T开头的词语

　　天价纸 - 概述

　　武汉市民姚先生到江岸区房产局档案室查询自己的购房评估报告，复印其中几份文件共8张纸。房产局规定，复印房屋档案收费标准为1元/平方米，姚先生的房屋面积为119平方米，所以被收取咨询服务费119元。按照每张纸5角钱的标准，复印8张纸最多4元。姚先生评价，这简直是“天价”服务。

　　评论

　　房地产是块肥肉，有幸吃上一口的，都变得脑满肠肥。档案室是个清水衙门，眼睁睁看见肥肉们进进出出，也忍不住伸了一下筷子。普普通通的8张纸当然卖不到119元的“天价”，关键是这8张纸后面的小小权力。

　　被批“天价”，档案室可能会觉得委屈。因为，在那些比档案室权力更大的部门或人那里，不要说8张纸，就是一张小便条，都可以卖到几百万、上千万，甚至更多。

　　同事压力 -简介

　　同事压力是指来自于同事的精神压力，现代生活中每个人都有所体验，心理压力总的来说有社会、生活和竞争三个压力源。压力过大、过多会损害身体健康，而职场女性压力多源自“老同事”。

　　美国专家研究发现，女性的压力除了来自金钱、子女和婚姻等压力源之外，同事竟然是女性最大的隐性压力来源。

　　原因

　　专家认为，导致这一现象的原因主要有以下因素：

　　首先，长时间接触的同事，是最了解你性格中优缺点的人，你的内心会对这些“老同事”产生极度的不安全感。

　　其次，女性比男性具有更明显的攀比心理，攀比就意味着在乎，而在乎就会导致压力出现。同事间，谁的工作得到领导肯定了，谁更得领导喜欢，这些男性不在意的事情，却往往是女性关注的重点。

　　最后，同事与自己处在水平关系上，因此会在各方面产生竞争关系，有竞争的地方就有压力。一方面要与同事“和睦相处”，另一方面，彼此间要保持竞争。平衡不好掌握，压力也由此产生。

　　600年与世隔绝的生活，至今仍穿古代服装

　　今天的贵州，仍然聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人。这里的人过着与世隔绝的生活，时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗，历经600年的沧桑，形成了今天独具特色的“屯堡文化”。这是一段关于明朝移民的历史记忆，一种独特的汉族文化现象。它既保留了先祖的文化传统，又在长期的生产劳动中创造了独特的地域文明。专家称，屯堡是汉族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。

　　古村屯堡

　　明代驻守军队形成了古村屯堡

　　明代是云贵历史上最大规模的移民时代。朱元璋在洪武十四年(1381年)派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的居住地称为“屯”，移民的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。600年过去了，屯堡民居的建筑、服饰以及娱乐方式等依然沿袭着明代的文化习俗。

　　服饰

　　当地人至今仍然穿着明代服饰

　　记者注意到，屯堡地区妇女的服装非常特别，多以青、蓝色为主，样式为宽袍窄袖并且不加花边。

　　据当地的老人讲，屯堡妇女的服饰是传承了明太祖朱元璋夫人“马大脚”的服饰。俗称“凤阳汉装”。这些服饰从安徽传来，如今在安徽当地早已失传，但是在屯堡却完好地保存下来了。

　　这种服装在当地不仅仅作为节日或祭祀的礼仪服饰，在日常生活中、劳作时都穿着。屯堡当地的妇女都是自己在家纺布、漂色，再亲手缝制衣服的。

　　当地人觉得穿着这样的衣服充满自豪感，这种衣服如今已经成为屯堡的一种标志。

　　鞋

　　唐以后，中国社会文化崇尚女子以“三寸金莲”为美，女子缠足曾被视为一种美与德的象征，而屯堡的妇女是不缠足的，据说是因为朱元璋的妻子马秀英自幼习武且不缠足。她嫁给朱元璋以后，南征北战，还率将校家属缝衣做鞋。屯堡妇女说到自己为何不缠足时总会说：“我们皇帝娘娘不裹脚，我们也不裹脚。”虽然不裹脚，但是屯堡的妇女都有一双非常别致的绣花鞋，这种鞋只有屯堡的人才会做。鲍教授说，这种绣花鞋十分讲究，鞋底是布底，鞋面上有尖头略向上翘起，呈倒勾状，鞋帮大多以蓝色、青色、绿色为底色，上面绣着色彩斑斓的花鸟鱼虫;有两层白布连接鞋帮的沿口，一直到小腿肚，从脚踝以上打绑腿。屯堡的女人不论去哪儿，就连在田中劳作都会穿着这样的鞋。

　　风景名胜

　　安顺居黔中腹地。位于云贵高原东侧梯级状大斜坡地带中部,地当长江水系与珠江水系分水岭上。这里气候宜人,属北亚热带季风湿润类型,降雨充沛,是贵州高原相对比较平坦的山谷盆地。典型的喀斯特地貌,孕育了安顺的奇山秀水,打造出气势磅礴的黄果树瀑布、鬼斧神工的龙宫、绵延雄阔的花江大峡谷等风景名胜。

　　元朝时,“安顺”一名首次出现在地方典籍之中。“安顺”二字,在统治者看来当为”招安顺服”、“达安从顺”之意,让这一方的人民永远臣服于元朝的权威之下。进入明代,历史的风云把安顺卷入了纷飞战火之中。朱元璋为率疆一统,于明洪武四年(1371)年派大将汤和率兵南征贵州,明洪武十四年(1381年),朱元璋派征南将军率30万大军第一次“调北征南”。征南战事一直延续了许多年,军事镇压的结果,并未制服西南,反叛之火不时重燃,威胁着明王朝的统治。朱元璋采纳大臣意见,以征剿与安抚相结合的策略,除置官设卫外,推行屯田制度,按三比七的比例,三成军队驻扎城市,七成军队屯驻农村,并按总旗每人领种田地24亩,小旗每人领种20亩,屯军每人领种18亩的比例发给田地,使屯军和家属就此立寨安居。此外,明王朝又以“调北填南”的举措,从中原、湖广、江南等省强行征调大批农民、工匠、役夫、商贾、犯官等迁来黔中,名曰“移民就宽乡”,发给农具、耕牛、种子、田地,以三年不纳税的优惠政策,就地聚族而居,与屯军一起,形成军屯军堡、民屯民堡、商屯商堡,构成安顺一带独特的汉族社会群体──安顺屯堡。

