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指流放罪犯的极远之地。 元 马致远 《黄粱梦》第三折：“念 吕岩 自卖了阵，迭配我无影牢城，我死不争。”

见“ 违拂 ”。

高山。 明 戴良 《抵富阳宿县治作》诗：“解鞍憇危岭，倚剑望幽壑。”

指御史台。《宋史·张商英传》：“﹝ 张商英 ﹞且移书 苏軾 求入臺，其廋词有‘老僧欲住乌寺，呵佛駡祖’之语。”参见“ 乌臺 ”、“ 乌府 ”。

(1).不曾休止。《楚辞·招魂》：“朕幼清以廉絜兮，身服义而未沫。” 王逸 注：“沫，已也。”
(2).引申为未消失。《楚辞·离骚》：“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵沼书》：“余悲其音徽未沫而其人已亡，青简尚新而宿草将列，泫然不知涕之无从也。”按，沫或写作“沬”，疑讹。

寺院名。在 北京市 海淀区 西山 北部的 寿安山 南麓。建于 唐 贞观 年间，初名 兜率寺 ，先后更名 昭孝 、 洪庆 、 寿安 、 永安 等。 清 雍正 十二年重修后，改名 十方普觉寺 。因殿内有 元 代铜卧佛，俗称 卧佛寺 。卧佛铸造浑朴精致，体现了铸造技术和雕塑艺术的高度成就。解放后为 北京 重点保护古建文物之一。参阅 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·卧佛寺》、 清 孙承泽 《春明梦馀录》卷六六。

浯洲屿 的省称，即今 福建省 金门岛 。 明 洪武 中置 浯屿 水寨于屿上， 清 渐以 金门 为名， 浯屿 之称遂废。《明史·胡宗宪传》：“贼扬帆泊 浯屿 ，纵掠 闽 海州县。” 清 张养重 《闽中秋兴》诗：“海国楼船半寂寥， 夏门 浯屿 莽萧萧。”

犹贱妾。《汉书·毋将隆传》：“今 贤 等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用给其私门，契国威器共其家备，民力分於弄臣，武兵设於微妾，建立非宜，以广骄僭，非所以示四方也。”《资治通鉴·汉哀帝建平四年》引此文， 胡三省 注云：“余谓 隆 引 孔子 之言，以谓武库兵器不当以共臣妾之家，犹歌《雍》不当在三家之堂也。”

诗歌篇名。相传为 东汉 梁鸿 所作。全诗五句，句末均有‘噫’字。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“因东出关，过京师，作五噫之歌，曰：‘陟彼 北芒 兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！人之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！’” 沉石厉 《月旦》诗之三：“昔诵 梁 家《五噫歌》，桂薑品性百年无。”亦省作“ 五噫 ”。 唐 皎然 《咏史》诗：“《五噫》譎且正，可以见心曲。” 宋 陆游 《秋思》诗：“平生许国今何有，且拟 梁鸿 赋《五噫》。” 陈去病 《疾起还吴有感》诗：“《五噫》吟罢曜初暾，省识 皋 家廡尚存。” 郁达夫 《席间口占》：“一饭千金图报易，《五噫》几辈出关难。”

望祭与燎祭。 宋 周密 《武林旧事·大礼》：“上诣饮福位，受爵，饮福酒。礼直官喝‘赐胙’，次‘送神’，次‘望燎’，讫，礼仪使奏礼毕。上还大次，更衣，乘輦还斋宫，百僚追班，贺礼成于 端诚殿 。”

喻美女。《初刻拍案惊奇》卷三二：“卿家如此国色，如此慧巧，宜配佳偶，方为厮称。今文鵷彩凤，误堕鷄栖中，岂不可惜！”

指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。 唐 元稹 《听庾及之弹＜乌夜啼引＞》诗：“謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远……今君为我千万弹，《乌啼》啄啄泪澜澜。”参见“ 乌夜啼 ”。

皇帝诏令的敬称。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七：“ 吴江 陆朗夫 中丞燿外任时，母已年高……及为方伯，母夫人以痰疾颠狂益甚，必中丞侍侧，少息叫号，乃上疏陈情，即蒙温纶垂允。”

即《乌夜啼引》。琴曲名。 唐 元稹 《听庾及之弹乌夜啼引》诗：“后人写出《乌啼引》， 吴 调哀絃声楚楚。”参见“ 乌夜啼 ”。

不用衬垫。《礼记·曲礼下》：“执玉，其有藉者则裼，无藉者则袭。” 郑玄 注：“藉，藻也……无藻为质。” 陈澔 集说：“所谓无藉，谓圭璋特达，不加束帛。”
(1).见“ 无籍 ”。
(2).无所顾忌，无赖。《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“﹝那先生﹞只当不知，不去拘管他，所以 过迁 得人（任）意无藉，家中毫不知觉。”
(3).指无赖汉。 明 李日华 《南西厢记·飞虎授首》：“慕少艾而猖狂，逼人闺閫；合无藉以扰攘，乱我王师。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“相交了这般无藉，肯容你在家受用不成？”

(1).即 后梁 、 后唐 、 后晋 、 后汉 、 后周 五代。 宋 叶绍翁 《南屏兴教磨崖》：“ 钱塘 自 五季 以来，无干戈之祸。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》：“后世如 六朝 之割裂，如 五季 之紊乱，草泽英雄，崛起一时。” 陈天华 《猛回头》：“到 五季 ，又是个，外强中弱，俺同胞，遭杀戮，好不心伤。”
(2).中医以四时配五行而为五季，即春属木，夏属火，长夏属土，秋属金，冬属水。

1.【医】five seasons(spring,summer,late summer,autumn and winter )

亦作“温籍”。含蓄；宽容包涵。温，通“ 蕰 ”。《诗·小雅·小宛》“饮酒温克” 汉 郑玄 笺：“中正通知之人，饮酒虽醉，犹能温藉自持以胜。”《汉书·酷吏传·义纵》：“治敢往，少温籍，县无逋事，举第一。” 颜师古 注：“‘少温籍’，言无所含容也。” 王念孙 《读书杂志·汉书十六》：“温藉者，含蓄有餘之意。或作醖藉，又作蕰藉。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“法 晋 宋 者，知其病徵，宜思有以相过，而专务温藉，词无芒刺。”

犹乱世。《南史·袁湛传论》：“ 昂 命属崩离，身逢危季，虽独夫丧德，臣节无改。”《南史·梁武帝诸子传论》：“ 南康 为政有方，居丧以礼，惜乎早夭，不拯危季。”