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粽子名。《艺文类聚》卷四引 晋 周处 《风土记》：“仲夏端五，烹鶩角黍。”

见“ 五陈 ”。

佛教语。了悟寂灭。谓超脱一切境界，入于不生不灭之门。 南朝 梁 萧统 《东斋听讲》诗：“昔闻 孔 道贵，今覩释花珍；至理乃悟寂，承禀实能仁。”

(1).通五方的大路。《管子·臣乘马》：“今君立扶臺，五衢之众皆作。” 唐 权德舆 《放歌行》：“双闕烟云遥靄靄，五衢车马乱纷纷。” 唐 崔峒 《送张芬东归》诗：“喧喧五衢上，鞍马自驱驰。”
(2).谓枝杈五出。《山海经·中山经》：“ 少室 之山，百草木成囷。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢。” 郭璞 注：“言树枝交错，相重五出，有象衢路也。” 南朝 梁 简文帝 《相宫寺碑》：“雪山忍辱之草，天宫陁树之花，四照芬吐，五衢异色。”

(1).献媚强笑貌。《楚辞·卜居》：“将哫訾栗斯，喔咿儒儿，以事妇人乎？寧廉洁正直以自清乎？” 朱熹 集注：“喔咿儒儿，强语笑貌。” 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》：“正色摧强御，刚肠嫉喔咿。” 严复 《救亡决论》：“时局至今，吾寧负发狂之名，决不能喔咿嚅唲，更蹈作伪无耻之故辙。”
(2).形容声音含糊不清。《初学记》卷二九引 汉 王延寿 《王孙赋》：“踡菟蹲而狗踞，声歷鹿而喔咿。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·庐州诗》：“駡贼语悲壮，摏喉声喔咿。”
(3).禽鸣声。 唐 李白 《雉子班》诗：“喔咿振迅欲飞鸣，扇锦翼，雄风生。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“天星牢落鸡喔咿，僕夫起餐车载脂。” 唐 李翱 《截冠雄鸡志》：“﹝雄鸡﹞延颈喔咿，其声甚悲焉。”

五色云彩。古人以为祥瑞。《陈书·徐陵传》：“母 臧氏 ，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞 陵 焉。”《旧唐书·郑肃传》：“ 仁表 文章尤称俊拔……自谓门地、人物、文章具美，尝曰：‘天瑞有五色云，人瑞有 郑仁表 。’”《宋史·韩琦传》：“ 琦 风骨秀异，弱冠举进士，名在第二。方唱名，太史奏日下五色云见，左右皆贺。” 元 方回 《次韵刘君鼎见赠》之二：“名场早捷千军阵，臚陛应符五色云。”详“五云体”。

犹言乐善好施。《左传·哀公元年》：“ 句践 能亲而务施，施不失人。” 汉 刘向 《说苑·贵德》：“古者圣王贵德而务施，缓刑辟而趋民时。”

军事训练。《国语·鲁语下》：“天子有虎賁，习武训也。”《三国志·吴志·孙虑传》“治 半州 ” 裴松之 注引 三国 吴 韦昭 《吴书》载 三国 吴 孙权 诏：“ 虑 其内修文德，外经武训，持盈若冲，则满而不溢，敬慎乃心，无忝所受。”

(1).旧指死后的灵魂。《后汉书·段熲传》：“洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。” 晋 潘岳 《寡妇赋》：“亡魂逝而永远兮，时岁忽其遒尽。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“我关着孝堂，召请亡魂，你两个须守着门，不可使外人窥看，破了法术。” 戴望舒 《祭日》诗：“今天是亡魂的祭日，我想起了我的死去了六年的友人。”
(2).失魂。形容惊慌失措。《南史·韦叡传》：“ 叡 以强弩二千一时俱发，洞甲穿中，杀伤者众。矢贯 大眼 右臂，亡魂而走。” 冰心 《往事（二）》六：“与其徘徊着惊悸亡魂，不如索性纵身一跃，死心的去感觉那没顶切肤的辛酸感觉。”

1.the soul of a deceased person; ghost; spectre

汉 王莽 时所称九州内外区域名之一。参见“ 惟藩 ”。

惟利是命　

犹言惟利是图。《红楼梦》第五九回：“那婆子本是愚顽之辈，兼之年近昏眊，惟利是命，一概情面不管。”

(1).听从命令。《东周列国志》第六四回：“ 舒 此时已落 范氏 牢笼之内，只得唯唯惟命。”
(2).犹言随你的便。含有我行我素不能听从的意思。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二：“ 清 使往招抚之，而赐姓不屈也，曰：‘和则可矣，奈何曰抚？’……大国苟不以为然也，则亦惟命耳。”