　　生活在这一社会区域的人,由于特定的历史背景,特殊的生活环境,特别的习俗民风,特有的艺术文化,他们所居住的村寨又特以带军事性质的屯、堡、官、哨、卫、所、关、卡、旗等命名,故此,“迨制既废,不复能再以军字呼此种人,惟其住居地名未改,于是遂以其住居名而名之屯堡人”(《安平县志?民生志》)除史书记载外,众多家谱的记载,足证安顺屯堡人实系“明代屯军之裔嗣”。随着时代的变迁、屯田的废除、移民的涌入,本来意义上的屯堡有所扩大,在以安顺为中心,东到平坝,西到镇宁和关岭,南到紫云,北到普定,方圆1340平方公里的土地上,散布屯堡村寨达数百个,人口有约30万人。明朝皇帝“养兵而不病于农者,莫如屯田”的举措,不仅实现了明王朝镇压反叛、巩固统治的军事目的,而且屯军移民带来的江南先进耕作技术,也促进了安顺的发展。屯堡人虽然来自中原和江南各省,但同一目的、同一命运、同一生存的需要,人众聚族而居,村寨连缀成片,逐渐形成有别于当地民族和其他汉族的特殊的文化现象──屯堡文化,构成安顺多元文化中耐人寻味的一元。

　　明代遗风的屯堡人及屯堡文化

　　为何只有安顺形成独具特色保持明代遗风的屯堡人及屯堡文化呢?对此,外来者惊奇,探讨者深思。若不妨走进一个个屯堡村寨去看一看问一问听一听,你会释然。

　　其一,是安顺所处的地理位置和自然环境。这里虽位于贵州高原海拔1000米左右的地方,但峰林峡谷间都有大片的平坦盆地,加上充沛的水源,亚热带多雨温暖的气候,地位优势所带来的相对发达的交通。在安顺这片土地上,高度密集的屯堡群落,成为西南一带屯堡最集中的地方。随着时间的推移,他们聚族而居世代相守,对屯堡文化的传承起到了重要的作用。

　　其二,实行屯田制以后,大批的屯田官兵集中连片,保持着军队的体制,平时以耕种为主,并负责保卫周边的区域;一旦发生战争,则整装开上前线。这种自成体系亦兵亦农的建制,不同于正规军队可以调动、换防。一份份“愚忠”换来了搬不走的土地和家园。这种命运的安排,面对周边矛盾尖锐的环境,同为“远在异乡为异客”的心理,一种大老乡的文化认同感,就把这些来自安徽、江苏、江西、河南、湖北等地的“老乡们”紧密联系在一起,共同传递着同一文化信息同一表现形态。在相对固定的生活圈互动互助,共同塑造了屯堡文化的魂。

　　其三,明代在安顺推行屯田制,多是以一个家族或几大姓来设屯建堡。明朝皇帝非常清楚传统的宗法思想所产生的内聚合力和外在张力,能汇聚成一种不可抗拒的力量。实施“填南”方略,营造军事重地“汉多夷少”,集小力为大力,以家族为主体来建构屯堡片区,无疑是最佳选择。至今在众多屯堡村寨中,仍以大姓为主体,他们聚族而居,建祠堂、修宗庙、上祖坟、续家谱,用传承的宗法思想延续本族的光荣和发展。其结果是对屯堡文化的沉淀,加速了固化作用。

　　其四,传统意义上的婚姻,是保证家族血缘得以延续的必须过程。在宗法思想支配下,过去的婚姻观很讲究“门当户对”。在这种婚姻理念支配下,他们择亲不但绝不会与周边的其他民族通婚,就是从外省入黔来的“客家”汉人,也不是择偶的对象,甚至形成“屯对屯”、“堡对堡”、“民屯对民屯”、“商屯对商屯”的婚姻圈。就是这种亲对亲、戚对戚的单向性婚姻,以世家通婚的姻亲关系,形成了一种互助互动的人际网,把固有的信仰、民俗、习尚等文化具象相互影响相互聚合而保存下来。

　　其五,屯堡人来自经济文化较为发达的中原和江南地区,其生产方式大大优于当地的土著民。相对先进的经济和文化,使他们之间自然产生了强烈的认同感,自为一脉,自成一体,在整体意识的驱动下,整合成一道厚厚的墙,不屑周边民族文化的渗入。加之,屯堡人是明王朝开疆拓土的功臣。对土著民族,他们是征服者、占领者;对填南汉人,他们是先驱者、开拓者。特殊的社会地位,使他们产生一种强烈的自豪感和优越感,不仅歧视当地民族,就是对经济状况好于他们而后来的商屯汉人,也不高看。常常讥笑其妇女头饰为“扫碓把”,尖尖小脚是“洋角锤”。一种正宗的观念,总使自己处于居高临下的态势,去护卫自己诠释自己孤独自己。

　　尽管清王朝废除屯田制,屯军失去了政治上和军事上的依靠,沦为与民屯商屯的民众同等的社会地位,但遥想祖上当年骑着高头大马披坚执锐来黔的赫赫威仪,其传统的优越心态仍挥之不去,固守着原有的习俗和文化,就如同他们跳地戏一样,敲着同一个鼓点,跳着同一部大书,玩着同一种心态。

　　石头世界的对话

　　驱车从贵阳往西行进约70公里进入安顺市所辖平坝县范围内,沿贵黄高速公路两侧可见山谷盆地间绿树掩映着一片片银色的石头建筑的世界。那就是屯堡人用岁月的钢凿打造的赖以生存的自由空间━屯堡村寨,以它无声的语言向人们讲述六百年来的风云聚汇与坎坷历程。依山傍水建造的一栋栋石木结构的房屋,错落有致,连片成趣。走进村寨,那“石头的路面石头墙,石头的瓦盖石头房,石头的碾子石头的磨,石头的板凳石头缸”的石头世界,令人赞叹。

