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(1).武科考试的试场。《清会典事例·兵部·武科》：“文举人有愿改入武场，武举人有愿改入文场者，亦照文武举人会试例，申送会试。”
(2).戏曲伴奏乐队所用打击乐器的统称。如京剧的单皮鼓、檀板、大锣、小锣、铙钹、水钗、堂鼓等。习惯上也把演奏打击乐的乐师称为“武场”。

1.percussion instruments in Chinese operas

近现代军官装束用的皮带。可挂手枪和指挥刀。 茅盾 《追求》一：“可怜他现在不挂武装带，只穿得一身破洋服，几乎连老婆也快要让渡给别人了。”

1.sam browne belt

佛教徒称佛教以外的儒、道九流为外教。《梁书·武帝纪下》：“川流难壅，人心惟危，既乖内典慈悲之义，又伤外教好生之德。”参见“ 内教 ”；参阅《广弘明集·道安＜二教论＞》。

1.（外国来华从教人员） foreign teacher

鞭打。《魏书·恩倖传·侯刚》：“兼 刚 口唱打杀，挝筑非理，本有杀心，事非邂逅，处之大辟，非乖宪典。”

女巫。 唐 刘蜕 《悯祷辞》：“役巫女兮鼂鼓坎坎，风笛摇空兮舞袂衫衫。” 宋 秦观 《题郴阳道中一古寺壁二绝》之二：“哀歌巫女隔祠丛，飢鼠相追坏壁中。”

1.psychic

问舍求田（問舍求田）　

置屋买田。多形容只求个人小利，没有远大志向。语本《三国志·魏志·陈登传》：“ 备 曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是 元龙 所讳也，何缘当与君语。’” 明 陶宗仪 《辍耕录·聂碧窗诗》：“分茅列土将军志，问舍求田父老心。” 清 和邦额 《夜谭随录·袁翁》：“一年之后，遂为巨贾，问舍求田，买僮畜婢，遂於宅旁开一典肆。”

汶阳田反（汶陽田反）　

比喻失而复返。 清 袁枚 《随园诗话》卷三：“ 陶悔轩 方伯任 衡阳 时，署中小池，为署外居民所买。先生赎归，置轩其上…… 石君文 或为序云：‘先失 楚 弓，旋归 赵 璧。 汶阳 田反， 合浦 珠还。’”参见“ 汶阳田 ”。

(1).指 春秋 吴王 阖闾 所筑之 姑苏台 ，在 姑苏山 上。一说 夫差 筑。《国语·吴语》：“ 越 师遂入 吴国 ，围王臺。” 韦昭 注：“王臺， 姑苏 。”
(2).指工蜂为培育蜂王所筑的巢房。房形长大，房壁较厚，房口朝下。 巴金 《电》五：“ 英 ，你记住，看见蜂在做王台，就毁掉它，免得分封太快了。”

1.royal cell; queen cell

对遭遇丧灾之事的人表示慰问。 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》：“见 云萝 扶婢出，凄然慰弔：‘妾欲留君，但母丧未卜窀穸。可怀牒去，到郡自投，保无恙也。’”

植物名。菉草的别称，又名荩草。《诗·卫风·淇奥》“緑竹猗猗” 毛 传：“緑，王芻也。” 陆德明 释文：“《尔雅》作菉。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·荩草》：“此草緑色，可染黄……古者贡草入染人，故谓之王芻；而进忠者谓之藎臣也。” 清 姚鼐 《洪县》诗：“单车度 淇水 ，秋雨緑王芻。”