• 天事是什么意思, 基本解释

    (1).谓上天对人事的反映。《左传·昭公十七年》:“彗所以除旧布新也。天事恒象。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》:“逮白虹贯日,太白入昴,寒谷生黍,崩城陨霜之类,皆发自人情而远形天事。”
    (2).泛指自然现象。 唐 柳宗元 《非国语上·三川震》:“且所谓者天事乎?抑人事乎?”

  • 天区的意思, 基本解释

    谓上下四方。《文选·张衡<东京赋>》:“声教布濩,盈溢天区。” 薛综 注:“天区,谓四方上下也。”《乐府诗集·燕射歌辞二·食举歌》:“鼓钟震天区,礼容塞皇闈。”《北史·魏纪一》:“仁风被于四海,盛化塞于天区。” 宋 乐史 《杨太真外传》:“雨露所均,混天区而齐被;草木有性,凭地气以潜通。”

  • 天灵是什么意思, 基本解释

    (1).天上的神灵。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 勾践 寝疾,将卒,谓太子 兴夷 曰:‘吾自 禹 之后,承 元常 之德,蒙天灵之祐,神祇之福,从穷 越 之地,籍 楚 之前锋,以摧 吴王 之干戈。’” 北魏 郦道元 《水经注·汝水》:“ 熹 躬祷雩,未获嘉应,乃积薪自焚……火既燎,天灵感应,即澍雨。”
    (2).指天灵盖。 元 关汉卿 《单刀会》第三折:“七稍弓,八楞棒,打碎天灵。”《水浒传》第七六回:“ 秦明 趁势,手起棍落,把 陈翥 连盔带顶,正中天灵, 陈翥 翻身死於马下。”

  • 天施的意思及反义词, 基本解释

    谓天所施设。《易·益》:“天施地生,其益无方。”《荀子·大略》:“王者先仁而后礼,天施然也。” 宋 曾巩 《水利》:“ 宋 人引 渒 , 魏 人引 河 , 唐 疏 雷陂 ,筑 句城 ,除堰遏之害,皆代天施,长地力,衣食元元,而足公家之费。”

  • 天上人间的意思, 详细解释词语解释tiān shàng rén jiān ㄊㄧㄢ ㄕㄤˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄢ

    天上人间(天上人間) 


    ◎ 天上人间 tiānshàng-rénjiān

    (1) [heaven and earth;heaven and the world]∶天上和人间

    (2) [a world of difference]∶比喻客观条件迥异,差别极大。亦作“人间天上”

  • 天人感应的意思及反义词, 详细解释词语解释tiān rén gǎn yìng ㄊㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄍㄢˇ ㄧㄥˋ

    天人感应(天人感應) 


    中国 哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。指天意与人事的交感相应。认为天能干预人事,预示灾祥,人的行为也能感应上天。 汉 儒 董仲舒 在答 武帝 策问中作了具体阐述。 明 宋濂 《<徐敬授文集>序》:“凡存心养性之理,穷神知化之方,天人感应之机,治忽存亡之候,莫不毕书之。” 清 冯桂芬 《<太上感应篇图说>序》:“儒者不谈果报,而天人感应之理具载於经。”

  • 天末的意思及反义词, 基本解释

    天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》:“眇天末以远期,规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“故人天末不见,使我思华年。” 叶圣陶 《夜》:“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫,好象在天末的那边。”

  • 天节的意思及读音, 基本解释

    (1).天运之节律、周期。《国语·越语下》:“天节固然,唯谋不迁。”《国语·越语下》:“天节不远,五年復反。” 韦昭 注:“节,期也。”
    (2).天然的节奏。 宋 苏轼 《崔文学申携文见过》诗:“簣桴和苇籥,天节非人均。”
    (3).星名。《晋书·天文志上》:“毕附耳南八星曰天节,主使臣之所持者也。”

  • 天律是什么意思, 基本解释

    (1).天时变化的节律。 晋 陆云 《喜霁赋》:“肃有祷於人谋兮,反极阴於天律。”
    (2).天然的音律。 唐 刘禹锡 《唐故尚书主客员外郎卢公集纪》:“心之精微,发而为文。文之神妙,咏而为诗。犹夫孤桐朗玉,自有天律。”
    (3).天界的律令。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷九:“ 政和 后,道士有赐玉方符者,其次则金方符,长七寸,阔四寸,面为符,背铸御书曰:‘赐某人奉以行教,有违天律,罪不汝贷。’”

  • 天理人欲是什么意思和近义词, 基本解释

    简称“理欲”。天理,指纲常伦理;人欲,指人们的生活欲望。宋代程朱理学把这两者对立起来,要人们放弃生活欲望,绝对遵守封建伦理教条。后来进步的思想家都反对这一禁欲主义的观点。

    英文翻译

    1.the principle of nature and human desires

  • 天老儿的意思及读音, 基本解释

    ◎ 天老儿 tiānlǎor
    [albino] 指体内色素缺乏,全身毛发呈白色或淡黄色,皮肤呈白色或淡红色,眼睛怕见较强的光的人,是一种先天性发育异常的人