　　明王朝为了制止内患,巩固边陲和减轻驻防军队的粮饷负担,实施屯田制后,官兵民众,跑马圈地,聚伍为营,聚族而居,立栅建寨,一个个屯堡村落在安顺的山野林间出现。几十万人的军屯军堡、民屯民堡、商屯商堡就这样相继聚落而成今天的屯堡建筑群体。屯堡人利用安顺一带碳酸钙岩层的丰富资源,从简陋的栅栏式建筑,演变成封闭式建筑结构。以石头寨墙或村民房墙连体,再配上碉楼、碉堡,形成了易守难攻的建筑群体。

　　屯堡建筑的选地讲究风水堪舆。靠山不近山,临水不傍水,地势干燥,视野开阔,水源方便。左右有大山“关拦”,坐向以南北为宜,要符合“前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎”,“山关人丁水管财”的五行学说要求。对屯堡人来说,传统的天文地理对人生命运的影响是至关重要的,被视为“万年龙窝”的居屋,如果不讲究风水龙脉,不注重相生相克,不仅会影响自身的财源命运,还会牵连到全寨的兴旺发达。这种习俗心理无疑对促进屯堡人的内聚力起到无形的作用。

　　安顺一带多山多树,岩石以沉积岩为主。其石材薄厚多样,硬度适中。屯堡人选择石木为主要建筑材料,那是为生存而作出的明智决定。他们深知,军事镇压并未带来永久的和平,环顾左右,反抗之事不绝。仅从明到清,大大小小的“焚烧屯堡”事件就不下数十起。如此险恶的环境,选择坚固而又阻燃的石头来建房,不能不认为是屯堡人生存智慧的一种选择。

　　屯堡村寨平面布局以一条主巷道和多条支巷道,将各家各户连成片,形成城堡式的结构。各支巷道只有一个口通往主巷道,构成“关门打狗”之势。民居沿袭了江南三合院、四合院的特点,由正房、厢房、围墙连成一门一户的庭院。结合特定环境的需要而加以改进成全封闭式的格局,从燕窝式到城堡式到城堡碉连结体式。在各种式样的独立庭院中,天井不仅是家庭活动的场地,更是防止进犯敌人纵火的措施。屯堡人的建筑观念,把防卫放在首要的位置上。

　　在房屋平面布局上,屯堡民居强调中轴对称、主次分明,屋面覆盖的石板讲究美学的几何结构,体现了儒家思想的平稳和谐、包容宽纳的审美观念。其住房分配既讲究实用性又充分体现内外、长幼、主宾的儒家纲常伦理,从而制约和维系着家庭和社会的人际关系。

　　正房是屯堡民居中的主体建筑。是敬神、祭祖、会客、起居的主要场所。分三间、五间、七间不等。其立柱有五柱落脚九个头和七柱落脚十一个头等,其头、脚数均为单数。

　　建房立屋,是屯堡人心目中一生追求的目标和大事。讲究礼数方规的屯堡人很看重破土动工、立柱上梁、盖瓦装修的日子。万事俱备之后,要请风水先生来推算选出黄道吉日为动工之日。

　　基础完成之后,上梁是最庄严最隆重的日子。这一天,主人上下忙碌,亲朋好友、左邻右舍要来朝贺。届时,要举行庄重的仪式,把一生的希冀寄托在美好的祝愿中。祝毕,放鞭炮。帮忙的人用绳子将梁木吊拉上去安好。主人在屋顶向围观的人群抛撒粑粑(称抛梁粑)和糖果,让亲友乡邻一齐分享甜蜜生活的快乐和吉庆日子的喜悦。生活在冰凉石头世界的屯堡人,把追求幸福美满希望家业兴旺的生存需要,寄托在构筑遮风挡雨的小屋新居上。用朴素虔诚的祈祷去感动命运之神,去实现创业发家的沉重使命。

　　屯堡人的住房很注重装饰,这是屯堡人延续江南遗风注重审美价值取向的一个重要标志。通过在基石、门窗、柱枋、屋面等建筑体上雕镌,不仅美化了住居,也从图案使用上寄寓了对生活的企望以及伦理教化的需要。

　　屯堡建筑的装饰,是屯堡人勤劳智慧的结晶,是古代文化精华的凝聚,是宝贵的文化遗产。当年明王朝“征南”、“填南”时,为了戍边和稳定局势的需要,还强制一些“四坊”、“五匠”的手艺人移民到贵州定居。“四坊”即指豆腐坊、榨油坊、粉坊等,“五匠”即指木匠、石匠、砖瓦匠等。这些手艺人来自经济发达地区,手艺高超。特别是石、木二匠在屯堡建筑上,技术得到了充分地发挥和应用。艺人工匠们以刀凿代笔,在石、木材料上,用大与小、方与圆、曲与直、长与短、粗与细、凹与凸的对比方式,或施以玲珑剔透的圆透雕,或施以凹凸迭起的深浮雕,或施以深浅有度的浅浮雕,或施以流畅线描的阴线雕,把生活中寓意着美好意愿的石榴、荷花、牡丹、桃子、蝙蝠、鹿子、蝴蝶、鱼、瓶子、如意、云彩、万字、金钱等,用象形、会意、谐音的手法,组合成脍炙人口的历史典故、伦理故事或含蓄意向的“物谜”图形,以满足主人祈求家业兴旺富贵长寿的愿望。在一座建筑的构架上,体现了实用与美观的意象、历史与伦理的宣教。

　　安顺是石头的王国,屯堡是石头的世界,造物主赋予屯堡人奇巧与灵性,他们用生命的智慧,把大自然无私馈赠的一块块顽石,堆砌成温馨的家园,建造成艺术的殿堂。

　　傍山而建的本寨,以山为屏,以河为障,各家各户是自成体系的封闭式“合院”建筑,却又以曲折的小巷连成一体。户与户有暗门相通,家与家有高墙相连,形成布局严谨、主次有序、结构坚固、易于自守的格局。由于本寨是大户人家选中的风水宝地,高宅大院较多,房屋装饰比较讲究。宅院大门有雕凿精美的垂花门楼,住居和天井有精致的隔扇门窗、额枋、门簪;精雕的石础、石地墁、石水漏、石门联;“走马转角楼”上是屯堡女人挑花刺绣的地方......

