T开头的词语

◎ 探马 tànmǎ
[mounted scout;scout horseman] 侦察骑兵

同“ 探骑 ”。 唐 杜荀鹤 《塞上》诗：“戍楼三号火，探马一条尘。”《三国演义》第七十回：“早有探马报到 巴西 ，説 张郃 引兵来了。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》：“千家火起贼氛至，一路尘飞探马来。” 陈白尘 《大风歌》第一幕：“探马回报： 陈平 既未去 荥阳 ，也未回 长安 ！”

(1).亦称“ 探花郎 ”。 唐 时称进士及第后 杏园 初宴时采折名花的人，常以同榜中最年少的进士二人为之。 北宋 因之。 唐 李淖 《秦中岁时记》：“进士 杏园 初宴，谓之探花宴。差少俊二人为探花使，遍游名园，若它人先折花，二使皆被罚。” 宋 魏泰 《东轩笔录》卷六：“进士及第后，例期集一月，共醵罚钱奏宴局，什物皆请同年分掌。又选最年少者二人为探花使，赋诗，世谓之探花郎。”
(2).鸟名。即桐花凤。 元 伊世珍 《嫏嬛记》卷中：“桐花凤小於玄鸟，春暮来集桐花，一名‘收香倒掛’，又名‘探花使’。” 明 杨慎 《桐花凤画扇》：“ 李之仪 有《阮郎归》一词咏倒掛云：‘朱唇玉羽下 蓬莱 ，佳时近早梅。探花情味久安排，枝头开未开……’自注云：‘此鸟以十二月来，一名收香倒掛，又名探花使。性极驯，好集美人釵上，宴客终席不去，人爱之无所害。’”参见“ 桐花凤 ”。

贪污的名声。 明 高拱 《议录却贿三臣疏》：“彼素有贪声者，一旦却之，是诚掩也；若素非贪，而今又却之，则诚廉矣。”《明史·李邦华传》：“奉命考试御史，黜冒滥者一人，追黜御史无显过而先任推官著贪声者一人。”

(1).传播言论，宣扬主张。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·檄移》：“譎诡以驰旨，煒曄以腾説。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“或将取合世主，起行其言，乃復力斥异家，以自所执持者为要道，骋辩腾説，著作云起矣。”
(2).传播流言蜚语；诽谤。《明史·李三才传》：“而今之党人动与正人为讐， 士昌 光復 尤为戎首，挺身主盟，力为 一贯 （ 沉一贯 ） 敬 （ 韩敬 ）报怨，腾説百端，攻击千状。”

见“ 腾蛇 ”。

腾涌倾注。《文选·木华＜海赋＞》：“羣山既略，百川潜渫，泱漭澹泞，腾倾赴势。” 张铣 注：“羣山画为川略疏畎，百川皆安理而通流，腾涌倾注，以赴下势。”

(1).寻找奇景。 唐 王维 《蓝田山石门精舍》诗：“探奇不觉远，因以缘源穷。” 宋 曾巩 《寄郓州邵资政》诗：“泝险飞游艇，探奇漾钓緍。” 明 唐顺之 《答茅鹿门知县书》：“语山川者於 秦中 、 剑阁 、 金陵 、 吴会 ，苟未尝探奇穷险，一一歷过而得其逶迤曲折之详，则犹未有得於肉眼也。”
(2).指探问奇事。《初刻拍案惊奇》卷二四：“小生一时探奇穷异，实出无心。”

犹讨摘。《法苑珠林》卷一一八：“搜检条章，讨撮枢要，缉缀纸笔，具列前篇。”

藏笔。指不写文章。《晋书·王接传》：“而识智之士钳口韜笔，祸败日深，如火之燎原。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》：“昔 潘勗 锡 魏 ，思摹经典；羣才韜笔，乃其骨髓峻也。”

1.let the pen idle; write no more

天下乌鸦一般黑（天下烏鴉一般黑）　

◎ 天下乌鸦一般黑 tiānxià wūyā yībān hēi

[One crow is not any more whiter than another;Crows under the sun are all black] 无论走到哪里,鸟鸦的羽毛都是黑色的。因以比喻世间的丑类都有着共同之处

古池名。 汉武帝 时建。《史记·孝武本纪》：“其北治大池， 渐臺 高二十餘丈，名曰 泰液池 。” 张守节 正义引 臣瓒 曰：“ 泰液 言象阴阳津液以作池也。” 汉 扬雄 《羽猎赋》：“营 建章 、 凤闕 ， 神明 、 馺娑 ， 渐臺 、 泰液 ，象海水周流 方丈 、 瀛洲 、 蓬莱 。”

