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亦作“ 天游 ”。1.谓放任自然。《庄子·外物》：“胞有重閬，心有天游。室无空虚，则妇姑勃豀；心无天游，则六凿相攘。” 郭象 注：“游，不係也。” 成玄英 疏：“虚空，故自然之道游其中。” 金 宇文虚中 《滕惇礼斋心阁》诗：“老夫未涉天游趣，三復《南华》第四篇。” 清 金农 《樊口》诗：“尘祛持隐诀，松卧恣天游。”
(2).指帝王的游幸活动。 北齐 袁奭 《从驾游山》诗：“天游响仙蹕，春望动神衷。” 唐 沉佺期 《初冬从幸汉故青门应制》诗：“天游戒东首，怀昔驻龙轩。” 唐 储光羲 《述华清宫》诗之三：“羣方趋顺动，百辟随天游。”
(3).谓在天空遨游。 明 刘基 《吊祖豫州赋》：“大鹏天游兮，燕雀谓女奚为？” 郭沫若 《恢复》诗：“当我的病是在危笃的时候，我曾希望过有把犀利的匕首，或者是一管灵巧的手枪，那我的灵魂也曾早赋天游。”
见“ 天游 ”。

(1).牛马驴骡等大牲畜的计量单位。
(2).亦作“ 头疋 ”。指牲畜。《元典章·圣政一·劝农桑》：“不以是何诸色人等，毋得纵放头疋，食践损坏桑果田禾。” 明 于谦 《备边保民疏》：“今 易州 、 蔚州 、 浑源 、 昌平 等处近边百姓，自去岁被掠人口，抢去头匹。”

方言。犹还债。多指儿辈能尽到自己的职责。 郁达夫 《一个人在途上》：“想起来， 龙儿 实在是一个填债的儿子，是当乱离困厄的这几年中间，特来安慰我和他娘的愁闷的使者！”

亦作“ 逃责臺 ”。即 洛阳 南宫 簃台 。 周赧王 避债逃于此，故名。《太平御览》卷一七七引 晋 皇甫谧 《帝王世纪》：“ 周赧王 虽居天子之位，为诸侯所侵逼，与家人无异。貰於民，无以归之，乃上臺以避之。故 周 人因名其臺曰‘逃债臺’。故 洛阳 南宫 簃臺 是也。”《晋书·食货志》：“ 王赧 云季，徙都 西周 ，九鼎沦没，二南堙尽，贷於百姓，无以偿之，乃上层臺以避其责， 周 人谓王所居‘逃责臺’者也。”参见“ 逃责 ”。

方言。即讨债鬼。 清 王有光 《吴下谚联·无冤不成夫妇无债不成父子》：“父负子，人谓其子讨债块；子负父，人谓其子还债货。”参见“ 讨债鬼 ”。

猎犬名。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷一：“《诗》亦有田卢。笺云：卢，黑也。犬之黑色者多善走而猛，故田犬以卢名之。”参阅《诗·齐风·卢令》。

彤弓和卢弓。古代天子用以赏有功的诸侯或大臣。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》：“投彤卢而不弯，非繁弱之不劲也，坐莫赏焉。”

形容眼珠转动。 明 无名氏 《僧尼共犯》第二折：“慌的他两头儿低羞篤速，諕的他两眼儿提溜秃卢。”

(1).贪吃，贪嘴。《孔子家语·六本》：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。” 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“贪食以忘躯，尠不调盐醯。” 钱仲联 集释：“ 魏 本引 孙汝听 曰：‘贪食忘躯，以禽畜自喻也。言贪食而忘躯，鲜不为人所烹。醯盐所以调食。’”
(2).指贪图。 清 周凯 《青盐叹》：“利之所在民必趋，贪食便宜较錙銖。”
(3).贪图俸禄。 唐 柳宗元 《惩咎赋》：“曩余志之修蹇兮，今何为此戾也！夫岂贪食而盗名兮，不混同於世也。”

1.lycorexia; adephagia

桃仁的别名。 宋 陶穀 《清异录·药谱》：“脱桃婴儿，桃仁。”

春秋 鲁 陶 门之女。少寡，抚养幼孤，纺绩为生； 鲁 人或闻其义，将求匹。 婴 闻之，乃作《黄鹄之歌》以明志。 鲁 人闻之，遂不敢复求。事见 汉 刘向 《列女传·鲁寡陶婴》。后以“陶婴”为妇女贞节的典型。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“然妖不自兴，因人而兴，亦幽魂怨毒之气，阴相感召，邪魅乃乘而假借之，不然 陶婴 之室，何未闻 黎邱 之鬼哉？”

(1).皇家姻亲。《宋书·后妃传·孝武文穆王皇后》：“臣寒门顇族，人凡质陋，閭阎有对，本隔天姻。” 唐 陆龟蒙 《苔赋》：“则有 卫 霍 天姻， 金 张 世族。”
(2).与仙人所结之姻亲。 唐 李商隐 《戊辰会静中出贻同志二十韵》：“玉管会 玄圃 ，火枣承天姻。”

同尘合污（同塵合汙）　

谓行为同于流俗之人，合于污浊之世。 明 李贽 《藏书·大臣传·狄仁杰》：“同尘合污，与世委蛇。”