W开头的词语

没有差谬。《管子·内业》：“敬慎无忒，日新其德，徧知天下，穷於四极，敬发其充，是谓内得。” 尹知章 注：“忒，差也。”《后汉书·百官志五》：“寡以御众，分职乃克。不置不监，无骄无忒。”

亦作“ 文葆 ”。绣花的襁褓。 汉 刘向 《新序·节士》：“二人谋取他婴儿，负以文褓匿山中。”《史记·赵世家》：“取他人婴儿负之，衣以文葆，匿山中。” 宋 张元干 《春光好》词：“香緜轻拂臙脂，加文褓，初试斑衣。” 清 吴伟业 《思陵长公主挽诗》：“文葆怜还戏，胜衣泣未遑。”

供舞蹈用的地毯。 宋 柳永 《少年游》词：“舞裀歌扇花光里，翻回雪，驻行云。” 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“但博得歌筵前垂一顾，舞裀边受寸赏，御酒龙茶，三生侥倖，万世荣华。”

(1).犹完蛋。指死。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那时 苗全 已转进前门，打探听得里边哭声鼎沸，量来已是完帐。”
(2).犹完结。表示失望或绝望。《天雨花》第二八回：“一包银子何处去，如何不在枕边存？便问小姐曾收否？回道孩儿不晓闻。 尤氏 只叫完帐了，快来帮我细搜寻。”

犹言亡殁。《陈书·沉炯传》：“臣门弟姪故自无人，妾 丘 儿孙又久亡泯，两家侍养，餘臣一人。”

怨恨沮丧。 汉 王充 《论衡·知实》：“道极命絶，兆象著明，心怀望沮，退而幽思。”

观察瞭望的高台。《左传·宣公十五年》“登诸楼车” 晋 杜预 注：“楼车，车上望櫓。”《旧五代史·唐书·末帝纪上》：“ 梁 军退却，帝以十数骑杂 梁 军而退，至垒门大呼，斩首数级，斧其望櫓而还。”

笔的美称。语本《诗·邶风·静女》：“彤管有煒。” 唐 武则天 《＜臣轨＞序》：“聊因煒管，用写虚襟。”

有光彩貌。《晋书·元帝纪》：“﹝ 元帝 ﹞目有精曜，顾眄煒如也。” 五代 无名氏 《豪异秘纂·扶馀国主》：“长揖而坐，神气清朗，满座风生，顾盼煒如也。”

见“ 文君酒 ”。

古代陶制的盛酒礼器。小口，广肩，深腹，圏足，有盖和鼻。《周礼·春官·鬯人》“凡祭祀，社壝用大罍” 汉 郑玄 注：“大罍，瓦罍。” 金 朱之才 《后薄薄酒》诗之二：“瓦罍石臼斟吾酒，脱粟藜羹皆可口。”

无法处置，不知如何是好。《宋书·自序传》：“臣远愧 南 董 ，近谢 迁 固 ，以閭阎小才，述一代盛典，属辞比事，望古惭良，鞠躬跼蹐，靦汗亡厝。”

饰以文彩的屋椽。《文选·曹植＜七启＞》：“彤轩紫柱，文榱华梁。” 张铣 注：“彤，赤色；轩，栏槛也；榱，椽也：皆饰以文华。”

系结；打结。 明 何景明 《悼亡》诗之三：“裁为双中衣，罗带纷綰结。” 明 沉德符 《野获编·刑部·宫婢肆逆》：“幸诸婢不諳綰结之法，绳股缓不收，户外闻咯咯声， 孝烈皇后 率众入解之。”
见“ 綰髻 ”。

文武之道　

指 周文王 、 周武王 治国修身之道和 西周 的礼乐文章。《论语·子张》：“ 文 武 之道未坠於地，在人，贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有 文 武 之道焉。” 朱熹 集注：“ 文 武 之道，谓 文王 、 武王 之謨训功烈，与凡 周 之礼乐文章皆是也。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》：“ 文 武 之道，厥猷未坠。”《法书要录》卷四引 唐 张怀瓘 《二王等书录》：“ 承圣 末， 魏 师袭 荆州 ，城陷， 元帝 将降，其夜乃聚古今图书十四万卷并大小二 王 遗迹，遣后阁舍人 高善寳 焚之， 吴 越 寳剑并将斫柱，乃嘆曰：‘ 萧世诚 遂至於此， 文 武 之道今夜穷乎！’”

指思想陈腐，只会套用旧体写作来讨好世俗，借以谋生的文人。 鲁迅 《准风月谈·文床秋梦》：“五四时候，曾经在出版界上发现了‘文丐’，接着又发现了‘文氓’。” 瞿秋白 《论大众文艺·普洛大众文艺的现实问题》：“如果‘白话’这个名词已经被五四式的新士大夫和章回体的市侩文丐垄断了去，那么，我们可以把这个新的文字革命叫做‘俗话文学革命运动’。”

谓凡事没有始终平直而不遇险阻的，没有始终往前而不遇反复的。《易·泰》：“九三，无平不陂，无往不復。” 孔颖达 疏：“是初始平者，必将有险陂也；初始往者，必将有反復也。无有平而不陂，无有往而不復者。”《洪秀全演义》第十回：“弟已为足下起得一课，乃《泰》之三爻：‘无平不陂，无往不復。’足下尽可无事。”