T开头的词语

见“ 桐珪 ”。

《后汉书·西南夷传·哀牢夷》：“有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，絜白不受垢污。” 李贤 注引《广志》：“梧桐有白者， 剽国 有桐木，其华有白毳，取其毳淹渍，缉织以为布。”后因以称梧桐花细毛织成的布为“桐华布”或“桐木布”。 晋 常璩 《华阳国志·南中志·永昌郡》：“ 永昌郡 ，古 哀牢国 ……有梧桐木，其华柔如丝，民绩以为布，幅广五尺以还，洁白不受污，俗名曰桐华布，以覆亡人，然后服之及卖与人。” 唐 皮日休 《醉中即席赠润卿博士》诗：“桐木布温吟倦后，桃花饭熟醉醒前。”

(1). 商 代 桐 地的宫室。相传为 汤 葬地。 伊尹 曾放 太甲 于此。故址在今 河北省 临漳县 。《书·太甲上》：“予弗狎于弗顺，营于 桐宫 。” 孔 传：“经营 桐 墓立宫，令 太甲 居之。”《史记·殷本纪》：“帝 太甲 既立三年，不明，暴虐，不遵 汤 法，乱德，於是 伊尹 放之於 桐宫 。” 唐 李白 《纪南陵题五松山》诗：“ 桐宫 放 太甲 ，摄政无愧色。”
(2).借指被贬的帝王或幽禁帝王的地方。《南史·刘穆之等传论》：“及至处权定机，当震主之地，甫欲攘抑后祸，御蔽身灾，使桐宫有卒迫之痛， 淮王 非中雾之疾，若以社稷为存亡，则义异於此。” 康有为 《戊戌八月国变记事》诗之一：“庄严对 宣室 ，哀痛起桐宫。”

泛指管弦乐器。桐指琴瑟之类，竹指箫笛之属。 唐 李贺 《公莫舞歌》：“华筵鼓吹无桐竹，长刀直立割鸣筝。”

古地名。在今 安徽省 桐城县 北。 春秋 时为 桐国 ， 汉 改 桐乡 。《汉书·循吏传·朱邑》：“﹝ 朱邑 ﹞少时为 舒桐乡 嗇夫，廉平不苛，以爱利为行，未尝笞辱人，存问耆老孤寡，遇之有恩，所部吏民爱敬焉……初 邑 病且死，属其子曰：‘我故为 桐乡 吏，其民爱我，必葬我 桐乡 。后世子孙奉尝我，不如 桐乡 民。’及死，其子葬之 桐乡 西郭外，民果共为 邑 起冢立祠，岁时祠祭。”后因以为官吏在任行惠政、有遗爱之典。 晋 潘岳 《河阳县作》诗之一：“ 齐 都无遗声， 桐乡 有餘謡。” 宋 梅尧臣 《卫尉邵少卿挽词》诗之一：“ 桐乡 归葬日，棠树去思人。” 清 唐孙华 《哭曹九咸明府》诗之二：“ 桐乡 遗惠在，尚説长官清。”

谈笑封侯（談笑封侯）　

唐 杜甫 《复愁》诗之六：“閭阎听小子，谈笑觅封侯。”后以“谈笑封侯”形容博取功名很容易。 元 辛文房 《唐才子传·张谓》：“﹝ 张谓 ﹞自矜奇骨，必谈笑封侯。”

旧时对 桐庐 一带妇女的谑称。该地旧属 严州 ，并以 桐君山 、 严陵濑 著名，故称。 郁达夫 《钓台的春昼》：“以形势来论，这 桐君山 ，也的确是可以产生出许多口音生硬、别具风韵的 桐 严 嫂来的生龙活脉。”

桐木与梓木。两者皆良材。《诗·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。” 朱熹 集传：“椅、桐、梓、漆，四木皆琴瑟之材也。”《孟子·告子上》：“拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。” 宋 叶适 《科举》：“去四患，得四利，所谓养之於始，自拱把而至於桐梓，古人之言不可忽也。”

贪图。《左传·昭公十二年》：“今 郑 人贪赖其田，而不我与。” 杨伯峻 注：“赖，利也。”

富有教益的谈话。 明 叶式 《题＜诚意伯刘公集＞》：“ 方子 瞿然改容曰：‘犂眉之功，实愚所素疑，而无与折衷者，幸即谈津，昭若启牗矣。’”

(1).四通八达之津渡。《梁书·武帝纪上》：“追奔逐北，奄有通津。” 唐 皇甫冉 《西陵寄灵一上人》诗：“ 西陵 遇风处，自古是通津。” 明 邢昉 《雨后山家始见桃花》诗：“閒宜临浅水，暖欲傍通津。”
(2).喻显要的职位。 晋 陶潜 《咏三良》：“弹冠乘通津，但惧时我遗。” 唐 司空图 《榜下》诗：“三十功名志未伸，初将文字竞通津。”

母亲的叔伯姐妹。《新唐书·韦縚传》：“《礼·丧服》：‘舅，緦麻三月。从母，小功五月。’《传》曰：‘何以小功，以名加也。’而堂姨、舅母，恩所不及焉。”

曲艺的一种。是解放后在 天津 时调的大数子调基础上，逐步发展形成的新曲种。在群众业余曲艺演唱的实践中，对原有曲调加以改革，形成较为自由活泼，又有韵律节奏的朗诵体曲艺。句式通常为五字句和七字句。演员自击竹板、节子演唱，伴奏乐器有三弦、二胡等。曲目都为短篇。

木瓜的别名。 宋 陶穀 《清异录·铁脚梨》：“木瓜，性益下部，若脚膝筋骨有疾者必用焉，故万家号为铁脚梨。”