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逆生。谓产儿足先出。《左传·隐公元年》：“ 庄公 寤生，惊 姜氏 ，故名 寤生 ，遂恶之。” 杜预 注：“寐寤而 庄公 已生，故惊而恶之。” 杨伯峻 注：“ 杜 注以为寤寐而生，误。寤字当属 庄公 言，乃牾之借字，寤生犹言逆生，现代谓之足先出。 明 焦竑 《笔乘》早已言之，即《史记·郑世家》所谓‘生之难’。 应劭 谓生而开目能视曰寤生。则读寤为悟，亦误。其他异説尚多，皆不足信。”

(1).醒后说话。《诗·卫风·考槃》：“独寐寤言，永矢弗諼。”《文选·张华＜杂诗＞》：“伏枕终遥昔，寤言莫予应。” 李周翰 注：“寤言，谓卧而语无人应我也。” 明 李攀龙 《录别》诗：“寤言怀往路，揽衣从此兴。”
(2).晤言，相会而对语。 汉 刘向 《列女传·鲁黔娄妻》：“君子谓 黔娄 妻为乐贫行道。诗曰：‘彼美淑姬，可与寤言。’”今本《诗经》作“晤言”。 南朝 齐 王融 《同沉右率诸公赋鼓吹曲二首·巫山高》：“彼美如可期，寤言纷在瞩。”

高大宽阔。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“幛之右，上崖有洞巍张，下崖即二僧结庵之处，然磴絶俱莫可通。”

醒悟貌。 汉 刘向 《新序·杂事一》：“其子具以父言对 灵公 ， 灵公 蹴然易容，寤然失位，曰：‘夫子生则欲进贤而退不肖，死且不懈，又以尸諫，可谓忠而不衰矣。’”

日夜思念。 唐 白居易 《与元衡诏》：“永念忠勤，岂忘寤想？计卿行迈，已到 西川 ，涉远冒寒，固其劳顿。”

睡不着而怀念。犹言日夜想念。《楚辞·九歌·河伯》：“日将暮兮悵忘归，惟极浦兮寤怀。” 王逸 注：“寤，觉也。怀，思也。” 三国 魏 阮籍 《东平赋》：“悸罔徙易，靡所寤怀。”

谓醒时有所见而成之梦，与无所见而全凭想象者异。《周礼·春官·占梦》：“一曰正梦；二曰噩梦；三曰思梦；四曰寤梦。” 郑玄 注：“觉时道之而梦。” 孙诒让 正义：“案《説文》云：‘寐觉而有言曰寤。’……《説文》前一寤谓寐觉之后神志惝怳而有言也，与六梦寤梦无涉。后一训似即释此寤梦之义……《小尔雅·广言》云：‘寤，觉也。’此义与《説文》‘昼见’义相近。盖觉时有所见而道其事，神思偶涉亦能成梦。与上思梦为无所见而冯虚想象之梦异也。”一说，指半醒半睡时的梦。参阅 宋 项安世 《项氏家说》卷五。

谓刚刚醒来就迁移。《吴子·料敌》：“ 吴子 曰：‘凡料敌有不卜而与之战者八，一曰疾风大寒，早兴寤迁，剖冰济水，不惮艰难。’” 刘寅 直解：“或早而兴起，或始寤而迁移。”

指 明 代宦官 魏忠贤 豢养的五个武臣。《明史·宦官传二·魏忠贤》：“内外大权一归 忠贤 ……武臣则 田尔耕 、 许显纯 、 孙云鹤 、 杨寰 、 崔应元 主杀僇，号‘五彪’。”

比喻威势炽盛。《史记·秦始皇本纪》：“义诛信行，威燀旁达，莫不宾服。”《天讨·军政府＜讨满洲檄＞》：“三世载德，威燀旁达。”

山水弯曲处。《左传·闵公二年》“ 虢公 败 犬戎 於 渭 汭” 晋 杜预 注：“水之隈曲曰汭。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·水稻》：“北土高源，本无陂泽，随波隈曲而田者，二月冰解地乾，烧而耕之。”《诗·卫风·淇奥》“瞻彼淇奥” 唐 孔颖达 疏：“视彼 淇水 隈曲之内。”

曲折隐藏。 清 戴名世 《游浮山记》：“夫以远且僻，不得售其奇，而其奇又隈藏含蓄如此，此其所以至之者少也。”

偎依或紧靠在一起。 宋 孙光宪 《生查子》词：“绣工夫、牵心绪。配尽鸳鸯缕。待得没人时，隈倚论私语。”一本作“ 偎倚 ”。

角落，一隅。 南朝 梁 刘孝标 《与举法师书》：“夫日御停照，不踰隙穴，海若濆涌，莫限隈嵎。”

方言。犹嘟哝。 吴组缃 《山洪》十：“我唔吱了一句，他就骂我。”

方言。你们。《女优现形记》第九章：“唔哚两隻饭桶嗄，真正饿煞饭箩边人哉！”

证明身份的文书。 明 唐顺之 《照得调兵必有勘合公移》：“今 山东 无稽之徒假以投军为名……既无总领，又无文验，少则三四十，多则二三百，鬨然成群。”