 北此追攀。” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗：“ 江 东 渭北 縈怀久， 王 后 卢 前位置难。”

即 王子乔 。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六：“自非 王子晋 ，谁能常美好。” 唐 李白 《古风》之四十：“幸遇 王子晋 ，结交青云端。” 明 袁宏道 《升天行》：“路逢 王子晋 ，玉簫已吹折。”参见“ 王子乔 ”。

玩味诵习。《三国志·吴志·孙策传》“迎 汉帝 ” 裴松之 注引 晋 张勃 《吴录》：“时有 高岱 者……﹝ 策 ﹞闻其善《左传》，乃自玩读，欲与论讲。”

见“ 顽鲁 ”。

无所顾忌（無所顧忌）　

没有什么顾虑和惧怕。《后汉书·杨震传》：“ 丰惲 等见 震 连切諫不从，无所顾忌，遂诈作詔书，调发司农钱穀、大匠见徒材木，各起家舍、园池、庐观，役费无数。”《宋书·颜延之传》：“﹝ 延之 ﹞昧利苟得，无所顾忌。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“试案尔时人性，莫不絶异其前，入於自识，趣於我执，刚愎主己，於庸俗无所顾忌。”亦作“ 无所顾惮 ”。《周书·宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。”