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为善最乐（爲善最樂）　

谓行善是最大的乐事。《后汉书·东平宪王苍传》：“日者问 东平王 处家何等最乐，王言为善最乐。其言甚大，副是要腹矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“余家藏 山谷 八大字云：‘作德日休，为善最乐。’摘经语也，混然天成，可置座右。”

不吊丧。《孔丛子·杂训》：“ 鲁 人有同姓死而弗弔者，人曰：‘在礼，当免不免，当弔不弔，有司罚之，如之何子之无弔也？’”

不正当的指责，错怪。《红楼梦》第三十回：“我看他素日在姑娘身上就好，皆因姑娘小性儿，常要歪派他，纔这么样。”

亡羊补牢（亡羊補牢）　

《战国策·楚策四》：“见菟而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。”谓走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误后及时补救。 宋 陆游 《秋兴》诗：“惩羹吹虀岂其非，亡羊补牢理所宜。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清吏条陈》：“以上所陈，皆今日维繫人心，亡羊补牢之计。”

有声望的氏族。《新唐书·李义琰传》：“ 李义琰 ， 魏州 昌乐 人，其先出 陇西 望姓。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷三：“ 唐 人尚氏族，推姓显于一郡者，谓之望姓，如 清河 张 、 天水 赵 之类。”

旧时委任职务的公文。《文明小史》第五六回：“预先两月，委札下来， 余日本 辞过行之后，带了几个教习，几个学生，搭轮船到 天津 。” 许地山 《无忧花》：“您只告诉我您愿意做什么官，我明儿就下委札。”

无何有之乡（無何有之鄉）　

(1).指空无所有的地方。《庄子·逍遥游》：“今子有大树，患其无用，何不树之於无何有之乡，广莫之野。” 成玄英 疏：“无何有，犹无有也。莫，无也。谓宽旷无人之处，不问何物，悉皆无有，故曰无何有之乡也。”

(2).多用以指空洞而虚幻的境界或梦境。 宋 苏轼 《＜乐全先生文集＞叙》：“公今年八十一，杜门却扫，终日危坐，将与造物者游於无何有之乡。” 明 何景明 《赠萧文彧号古峰序》：“凌太虚，入广漠，而求之无何有之乡，奚俟吾言？” 郁达夫 《文学上的阶级斗争》：“古今来这些艺术家所以要建设这无何有之乡，追寻那梦里的青花的原因，究竟在什么地方呢？”

违乡负俗（違鄉負俗）　

离别家乡，违背世俗。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》：“昔 苏季 、 张仪 违乡负俗，尚復招三方以事 赵 ，请六国以尊 秦 。”

致送财礼。 明 宋濂 《送许时用还越中序》：“使者不我知，委币而迫之来，我不敢违。”