    英文翻译

    1.albino

    详细解释

    一种先天性发育异常的人,由于体内色素缺乏,全身毛发生来就呈白色或淡黄色,皮肤呈白色或淡红色,眼睛怕见较强的光。

  • 天经是什么意思, 基本解释

    (1).天之常道。 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗:“金镜霾六国,亡 新 乱天经。” 汉 班固 《典引》:“躬奉天经,惇睦辨章之化洽。” 唐 柳宗元 《寿州安丰县孝门铭》:“禀承粹和,篤守天经。”参见“ 天经地义 ”。
    (2).天象。亦泛指天空。 南朝 宋 鲍照 《游思赋》:“仰尽兮天经,俯穷兮地络。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》:“珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风云於地纪。” 清 姚鼐 《雨登岳阳楼》诗:“风交广漠野,云起盪天经。”

  • 天解的意思及反义词, 基本解释

    谓悟解天意。《淮南子·原道训》:“故穷无穷,极无极,照物而不眩,响应而不乏,此之谓天解。” 高诱 注:“天解,天之解故也,言能明天意也。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》:“故甘辞兴於有欲,而灭於悟理;淡説行於天解,而息於贪伪。” 明 李东阳 《史公神道碑铭》:“号 一拙 而实多艺能,戏作墨竹,自谓天解。”

  • 天亶是什么意思和近义词, 基本解释

    《书·泰誓上》:“亶聪明,作元后。元后作民父母。” 蔡沉 集传:“亶,诚实无妄之谓。言聪明出於天性然也。”后因谓帝王的天性为“天亶”。《明史·儒林传序》:“﹝ 太祖 ﹞虽天亶英姿,而诸儒之功不为无助也。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》:“我主天王长予九龄,予只知其天亶圣聪,目不再诵,十二三岁经史诗文无不博览。” 李大钊 《史观》:“即偶有重视王者、圣人、英雄、豪杰而崇之以为具有旋乾转坤的伟力神德者,亦皆认他们为聪睿天亶,崧生岳降,仰托神灵的庇佑以临治斯民。”

  • 同官的意思和发音, 基本解释

    (1).在同一官署任职的人,同僚。《左传·文公七年》:“同官为寮。” 唐 韩翃 《送山阴姚丞携妓之任兼寄苏少府》诗:“才子风流 苏伯玉 ,同官晓暮应相逐。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿》词序:“ 淳熙 己亥,自 湖北 漕移 湖南 ,同官 王正之 置酒 小山亭 ,为赋。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》:“臣不知圣上呼召,与同官共醉酒楼,死罪!死罪!”《老残游记》第十五回:“我辈都是同官,不好得罪他的; 补翁 是方外人,无须忌讳。”
    (2).官职名位相同。《左传·襄公二十一年》:“﹝ 欒盈 ﹞又与吾同官而专之。” 杨伯峻 注:“同为公族大夫而专任其事。”
    (3). 明 内廷同支派的太监称“同官”。 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“﹝ 诸升 ﹞于 王太监 安 为同官。按外廷所称同官者,谓职掌名位相同也;内府所称同官者,不过同支派项下已耳,犹前后同门之义,非指同僚而言。”

  • 天开眼的意思及读音, 基本解释

    (1).谓苍天有眼,报应分明。 元 无名氏 《举案齐眉》第四折:“谁想今朝,天开眼自然报。”《水浒传》第六二回:“你这财主们,闲常一毛不拔;今日天开眼,报应得快。”《天雨花》第二九回:“果然今日天开眼,这般大病定难生。”
    (2).一种奇异天象的俗称。 元 姚桐寿 《乐郊私语》:“己亥秋九月晦,余晓诣 嘉禾 ,时晓星犹在树杪。忽西南天裂数十百丈,光燄如猛火,照彻原野。一时村犬皆吠,宿鸟飞鸣。余諦观其裂处,蝡蝡而动,中復大明。若金融於冶铸者。少时方合。操舟者谓余曰:‘此天开眼也。’”

  • 天聚是什么意思和近义词, 基本解释

    天所聚合者。指一国之财产,人众。《国语·晋语四》:“苟 姬 未絶 周 室,而俾守天聚者,必 武 族也。” 韦昭 注:“聚,财众也。”

  • 同逆是什么意思, 基本解释

    共同叛逆。《晋书·刘聪载记》:“今 司马氏 跨据 江 东, 赵固 、 李矩 同逆相济,兴兵聚众者皆以 子鄴 为名,不如除之,以絶其望。”《南史·宋纪下》:“﹝ 泰始 元年﹞甲申, 郢州 刺史 安陆王 子绥 、 会稽 太守 寻阳王 子房 、 临海王 子頊 并举兵同逆。” 明 沉德符 《野获编·兵部·西南诸捷》:“癸未之 缅甸 大酋 莽瑞体 反,纠 陇川 酋 岳凤 同逆。”

  • 天尽头的意思和发音, 基本解释

    天边。指极遥远的地方。 宋 苏轼 《次韵章子厚飞英留题》:“ 黄公 酒肆如重过,杳杳白苹天尽头。”《水浒传》第五三回:“怪得今日连我的这腿也收不住,只用去天尽头走一遭了。” 清 黄遵宪 《下水船歌》:“年来足跡遍五洲,浮槎曾到天尽头。”

  • 天疾的意思及读音, 基本解释

    先天的疾病。《穀梁传·昭公二十年》:“有天疾者,不得入乎宗庙。” 唐 孟郊 《劝善吟·醉会中赠郭行馀》:“瘦 郭 有志气,相哀老龙钟……视听互相隔,一身且莫同,天疾难自医,诗癖将何攻。”

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