T开头的词语

贪赃枉法。《吕氏春秋·审分》：“任以公法，而处以贪枉。” 明 汤显祖 《邯郸记·召还》：“笑奸贪枉愚滥，把时情憾皇恩感，乌头蘸旧朝簪。” 郭沫若 《反正前后》第二篇：“官吏有贪枉的行为，他准许民间控告。”亦指贪赃枉法的人。 汉 王逸 《九思·悯上》：“贪枉兮党比，贞良兮焭独。”

亦作“ 贪驩 ”。贪恋欢乐。《敦煌曲·喜秋天》：“何处贪欢醉不归，羞向鸳衾睡。” 南唐 李煜 《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。” 宋 王令 《寄洪与权》诗：“贪驩不知久，岁律忽移再。”

剧本。美国奥尼尔作于1920年。幻想去天边外生活的青年罗伯特和安于在家务农的哥哥安德鲁都爱着邻女鲁思。鲁思决定与罗伯特结婚，于是失恋的安德鲁离开农场去当海员。最后罗伯特经营农场失败，妻子怨气冲天。当安德鲁经商破产重返家园时，罗伯特已生命垂危。临终前，罗伯特眺望远方，说他即将得到旅行天边外的权利。

贪婪凶恶。《诗·大雅·旱麓》“鳶飞戾天” 汉 郑玄 笺：“鳶，鴟之类，鸟之贪恶者也。”

(1).路途，道路。《三国志·魏志·吴质传》“封列侯” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“途路虽局，官守有限，愿言之怀，良不可任。” 唐 玄奘 《大唐西域记·大沙碛》：“途路弥漫，疆境难测，望大山，寻遗骨，以知所指，以记经途。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“奴家少长闺门，岂识途路？” 鲁迅 《＜呐喊＞自序》：“有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。”
(2).谓旅行途中。 元 白朴 《梧桐雨》第二折：“陛下，怎受的途路之苦。”《南宫词纪·金落索·四时怨别》：“要问你途路如何，病害如何，待问呵问着那一个。”《再生缘》第四六回：“爹爹呀！ 丽君 是未出闺门的弱女，那里受得途路之苦。”

行人于途中唱的歌谣。 唐 崔令钦 《＜教坊记＞序》：“ 晋氏 兆乱，涂歌是作；终被诸管絃，载在乐府。”参见“ 涂歌里抃 ”。

伏兵袭击的战术。《六韬·突战》：“发吾伏兵，以衝其内，或击其外，三军疾战，或击其前，或击其后，勇者不得鬭，轻者不及走，名曰突战。”

(1).玉兔的影子。即月亮上的阴影。 唐 卢照邻 《江中望月》诗：“沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。” 元 萨都剌 《谢人惠木犀》诗：“夜月不留藏兔影，秋风失却挂蟾枝。”
(2).指月影。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“故其越兔影，迈乌光，向无声无臭之间，陶开品汇，於出鬼入神之际，定作圆方。” 明 刘基 《摸鱼儿》词：“新凉夜，兔影澄清汉渚。寥寥鸿雁飞度。”

(1).悲痛伤心。 汉 班固 《白虎通·丧服》：“既除丧乃归哭於墓何？明死者不可復见，痛伤之至也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“原夫哀辞大体，情主於痛伤，而辞穷乎爱惜。” 唐 韩愈 《祭滂文》：“未冠而夭，吾与 卢氏 ，痛伤何言！”《初刻拍案惊奇》卷二二：“而今事已到此，痛伤无益。” 贺瑞麟 《死前日记·8月15日》：“荒凉的景象深深的印入我的脑海。我碎伤了的心扉呀，真是痛伤欲绝了。”
(2).痛苦忧伤。 郭沫若 《女神·胜利的死》：“十月二十一日 伦敦 发来的电信又到了！说是 马克司威尼 已经昏死了去三回了！说是他的妹子向他的友人打了个电报：望 可尔克 的市民早为她的哥哥祈祷，祈祷他早一刻死亡，少一刻痛伤！”

逃归。《新唐书·突厥传上》：“将至，漏言于军，虏得整众出，皆死战，大败， 宝璧 跳还，举军没。”《新唐书·逆臣传上·安庆绪》：“ 庄 跳还，与 庆绪 、 守忠 、 通儒 等劫残军走 鄴郡 。”

见“ 跳板 ”。

犹治理。《史记·律书》：“条风居东北，主出万物。条之言条治万物而出之，故曰条风。”

