T开头的词语

宰相政事堂的公膳。 南唐 尉迟偓 《中朝故事》：“宰相堂饭，常人多不敢食。”

(1).堂下的台阶。《文选·潘岳＜怀旧赋＞》：“陈荄被于堂除，旧圃化而为薪。” 李善 注引《说文》：“除，殿堦也。”
(2). 宋 制，京官、选人一般由吏部选差，其有特殊勋劳者，得由政事堂直接奏注差遣，称“堂除”。 宋 高承 《事物纪原·官爵封建·堂除》：“《续事始》曰：旧制，内外皆吏部授。自 隋 以来，五品以上官中书、门下访择闻奏，然后下制。 肃宗 復令中书，以功除官。今谓堂除也。” 宋 陈亮 《吏部侍郎公德文行状》：“至於荫补初出官者法当銓试，今有堂除免试者。”参见“ 堂选 ”。

一种质地稀疏的布。《儿女英雄传》第二八回：“只见方盘里摆的是一条堂布手巾，一条粗布手巾。”

◎ 脱缰 tuōjiāng
[run away] [马] 失去控制
他的马脱缰跑了

1.run away; bolt; run wild; get uncontrollable

◎ 投置 tóuzhì
[throw (oneself) into] 投入;加入
投置于战争之中

谓向对方营垒投诚。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天父下凡诏书一》：“那妖魔无有诡计可设，但知得那妖头今欲用人投营，诱惑我们军心。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·唐才常汉口起义清方档案》：“前有匪首 谭鰲 悔过投营，将 谭翥 及 李广顺 指拏到案。”

弃官。 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作》诗：“投冠旋旧墟，不为好爵縈。”

审问治罪。 晋 干宝 《搜神记》卷十六：“ 重 从远还，闻 玉 已死，故齎牲币，诣冢弔唁，感其篤终，輒与相见……愿勿推治。”《北齐书·司马世云传》：“恃叔之势，所在聚敛，仍肆姦秽，将见推治，内怀惊惧。” 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷三：“﹝ 李彪 ﹞覩时政之弊，欲上书论其事。 蔡氏 之党知之，乃密以告， 元长 大怒，付狱推治。” 元 元怀 《拊掌录》：“盖 文潜 时有僕 曹 某者，在家作过，亦失去酒器之类，既送天府推治，其人未招承。”

推求寻绎。 梁启超 《敬告我同业诸君》：“比近事，察现象，而思所以推绎之，发明之，以利国民。”

《易·小畜》：“九三，舆説辐，夫妻反目。”説，通“ 脱 ”。 陆德明 释文：“辐，本亦作輹，音服。 马 云：车下缚也。”按，即缚住车轴之绳，脱落则车不能行驶。故以“脱輹”喻夫妻不和，失其结合之纽带。后并以为夫妻离异之称。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“详词末二语，是殆思妇之作，遘脱輹之变者也。”

亦作“ 拓拔 ”。 北魏 皇族的姓。后改姓 元 。《金史·元德明传》：“ 元德明 系出 拓跋魏 。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“臣祖宗本 后魏 ，帝 赫连 之旧国， 拓拔 之遗业也。”

见“ 驼鸡 ”。

(1).设在骆驼背上的鼓。 元 袁桷 《龙虎台》诗：“前行节驼鼓，执御各在手。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之三一：“日光未透香烟起，御道声声驼鼓来。”《元史·舆服志二》：“驼鼓……﹝骆驼背﹞上施一面有底铜掆小鼓，一人乘之，繫以毛绳。凡行幸，先鸣鼓于驼，以威振远邇。”
(2).即鼍鼓。战鼓。《西游记》第六回：“那阵上旌旗闪闪，这阵上驼鼓冬冬。”一本作“ 鼉鼓 ”。

指 太平天囯 的“天条”和天父、天兄、天王的命令。 太平天囯 洪秀全 《五条纪律诏》：“一、遵条命；二、别男行女行；三、秋毫莫犯。”

(1).铁铸的车轮。佛教传说地狱中挤压恶鬼的刑具。 南朝 梁简文帝 《唱导文》：“暗室千重，黑城百仞，铁轮碎骨，铜柱焦肠。”
(2).佛教语。指转轮王的四宝(金、银、铜、铁四轮)之一。此四宝分领四大洲，铁轮王领 南阎浮提 之一洲。 宋 苏辙 《龙井辩才法师塔碑》：“位本五品，而证止铁轮，况吾凡夫也哉。”《翻译名义集·帝王》：“金轮望风顺化，银轮遣使方降，铜轮震威乃服，铁轮奋戈始定。”

1.iron tyre

称赞奖励。 宋 陆游 《南唐书·廖偃彭师暠传》：“至 金陵 ， 元宗 召见两人嘆奬之。”

堂上之燕。《孔丛子·论势》：“燕雀处屋，子母相哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣。灶突决上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及己也。”后因以“燕雀处堂”为无远见而受害之典。 清 孔尚任 《桃花扇·归山》：“休拷！俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”

(1).正厅。序，堂东西两壁之墙。 宋 叶适 《夫人林氏墓志铭》：“ 林氏 恭约苦节。在羣，众和乐；慈子，训之严；操下，接之恕。处家日，未尝降堂序。”
(2).指代家庭。 明 方孝孺 《郑叔度字说》：“今 叔度 之家，秉义聚居者十世，堂序之内，秩然而礼，穆然而乐。”

谓学校学生。 康有为 《大同书》庚部第七章：“其百穀、草木、牧畜、渔鱼皆然，其职业与学堂之堂生相等。”

推倒，压倒。 清 戴名世 《陈大士稿序》：“而能出其才力精魄，发古人之未有，以推压一时之豪杰，则莫如 大士 。”