　　走进本寨,走进历史,在恬静古朴的小巷深处,从高大的碉楼上眼观四方,你会深深感到这真是一幅立体的“家自为塾,户自为堡,倘贼突犯,各执坚以御之”的历史画卷。

　　傍山而建的本寨,以山为屏,以河为障,各家各户是自成体系的封闭式“合院”建筑,却又以曲折的小巷连成一体。户与户有暗门相通,家与家有高墙相连,形成布局严谨、主次有序、结构坚固、易于自守的格局。由于本寨是大户人家选中的风水宝地,高宅大院较多,房屋装饰比较讲究。宅院大门有雕凿精美的垂花门楼,住居和天井有精致的隔扇门窗、额枋、门簪;精雕的石础、石地墁、石水漏、石门联;“走马转角楼”上是屯堡女人挑花刺绣的地方......

　　走进本寨,走进历史,在恬静古朴的小巷深处,从高大的碉楼上眼观四方,你会深深感到这真是一幅立体的“家自为塾,户自为堡,倘贼突犯,各执坚以御之”的历史画卷。

　　飘逸着明代遗风的屯堡服饰

　　人们把安顺一带的屯堡村落,比喻为“绿色海洋中的一座座白色的文化孤岛”。说其“孤”,是指其特殊:极富音律的语言,江南风韵的石头建筑,丰富多彩的民俗活动,“活化石”式的民间戏剧,等等。其中,那透现着明代遗风的服饰,给初到屯堡的人以极强的视觉冲击力。

　　服饰是一种文化载体。各民族不同的服饰都反映了本民族的审美情趣、理念追求、文化积淀等。屯堡人的服饰以青、蓝色为主,不能不认为是他们对祖上来自长江一带的眷眷依恋之情的叙说。

　　屯堡男人的服饰以短对襟和长衫大襟为主。对襟短衣从中系扣,俗称“三个荷包”,因在右上胸前和两个下摆各有一个口袋而得名。对襟短衣一般用青、蓝、白布加工而成,钉5颗或7颗布疙瘩纽扣。穿长衫时,头包青布头帕或毛线头帕,腰系青布腰带。所穿的裤子裤腰和裤脚十分宽大,若把两只裤脚和裤腰扎上,可装百余斤粮食,既凉爽又实用。

　　夏天,穿草鞋或布鞋,着短衣;冬天着长衫,穿布帮皮底钉子鞋。这种长统的钉子鞋形同战靴,俗称“战要鞋”。这种“战要鞋”既有保暖作用又具防滑功能,是冬雨绵绵的贵州山区不可缺少的实用物。穿上这种战靴,屯堡男人显得威武雄壮,精神抖擞。正如一首山歌所唱:“战要皮鞋穿脚上,行走如风稳当当;走南闯北脚有劲,妖魔鬼怪也避让。”

　　外出赶场经商,屯堡男人总喜欢随身带着用麦草编织的草帽。这种草帽是女人选用白色的麦草,一根一根地衔接起来,编成长辫后再用针线一针一针地缝制而成。精巧的麦草帽是女人心灵手巧的展示,又是深深爱恋的寄托。因此,麦草帽不仅是防雨防晒的用具,更是爱的信物。

　　屯堡老者头戴毡窝帽或包青布头帕,身穿长衫,不系腰带,脚穿布鞋,手提长长的竹子烟杆。有的小肚子上吊着牛皮缝制的“包肚”装钱币。毡窝帽如同江南水乡男人所戴的毡帽,一般用毛线或羊绒制品加工而成。老者们一旦戴上一顶毡窝帽一辈子不会洗一回,而且一年四季都戴在头上,因此,这种毡窝帽始终是油光光的,好像刷了一层油漆。

　　一根精致的烟杆是老者们的宠物。提着长长的烟杆在街上走路是有福气的显示。长约5尺的烟杆选用竹节密集的竹子加工而成,以竹节越多越密为最好。用麻线或铜线编成网包裹竹根成为烟斗,用桐油经常涂拭烟杆,使长长的烟杆黑红油亮,非常诱人。烟杆上要吊金属链缀着的古钱币或核桃雕制品等饰物,既有装饰作用也方便把烟杆挂在屋墙上或手提行走。

　　屯堡人服饰的特点,主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡妇女始终保持大袖长袍尖头鞋等明代遗风,《安顺府志?民风》记:“屯军堡子,皆奉洪武调北征南。妇人以银索绾发髻,分三绺,长簪大环,皆凤阳汉装也。”再看今日屯堡村落中妇女的服饰,尽管年轻姑娘追求时尚打扮已失去往昔屯堡女孩特有的古朴风采,但一旦结婚后,周围环境使然,仍恢复传统服装的样式。身着或青色或蓝色或紫色或粉色或绿色或白色的大襟大袖长袍,系“丝头腰带”,后吊长长丝绦,在袖口、衣襟处镶嵌美丽的花边。长发挽髻套上马尾编织的发网,插上银质和玉石发簪,腕戴银手镯,耳吊银质玉石耳坠,脚穿尖头平底绣花布鞋,额扎白布带(老年人多为黑色)。如今,在装束上增添了一块方头巾和彩带黑色围腰。

　　在封建礼教的阴霾笼罩中国大地的时候,女人以“三寸金莲”为美的畸形追求,“裹小脚”使多少女子饱尝痛苦而流干了眼泪。而屯堡人却大反礼俗,不以脚小三寸为美,任其自然,悠哉乐哉。虽然被认为有悖时尚,被人瞧不起而鄙称为“大脚”,但在那战事不断,男人要出征打仗的特殊背景下,却为她们从事繁重的家务劳动和农田劳作提供了极大的方便。

　　说起“大脚”,在屯堡人中还流传一个有趣的传说。明洪武年间,国事已定,天下太平。在某年的元宵佳节,皇城大放花灯,热闹非凡。朱元璋的原配夫人马皇后被民间的欢乐气氛所吸引,带着几个宫女、太监悄悄出宫去观赏花灯。一路上灯火辉煌,气象万千,把个皇后娘娘看得心花怒放,不经意间忘乎所以露出一双大脚被人看见,惊呼起来,惹得游人围堵观看。马皇后尴尬之余,扫兴地回到皇宫向朱元璋大发脾气。朱元璋笑而不语,事后叫人做了一双仿“尖尖脚”的粽子样大脚鞋给马皇后。马皇后穿上后,长裙笼住大脚,却露出一双翘翘的尖角。自此,皇后娘娘穿的“尖头绣花鞋”,屯堡人仿效着一代一代延续至今。这个传说虽有一点牵强附会,但联想到屯堡妇女那不忘祖规保留着的服饰头饰,可看到屯堡人对故土的眷恋之情是何等深沉。