长条形的印章。 宋 高承 《事物纪原·衣裘带服·条印》：“ 北齐 有‘督摄万机’之印一钮以木为之，长尺二寸，广二寸五分。背上为鼻钮，长九寸，厚一寸，广七分，腹下隐起。篆文曰‘督摄万机’，凡四字，唯以印缝合齪。合缝条印，盖原於此。”

(1).畅达。《文子·下德》：“目明而不以视，耳聪而不以听，口当而不以言，心条通而不以思虑。”《淮南子·要略》：“使百官条通而辐輳，各务其业，人致其功，此主术之明也。” 唐 贾公彦 《序周礼废兴》：“唯有 郑玄 徧览羣经，知《周礼》者乃 周公 致太平之迹，故能答 林硕 之论难，使《周礼》义得条通。”
(2).方言。指灌木丛生的土地。 周立波 《暴风骤雨》第一部二：“他们三家都有一千垧以上的好地，条通和黄土包子还不算在内。”原注：“条通是灌木丛生的土地。”

(1).一种响器。古时僧人凌晨敲击，用以报晓。 宋 孟元老 《东京梦华录·天晓诸人入市》：“每日交五更，寺院行者打铁牌子或木鱼循门报晓。”
(2).犹铁榜。《清史稿·世祖纪二》：“如有窃权纳贿，交结官员，越分奏事者，凌迟处死，特立铁牌，俾世遵守。” 邓云乡 《红楼风俗谭·太监种种》：“ 清 代鉴于 明 代的太监弄权…… 顺治 十二年裁定太监，立了‘铁牌’，规定：‘但有犯法、干政、窃权、纳贿、嘱托内外、交结官员、越分奏事、上言官吏贤否者，即行凌迟处死，特立铁牌，世世遵守。’据 金梁 《清宫史略》记载：‘铁牌高四尺五寸，广一尺九寸、厚一寸，铸设内务府，今存。’”

官名。 秦 有太官令、丞，属少府。两 汉 因之。掌皇帝膳食及燕享之事。 北魏 时太官掌百官之馔，属光禄卿。 北齐 、 隋 、 唐 因之。 宋 代以后，皇帝膳食归尚食局，太官只掌祭物。参阅《通典·职官七》。

即桃花水。指春汛。 唐 李白 《荆门浮舟望蜀江》诗：“正是桃花流，依然 锦江 色。”

◎ 桃符 táofú
(1) [peach wood charms hung on the gate during lunar New Year]∶古时挂在大门上的两块画着门神或写着门神名字,用于避邪的桃木板。后在其上贴春联
(2) [Spring Festival couplets]∶借代春联

1.（古代画门神的桃木板） peach wood charms against evil, hung on the gate on the Lunar New Year's Eve in ancient times

(1).古代挂在大门上的两块画着 神荼 、 郁垒 二神的桃木板，以为能压邪。 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月一日……帖画鸡户上，悬苇索於其上，插桃符其旁，百鬼畏之。” 唐 韦璜 《赠嫂》诗：“案牘可申生节目，桃符虽圣欲何为。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“把桃树锯做桃符，钉在门上，着他两个替我管门户。” 郭沫若 《文艺论集·儿童文学之管见》：“儿童文学不是些鬼画桃符的妖怪文字。”
(2). 五代 时在桃木板上书写联语，其后书写于纸上，称为春联。 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“近岁节，市井皆印卖门神、 钟馗 、桃板、桃符，及财门钝驴，回头鹿马，天行帖子。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·春联》：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆簷下，书写春联，以图润笔。” 冰心 《三寄小读者》六：“每到新春季节，总会看见人家门口贴的红纸春联，上面有的写着：‘爆竹一声除旧，桃符万户更新’－－桃符就是春联的别名。”亦作“ 桃符板 ”。 清 俞正燮 《癸巳存稿·门对》：“桃符板，即今门对，古当有之，其事始於 五代 见记载耳。”

宰牲和钓鱼。旧指操贱业者。《韩诗外传》卷八：“ 太公望 少为人壻，老而见去，屠牛 朝歌 ，赁於 棘津 ，钓於 磻溪 。” 三国 魏 曹植 《陈审举表》：“ 吕尚 之处屠钓，至陋也。” 唐 杜甫 《伤春》诗之三：“贤多隐屠钓，王肯载同归。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二一八：“随身百轴字平安，身世无如屠钓宽。”

毒害；蹂躏。《红楼梦》第七回：“我虽比他尊贵，但綾锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木……‘富贵’二字，真真把人涂毒！” 龚振黄 《青岛潮》第十三章：“设或不成，则将来野心政治家，尤得肆其妄为，涂毒东亚人民。”