T开头的词语

晋 陶侃 少时，渔于 雷泽 ，网得一织梭，挂于壁，忽雷雨大作，化龙而去。见《晋书·陶侃传》。 宋 梅尧臣 《饮刘原甫家原甫怀二古钱劝酒》诗：“固知 陶氏 梭，飞去风雨天。”

太山北斗　

太山 为五岳之首，北斗为众星所拱，故常用以比喻众所崇仰的人。 宋 施德操 《北窗炙輠》卷上：“ 陈伯脩 作《五代史序》…… 欧公 在天下如 太山 北斗， 伯脩 自揣何如，反更作其序，何不识轻重也。”参见“ 泰山北斗 ”。

一种细密光滑的平纹织品，多用来做妇女服装。塔夫，源于英语taffeta。

1.【化】 taffeta

(1).田神。《周礼·地官·大司徒》：“设其社稷之壝，而树之田主。” 郑玄 注：“田主，田神。后土，田正之所依也。” 贾公彦 疏：“此田主，当在藉田之中依树木而为之，故云各以其野之所宜木。”
(2).旧谓田地的所有者。《史记·陈杞世家》：“鄙语有之，牵牛径人田，田主夺之牛。径则有罪矣，夺之牛，不亦甚乎？”《宋史·宁宗纪三》：“詔两 浙 、 江 、 淮路 ，諭民杂种粟麦麻豆，有司毋收其赋，田主毋责其租。” 孙中山 《农民大联合》：“你所耕种的田，大多数都是租来的，租钱又贵，所以你们每年辛辛苦苦得来的钱，都是为商人和田主空劳动的。” 叶圣陶 《多收了三五斗》：“﹝米﹞怎么能够不粜呢？田主方面的租是要缴的。”

地主

梵语音译。施主。 晋 陶潜 《搜神后记》卷二：“ 晋 大司马 桓温 ，字 元子 ，末年忽有一比邱尼，失其名，来自远方，投 温 为檀越。” 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“及至就讲，乃得七十檀越，设供果，食皆精。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“诸方檀越，不论城郭与村坊，一齐齐随喜道场来，罢铺收行。”《儒林外史》第二十回：“小檀越，你是谁家子弟？” 鲁迅 《华盖集续编·记“发薪”》：“只要有银钱在手里经过，即使并非檀越的布施，人是也总爱逞逞威风的。”

兔起凫举（兔起鳧舉）　

喻行动快速。

犹田赋。 唐 张说 《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》：“三耆颁命服，五稔復田输。”

脱身免祸或免罪。 唐 杜甫 《入衡州》诗：“久客幸脱免，暮年渐激昂。” 元 乔吉 《金钱记》第二折：“你着我怎动转？怎脱免？”《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“次子 留儿 ，因去寻亲戚商议，先不在家，亦得脱免。” 清 曾国藩 《母弟温甫哀词》：“杀而榜诸衢，前后死者百辈，无得脱免。”

旧称天花。《医宗金鉴·痘疹心法要诀·痘原》：“天疮之名因天禀，疮形如豆痘名居。”

中止免除。《宋史·徽宗纪二》：“夏四月丁丑，停免 两浙 水灾州郡夏税。”

指五服以外的远亲，如高祖的亲兄弟、曾祖的堂兄弟、祖父的再从兄弟、父亲的三从兄弟、自己的四从兄弟及三从侄、再从侄孙等。《唐律·户婚下·为袒免妻嫁娶》：“诸尝为袒免亲之妻而嫁娶者，各杖一百。”