　　屯堡姑娘不仅绣鞋花,还要绣帽花、枕套花、背扇花等多种衣物图案。这些衣物图案多为花卉、鱼鸟之类的大自然生灵,她们把这些生灵绣得栩栩如生同时又别具情趣。姑娘们一生绣出百余件花品,到出嫁“报日子”那天,集中挑到新郎家去在乡亲们面前展示自己的才艺,数量多、质量好的绣制品自然会受到众口称赞。那对姑娘们来说是最好的评价。因为这些绣制品倾注着姑娘们的心血,寄托着她们美好的向往。就如她们心灵的歌声:“熬更守夜绣枕头,绣出鸳鸯戏水图。有朝一日同共枕,好比躺在云里头。”

　　年龄较大的屯堡妇女被称作“太婆”,服饰较为朴实,并多以青色为基调。其头饰较为简单,把头发梳在脑后挽成发髻,罩上马尾编织的发网,插简单的管簪,并包上一块青纱帕或青布,所穿大袖子长衣服的衣领袖襟绣简单花边,系青布腰带和围腰布,脚穿尖头绣花鞋。冬季,小腿上包裹脚布(绑腿)以御寒。这些太婆们外出赶庙会、走亲戚时,肩上挂着黄布挎包,腰带上插一块折叠成方形的手巾,撑着红色的油纸雨伞,三三两两邀约成行。聚在一起时喜欢念佛或拉家常。她们用低沉的声音唱念佛经,吟出人生的艰辛和感慨:“人生好比山上草,春绿秋黄一世了;挂起露珠如戴玉,一到寒冬不见草。佛也,拿摩摸弥陀!”

　　屯堡服饰是屯堡风情中一道独具特色的风景,妇女的大袖长袍尖头鞋和别具一格的“凤阳头”,与南京博物馆所藏明代服饰与发式相似,它述说着屯堡人祖先挥戈南征的古老故事。从那一件件绣品,我们看到了江南刺绣细腻、舒展、流畅的风格和线条跳跃、构图紧

　　沿袭古礼旧制的老汉人

　　屯堡人的婚姻讲究明媒正娶的复杂程式。过去,“血脉崇拜”理念的根深蒂固,生存环境的特定需要,在联姻上多为老亲,讲究门当户对和姑姨表开亲。由父母之命、媒妁之言所决定的婚姻需要严格地循规蹈矩来操办。

　　屯堡人的婚嫁,正如司仪先生所唱的“周公制礼”,是传统汉文化的延续。如今的男女谈婚论嫁,已逐步走向了自由,跳出了“父母包办”的制约。但请媒通婚还在继续,操办婚事大多仍由父母。有一些陈规陋习如“回车马”、“走破路”等已不再时兴。“上轿”虽还在例行,只不过随时代发展,花轿换成了汽车。

　　对神灵崇拜祖先崇拜潜意识浓烈的屯堡人来说,认为人死以后灵魂是存在的。在家庭发生大小变故时,他们求神灵也会求祖先。因此在办丧事时,哪怕在经济上多花费一点,也要办得隆重认真。既告慰死者在天之灵,也求得生者心里的安宁。

　　屯堡人的节日都以敬奉神灵和祭供祖宗为主要内容。多神信仰和祖先崇拜的缘由,加上传说的民俗节庆,使屯堡村寨一年四季各种活动不断。

　　春节是屯堡人最为隆重的节日。腊月间就要用数十斤糯米和籼米打成米面,蒸熟后打成糕粑,晾干变硬后泡在水里可食用几个月。还要杀年猪、熏腊肉,用猪血和豆腐做成“血豆腐”,熏制香肠等等。除夕夜,先要在神龛前摆上猪头、雄鸡及酒菜,并点燃香烛供奉,主人还要请祖先及亲戚的亡灵和各路神仙、各处菩萨、孤魂野鬼来享用,希望得到神灵祖先的保佑而一家人顺顺气气发财发富。供奉后,全家人要在神龛前磕头后才能吃饭,还要在门、窗、牛圈等处贴上红纸写的对联,大门上贴“秦军”、“胡帅”等门神。

　　除夕要“守岁”到天亮,灯火长明,全家欢聚,直到黎明。因此俗话说:“三十夜守岁,年初一大睡。”

　　年初一不能动菜刀之类工具,不能向外倒水,不能扫地,据传扫地和倒水就意味着会把一年的钱财扫出去和泼出去。大年初一还不能串门,只能在外面游玩。一年到头,大年初一这天是忌讳最多的一天。

　　年初二外出叫“出行”,回家时要捡上几根木柴回来,以实现“初二出行,抱财归家”的求富心理。有的人家还要找一个有小圆洞的石头,用绳子拴好牵回来以示“拉了一头肥猪回家”。

　　年初二,开始进行各种“拜年”仪式。拜年形式多样,村中小孩子可以挨家挨户地去拜年。孩子们身挂小口袋,走进大门对主人家大喊一声:“给您拜年,恭喜你家发财!”主人家就拿些葵花、核桃或硬币给孩子们。于是,年初二这天,就会看到满街的孩子这家进那家出,欢天喜地地跳动,村中热闹非凡。年轻媳妇要到井里挑“银水”,象征着一年财富不断。

　　给岳父母拜年,是不能少的例规,特别是结婚不久的年轻夫妇。否则,老泰山发了话,小两口就有陪不完的“罪”了。不忘祖先尊敬长辈,给逝去的父母拜年是屯堡人的心理定规。初二子女带上香蜡纸烛及酒菜到父母坟前祭供,以尽孝道。

