T开头的词语

(1).兔毛布。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宣州 以兔毛为褐，亚于锦綺，復有染丝织者尤妙，故时人以为兔褐真不如假也。” 宋 陆游 《新裁短褐接客以代戎服或以为慢戏作》诗：“虽云裁兔褐，不拟坐渔扉。”
(2).黄黑色。以其色似褐兔，故名。 宋 黄庭坚 《煎茶赋》：“亦可以酌兔褐之甌，瀹鱼眼之鼎者也。” 宋 杨万里 《丁酉初春和张钦夫榕溪阁五言》：“愿携龙文璧，去瀹兔褐甌。”

同“ 桃弧棘矢 ”。 五代 马缟 《中华古今注·辟恶车》：“桃弓荆矢以除其灾，所谓辟恶也。”

古代妇女刺绣，每当停针换线、咬断绣线时，口中常沾留线绒，随口吐出，俗谓唾绒。《红楼梦》第五回：“因看房内瑶琴、宝鼎、古画、新诗，无所不有；更喜窗下亦有唾绒，奩间时渍粉污。”

据 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·紫荆树》载， 京兆 田真 兄弟三人析产，拟破堂前一紫荆树而三分之，明日，树即枯死。 真 大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以顦顇，是人不如木也。”兄弟感悟，遂合产和好。树亦复茂。后因以“田荆”为兄弟和好之典实。 前蜀 贯休 《上留田》诗：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鶺鴒；我欲使诸凡草木，尽变为 田 荆。” 明 陈所闻 《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲：“身在白云层，惟愿取披云载酒，同醉 田 荆。”

三国 吴 鼓吹曲名。 韦昭 制。曲共二十四句，其中十七句，每句五字；四句，每句三字；三句，每句四字。《乐府诗集·鼓吹曲辞三·吴鼓吹曲》 宋 郭茂倩 题解：“《古今乐録》曰：《通荆门》者，言 孙权 与 蜀 交好齐盟，中有 关羽 自失之諐，戎蛮乐乱，生变作患， 蜀 疑其眩， 吴 恶其诈，乃大治兵，终復初好也。”

工艺美术的一种。以绒布为原料，经剪裁后黏贴在白纸上，制成图画。 邓之诚 《骨董琐记·剪彩贴绒》：“ 华亭 王兰蓀 ，字 慧珠 ，适诸生 程班 ，工製贴绒花卉，为世所称。”

旧时对地方上的反叛者或起义农民的蔑称。《宋史·李神祐传》：“及土寇 周琼 等叛，又副 尹崇珂 讨平之。”《元史·世祖纪八》：“己卯， 罗氏鬼国 土寇为患， 思播 道路不通，发兵千人与洞蛮开道。”《清史稿·顺承恭惠郡王勒克德浑传》：“破 赵廉 ，克 永安关 。逐土寇 曹槓子 ，又败之於 道州 。”

勾结贼寇。《明史·方国珍传》：“ 国珍 怨家告其通寇， 国珍 杀怨家，遂与兄 国璋 、弟 国瑛 、 国珉 亡入海。”

(1).铁制的火炉。
(2).铁匠所用的炉子。用以烧软或熔化铁块、铁器，便于铸造加工。 王汶石 《大木匠》：“大风箱沉重地吼着，煤烟、火屑，从船形的铁炉口向外喷射，飞溅。”

烧木炭的炉子。《乐府诗集·清商曲辞一·子夜四时歌冬歌八》：“炭炉却夜寒，重袍坐叠褥。”《儒林外史》第二二回：“﹝ 卜诚 ﹞叫浑家生起炭炉子，煨出一壶茶来。”

1.【医】charcoal oven

烧檀香的香炉。《儿女英雄传》第二四回：“这个当儿，屋里早有僕妇们捧着个金漆盘儿，搭着个大红袱子，上面扎着个小檀香炉，点得香烟繚绕。”

月宫。 明 高启 《次韵酬张院长见贻太湖中秋玩月之作》：“兔闕何年丹桂种，龙宫今夜白莲浮。”

比喻呈青铜色的双峰。 唐 陆龟蒙 《奉和太湖诗·初入太湖》：“巉巉见铜闕，左右皆辅弼。”自注：“湖中穹崇，山有铜闕。”

倾塌缺损。 北魏 郦道元 《水经注·汝水》：“ 澧水 又东逕 叶公庙 北，庙前有 公子高 诸梁 碑。旧 秦 汉 之世，庙道有双闕几筵，黄巾之乱，残毁穨闕。”一本作“頽闕”。