状态，状貌。 宋 苏轼 《答上官长官书》之二：“所居临 大江 ，望 武昌 诸山如咫尺，时復叶舟纵游其间，风雨云月，阴晴蚤暮，态状千万，恨无一语略写其彷彿耳。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·侠女》：“彼举止态状，无礼於妾频矣。”

　　【拼音】tiānyá guānguāngtuán

　　【解释】

　　网络用语。“天涯”是指“天涯社区”。但天涯观光团的主要都是娱乐八卦版的童鞋(谐音：同学，网络用语)。八卦版上一旦有很雷人的帖子时，那群人就蜂拥而至，都以“天涯观光团”留名。当然还包括了网络上面一些很红，或者同样很雷的帖子，大家也会以天涯观光团的名义留言。天涯观光团的出现就如同一个被雷到的标志一般。

　　【实例】

　　A同学在“百度知道”提问：天涯观光团什么意思?

　　网址：http://zhidao.baidu.com/question/45429662.html

　　B同学在“天涯社区”发帖：『娱乐八卦』 [八卦江湖]天涯观光团竟然也出名了

　　网址：http://cache.tianya.cn/publicforum/content/funinfo/1/1089253.shtml

　　于是引来大批“天涯观光团”留名。

天下一家　

◎ 天下一家 tiānxià-yījiā

[all under heaven are one family] 天底下的人亲如一家。形容和平和友谊是世人的共同愿望,国人应以团结为重

卜未来官位高下。 宋 梅尧臣 《和永叔内翰》：“来时擘茧正探官，走马传宣夹路看。”参见“ 探官茧 ”。

◎ 谈资 tánzī
[topic of conversation] 谈助

谈话的资料。 明 凌濛初 《＜二刻拍案惊奇＞小引》：“顾逸事新语可佐谈资者，乃先是所罗而未及付之於墨，其为 栢梁 餘材， 武昌 剩竹，颇亦不少，意不能恝，聊復缀为四十则。” 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》：“倘有所见，亦可以助异日朋友相聚时，花前月下之谈资也。” 鲁迅 《花边文学·考场三丑》：“人们在茶余酒后作为谈资的，大概是这一种。”

将弓放进盛弓袋。谓携带兵器。《诗·周颂·时迈》“载櫜弓矢” 唐 孔颖达 疏：“櫜者，弓衣，一名韜。故内弓於衣谓之韜弓。” 清 钱谦益 《＜孙楚惟诗稿＞序》：“ 楚惟 以佳公子韜弓珥笔，跃马以从。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“ 长安城 头挥羽扇，卧甲韜弓不忘战。”

陶化精神。 三国 魏 曹植 《玄畅赋》序：“或有轻爵禄而重荣声者，或有反性命而徇功名者，是以 孔 老 异情， 杨 墨 殊义，聊作斯赋，名曰《玄畅》。庶以 司马相如 为《上林赋》，控引天地古今，陶神知机，摛理表微。”《南齐书·高逸传·顾欢》：“仙化以变形为上，泥洹以陶神为先。变形者白首还緇，而未能无死；陶神者使尘惑日损，湛然常存。”

(1).古代祭祀、宴飨时，将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》：“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“羊殽，体解节折也。” 孙诒让 正义：“今以《礼经》、《春秋》内外传及 韦 、 杜 、 贾 诸説参互考之，脀解之法盖有五，而实止四等。一曰全烝，全而荐之，则不解者也……四曰体解，节折谓之折俎，亦谓之殽烝。於七体中，復解前后左右肱股、脊、左右胁，各为三体，则解为二十一体也。凡牲之爓孰者，必体解。”
(2).分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。” 王逸 注：“虽遭支解，亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》：“二十年， 燕 太子丹 患 秦 兵至国，恐，使 荆軻 刺 秦王 。 秦王 觉之，体解 軻 以徇，而使 王翦 、 辛胜 攻 燕 。”
(3).犹解体。比喻人心离散。《元史·世祖纪六》：“臣等久积不平，心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》：“﹝ 吕诲 言﹞今前席详延，无非藩邸之旧，清途进用，皆出权幸之门。忠良之人，寧无体解。”
(4).理解；领悟。《魏书·乐志》：“时司乐上书，典章有闕，求集中祕羣官议定其事，并访吏民，有能体解古乐者，与之修广器数，甄立名品，以谐八音。”《华严经·净行品》：“自归於佛，当愿众生，体解大道，发无上意。”

◎ 谈说 tánshuō
[talk about] 议论;叙说
他们正谈说着,门开了

议论；谈论。《庄子·徐无鬼》：“辩士无谈説之序则不乐。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》十八：“ 王先生 正在和他们谈说什么。”