　　年初二也是屯堡人互相大拜年的日子。人们在街头巷尾见面也互相拱手行礼并互相招呼:“给您拜年!”就是平时有些纠葛和隔阂的人,这一招呼也就把积怨化解了。

　　从年初三开始,屯堡村寨就要开始跳地戏、玩花灯等类活动。于是,白天村中锣鼓喧天,杀声阵阵,村民从征战故事的拼斗中获得心灵的振奋,从剧里人物的神灵护佑中得到心愿的满足;晚上,玩花灯时歌声阵阵,笑声不断。那些由男人穿上妇女服装扮的女角故作妖娆,扭作态,引起人们阵阵哄笑以得一乐。

　　迎接一年新春的到来,把美好的希望寄托于新年开始,使农历正月成了屯堡人最热闹隆重的一个月。在这一个月中各种活动最多,除跳神、玩灯、迎春等搞得热热闹闹,太婆和妇女们更是忙里忙外,初五要敬五谷大神,初九是玉皇大帝诞辰要进庙烧“千张”,十五要过“元宵节”等。十五元宵节一过,“火烧门前纸,大的做生意,小的扒狗屎”,或事农或事商或事其它行业的就各务其业了。

　　清明节,屯堡人家都要按姓氏结伙上大坟。数百人甚至上千人聚集在坟前饱餐一顿之后,各家还要上小坟,到自家祖坟前挂坟飘,摆上酒饭祭供一番。

　　五月初五的“端午节”,屯堡人要用糯米做成粽粑来祭供祖先,然后全家吃粽子。门顶要插上艾、菖蒲,屋内洒雄黄。

　　大街尽头是一高筑的戏台,披红挂绿,装饰一新。

　　清晨六时许,汪公庙内芒锣声起,两锣手沿街敲响,告示村民汪公将出巡。是时,将宰好的大肥猪佩戴红花,用腰鼓队敲打着送到汪公庙举行公祭。公祭由推选出来的德高望重的村老组成的司礼班主持。这些村老三天前就要沐浴素斋,典祭当天要整冠更衣。在香烛纸钱的烟雾缭绕中,司礼班颂唱汪公的德政功绩。公祭毕,于庄严肃穆中恭请汪公入舆。此时,庙外戏台前,各腰鼓队、秧歌队、龙狮队、花灯队、地戏队、彩车队陆续进入场子。

　　中午时分,汪公在众首翘望中出巡了。其时,大街小巷,阳台屋顶,村边地头,人头攒动,人流似潮。铁炮声声,地动山摇,锣鼓铿锵,人声沸腾,鞭炮脆响,烟雾弥漫。出巡的汪公端坐轿中,由龙凤彩旗导引,仪仗队高举肃静回避牌、斧钺、大刀、日月、狮印、葵扇、罗伞及写着越国公爵、徽州府主、忠烈汪王、八九相公的牌子各一块。仪仗后,是由公推的22位村老,4人抬轿,18人手持红纸包扎的炷香前后左右保护汪公。随后是彩船队、腰鼓队、秧歌队、花灯队、地戏队、彩车队边舞边走。每当汪公走到一户农家门前,随着一声“高升!”轿子停下。主人家燃点鞭炮礼迎,烧起纸烛,虔诚祈祷。这家鞭炮刚停下,下一家响声又起。汪公的轿舆在极缓慢地挪动中不断地“高升”停歇。以致从寨中心到汪公巡游歇脚的“神台”,相距不到500米却要走上两三个钟头。

　　明朝时期是汪公信仰在安徽最热烈,汪公庙宇建得最多的时候。而此时大量的徽籍将士入黔屯田戍边,在异土他乡四顾迷茫、瘴疠肆虐、反抗不绝的恶劣环境下,他们把能“保据州郡,镇静一隅”,“水旱疫疠,有祷则应”的汪公信仰带来贵州是非常自然的事情。乃至不顾路途艰险,或背着神像千里迢迢落居黔土,年年奉祀;或从家乡运来珍木,虔诚雕塑成像,造庙供奉。使汪公信仰在皇权统治“唯忠”理念的推崇下,在宗法思想的维护下,历经千余年的发展,从安徽来到了贵州安顺,从一姓人的崇拜发展到多姓人的崇拜。

　　从“汪公”信仰,我们可以看到屯堡人英雄崇拜的真谛,可以了解到屯堡人质朴纯厚的心理素质。但从另一点来思考,为官者明信于民施惠于民,老百姓是会永远铭记他纪念他乃至神化他的。现在很多屯堡村寨的迎春活动中,不是也把毛泽东、周恩来、邓小平的画像作为“神”抬了出来吗。

　　戏剧的“活化石”—地戏

　　地戏又称“跳神”,是盛行于屯堡区域的一种民间戏曲。以其粗犷、奔放的艺术个性和深邃的文化内涵,很受屯堡人的欢迎。一个地戏队跳一部书称为一堂,据粗略统计,全省约有370多堂。主要分布在以安顺西秀区为中心,包括临近的平坝、普定、镇宁、关岭、紫云、清镇、长顺、广顺、贵阳等地的村寨中。安顺市所属的各区、县有300堂,仅西秀区就有192堂。因为它活动在农村,又是以平地为戏台围场演出,属于农民称谓的“吹地灰”之属,故称之为“地戏”。

　　地戏见诸于史料记载,最早应是明嘉靖年间的《徽州府志》记歙州一带迎汪公时“设俳优、狄、胡舞、假面之戏”。这里的“假面之戏”与安顺一带农村抬汪公时地戏队参与活动应是一脉相承。

　　地戏的产生与延续离不开屯堡人。屯堡人保存了地戏,而地戏又增强了屯堡人的依托感和内聚力。屯堡人定居黔土后,虽说有黔中地平土肥的天然优势,有明王朝对屯田戍边的优惠条件,但“草创开辟之后,人民习于安逸,积之既久,武事渐废,太平岂能长保?识者忧之,于是乃有跳神戏之举,借以演习武事,不使生疏,含有寓兵于农之深意。”正因如此,来自江南的屯堡人将源于江南农村的“傩舞”和“嗔拳”假面戏,借黔中相对封闭的态势,借屯堡人怀乡恋土的心理情愫,以及演武增威、神灵护佑的需要,在安顺这一块古夜郎的领地扎下了根,年复一年传承至今。

　　地戏以村寨为演出单位。一般是一个村寨演一堂戏,跳一部书。少数较大的村寨如詹官屯、吉昌屯、狗场屯、西屯、九溪等有两堂乃至三堂戏。演员都是地道的农民。从他们的家谱上看,祖上都是征南时的马上将军。他们都曾经为明王朝立下赫赫战功,如今他们只能用地戏表演的征战场面来缅怀祖先的战绩了。一堂戏的演员20余人,由戏头或称“神头”负责全部书的排演和指导。

　　地戏演出地点不在戏台。或村中空坝,或平整田土,就地围场而演。演出时间一般为两个节令。一是稻谷扬花时节。以农事为主的屯堡人为了祈求一年的辛劳能获得好收成,也为了缅怀祭祀祖先,在农历七月十五日中元节期间开箱跳“米花神”,时间约3?7天。另一个演出时间是一年一度的春节。为了欢庆一年的辛劳所获得的丰收,为了祈祷求得来年风调雨顺村寨平安家家康乐,在新春到来之际,地戏班就“鸣锣击鼓,以唱神歌”。全村男女老少在寒风中看得如醉如痴喜笑颜开。春节期间演出,从农历正月初二开始,要跳半月乃至一月。为了增进村寨间的友谊或艺术上的交流,有的村寨会互请地戏队去演出。

　　地戏演出时,“跳神者首蒙青巾,腰围战裙,戴假面具于额前,手执戈矛刀戟之属,随口歌唱,应声而舞”。地戏的主要表演形式是唱和舞。唱,是无乐器伴奏的说唱,不分行当,只有男女角色之分,没有男女声腔之分,由剧中角色边说边唱边交待剧情。其舞,实则为“打”,是表现战斗场面的对打格斗。地戏演员从古代战争的骑马步战的厮打格杀中,借鉴衍化而形成略具程式的套路。又加之是农民的艺术,与农村生活紧密相连,在套路的叫法上极富有农家生活情趣。有的村寨还使用铁质的真刀真枪搏杀,勇猛逼真,铿锵之声不绝于耳,看得令人心惊胆战。对打中,还吸收当地苗族舞蹈中的舞步和花灯中的“四方步”,在“转”和“旋”中战裙飘舞,使惨烈的场面透着刚劲的美。伴唱者手执彩帕纸扇,边伴唱边手舞足蹈,动作虽简单,却使格杀挂上了一条美的彩带。

　　由于地戏演出的场地有限,且农民的经济实力不足,而搬演的故事又是千军万马征战的“大书”,以至在演出的时空转换和表演手法上,多使用虚拟、写意、象征来表现实情实景。一个“二龙吐珠”送出两队人马就代表了两军对垒的千军万马;一个“龙出海”或“龙摆尾”绕场一周,就象征着人马行程了百里千里;一条板凳可以是雄兵据守的高关;一张桌子可以是巍峨的大山;一棵小树可以是繁茂的树林;一块白布可以是滔滔的大河。《薛丁山征西》中苏锦莲与陈金定交战后,苏把面具摘下放在地上退出场,观众明白苏锦莲已被陈金定杀死;《三国》长坂坡赵云救阿斗一段戏中,演员将一双鞋脱下,放在用两对锏拼摆成的一个“井”字旁后退下,观众就明白糜夫人不愿拖累赵云已跳井自杀。地戏表演中的虚拟性写意性,让人不能不佩服农民艺术家的聪明才智。难怪在1992年安顺召开的国际军傩研讨会上,国内外专家看了地戏表演后,来自北京的一位研究京剧艺术的专家感慨说:“徽班进京两百年,而地戏存在已几百年,我从地戏身上看到了京剧的影子。”

　　一个地戏剧本就是一部书,就是讲唱一个完整的征战故事。不分场次,不分生旦净末丑的行当,由剧中人物边演边打讲唱完毕。由于它表现的内容是征南而来的屯兵熟悉的军旅生活,所表现的人物是屯堡村民所喜爱的薛家将、杨家将、岳家将、狄家将、三国英雄、瓦岗好汉、封神将军等,故而几百年来在屯堡村寨中传承至今。

　　地戏剧本的内容比较单一。可以说是一部部屯堡人景仰、倾慕、效法的英雄人物的赞诗篇。既没有谈情说爱的才子佳人戏,也没有抒臆心怀的清官公案戏;既没有悱恻悲切的《窦娥冤》之类,也没有妙趣横生的《风筝误》之属。它只有与屯堡人生活紧密相关的反映军旅生活的金戈铁马征战戏,只有赞美忠义、颂扬报国的忠臣良将戏。在30来部剧目中,所反映的内容都是明清时代脍炙人口的演义说部,都是经过艰苦卓绝的奋斗一举成名光宗耀祖的家将书。如《三国演义》、《说唐》、《杨家将》、《岳传》等,却没有同为群众喜闻乐见的说妖道怪的《西游记》和抗暴安良的《水浒传》。

　　头戴面具是地戏演出的重要特征。关于面具的发展,在中国已有几千年的历史,它是中国傩文化发展轨迹上不可忽视的一个光点。面具在古代先民的社会生活中有着非常重要的功能作用。它掩容增威的威慑功能,沟通了人神之间的距离,在崇尚图腾畏惧大自然风雨雷电不可知的摧毁力的古代先民心目中,是他们对生的希冀和对死的恐惧的膜拜物。

　　地戏面具俗称“脸子”。是用丁木和杨木刻制而成。用此两种木料,一是取材容易,二是木质细疤结少,便于用刀。随着人口激增山林减少,且独具特色饱熏民俗特征的面具随旅游发展而成为人们喜爱的工艺品,大量用材的需要,工匠们更青睐易生易长的白杨。

　　一堂地戏面具的多少视剧中人物而定。少则几十面,多则上百面。演出内容的单一化──只有金戈铁马的征战故事,使人物角色的分类主要以“将”为主。粗分可为“正将”和“反将”(或称“番将”)。由于地戏是汉文化的一部分,在汉民族正统思想的支配下,总以汉人当政一方为正方,称“正将”;以番邦为反方,称“反将”。

　　面具的用色比较讲究人物的性格特征。按雕刻艺人的话说“要跟书走”,书中对人物的描述是什么性格,就要用艺人们心目中性格化的颜色来表示。以单色论,一般红色代表忠勇(如薛仁贵),黑色代表刚烈(如张飞),蓝色代表果敢(如单雄信),绿色代表稳沉(如尉迟宝林),白色代表英武(如马超)。另外,书中对人物脸相的描述是什么颜色,或者内涵情节因素,用色上也必须“跟书走”。如脸若重枣的关羽用红色,性如烈火的黑炭头尉迟恭用黑色,脸似金妆的余化是金色,因与尉迟恭争当征东元帅举石狮累得吐血而病倒的秦叔宝,自然就要用黄色代表了。若单色加上对称的花纹,那就是反将了。

　　地戏,作为一种古老的民间戏剧,在其戏剧本体中就包含着诸多的祭祀因子。当剧中人物被罩上“神”的光晕后,崇尚多神信奉的屯堡人在把地戏看作娱人娱己的艺术样式时,更把剧中人物赋予神性而视为自身命运的主宰者。稼禾的丰歉、村寨的平安、人畜的兴旺等既靠科学技术,也依赖神灵的保佑。如此,祈福纳吉的祭祀仪式就自然构成地戏演出中的一部分了。

　　综观地戏艺术,从内容到形式,也有一些很耐人寻味的地方。就剧目看,都是演唱中国历代王朝兴衰、英雄建业的征战故事。何以在中国戏剧已进入鼎盛时期,题材范围已大大扩展,地戏却固守如此?元代忽必烈的蒙古铁骑驰骋中亚震撼欧洲,此伟业可谓惊天动地,此争战可谓悲壮惨烈,而热衷战争题材的屯堡人却何以对此视而不见呢?

　　作为把地戏带来贵州的征南将士,大部分都是耕作农民和城市平民,军旅生活的职业特性,文化水平的局限,理所当然地使他们对反映自身生活而易于接受的众多军事题材情有独钟。那一个个出身士卒而经过奋斗终成军中主帅大将的英雄是他们追求的偶像,那一位位赤胆忠心义贯长虹的忠臣是他们膜拜的圣杰。如此,这一个个英雄人物所构成的英雄故事自然而然地成了屯堡人钟爱的地戏首选的剧目了。詹家屯《三国》神头曾建章就说:“老辈人讲,我们曾詹两姓跳《三国》已有十六代了,主要让儿孙不忘记祖先的光荣,不忘掉武艺以防祸乱。”可见,征南入黔的屯堡人需要用演武增威的故事来缅怀祖先激励后辈,需要英烈忠勇的英雄义气来宣教增强内部的凝聚力;对于泛神论的屯堡人来说,剧中人物的神灵光环,始终吸引着他们。当年铁马金戈的威风已随历史的烟云散淡在山野田间,而四顾环境的险恶,不得不顶礼于这些英雄神将,以便获得自我心理平衡。也正是这种强烈而执着的宗教意识,把初具戏剧模式的地戏凝固起来,年复一年“以唱神歌”。

　　也正是基于神灵崇拜的思维走向,汉民族正统思想的延续,作为推翻元朝统治的明王朝军队,作为镇压元朝残余势力而南征入黔落土的屯堡人,是绝不会为敌对者去树碑立传歌功颂德的,异族的英雄是不能进入神灵的行列的。元人如此,清人也如此。地戏剧本里,狭隘的民族排他主义,只能是正方(汉文化一方)打败反方(番文化一方)。汉文化中的英雄是至高无上的。

　　地戏是屯堡人的一本大书,是最能反映屯堡人的行为方式、思维倾向的一项民间艺术。正因为它在人类学、民族学、民俗学、戏剧学等方面富含的文化因子,作为一种民间文化,詹家屯、蔡官屯、九溪、麒麟屯的地戏队到法国、西班牙、日本、韩国、新加坡、德国和台湾。

　　坨坨雾 - 出现

　　由于其本身与大范围的大气环境并不是很匹配，“团雾”不仅能在大雾天气中常常现身，在天气状况良好的情况下，有可能出现于偏远的山区或农村。

　　坨坨雾 - 危害与预防

　　由于“团雾”预测预报难、区域性很强，车辆难以提前得到通知或警示，往往造成驶入“团雾”区域内根本来不及减速，常常酿成重大交通事故。 所以专家和交警建议，行人、车辆等如果进入“团雾”区域内，需要立即提高警惕，减速通过。特别是驾驶员在进入能见度很低的“团雾”区域时，切记不能就地停车，最好就近选择道路出口缓慢驶出，或进入附近的服务区暂避，等待“团雾”消散。

　　坨坨雾 - 提醒

　　冬季易出现下雾天气，“团雾”一般出现在昼夜温差较大、无风的早晨、上午，有时傍晚也会发生。当行驶中观察到前方视线受阻有“团雾”发生时，应立即采取减速措施，能确保车辆平稳停车。进入“团雾”前，如距离和车速都能满足变道条件，在确保安全的前提下，打开信号灯，减速驶入最右侧车道。这样做的目的就是当前方发生事故堵车时，能迅速进入应急车道避让通过，避免发生后车追撞。进入“团雾”后，应加强观察，减慢速度至适当车速平稳通过，没有情况不要紧急刹车。遇前方堵车，除非你在最右侧车道能无障碍进入应急车道避让通过外，在正常行驶或超车道停车后，不要再尝试变换车道，也不要让车上人员下车，提防后车突然追尾，造成更大损害。

名称：拖胆

　　托玛琳出现在我国是公元644年唐太宗征西时得到的，称之为“碧玺”, 托玛琳化学成分比较复杂，是一种以含硼为主，还含铝、钠、铁、镁、锂等元素的硅酸岩矿物。托玛琳最早发现于斯里兰卡，人们注意到这种宝石在受热时会带上电荷，这种现象称为热释电效应，故得名电气石。

　　引托玛琳简介

　　我国在公元644年唐太宗征西时得到了这种宝石，称“碧玺”，并将它刻制成印章。托玛琳俗名电气石，也叫“碧玺”，是火山爆发后形成的一种天然生化陶瓷，是一种宝贵的矿物资源。托玛琳的英文名为：“Tourmaline”，意为“红玉骨绥(sui)”、“混合宝石”。这种天然硅酸盐类矿物，16世纪初就与钻石、红宝石一样受到珍视。清朝时把“托玛琳”称为“碧玺”琢刻而成的莲花，重达1056.25克(三十六两八钱)，价值白银75万两。在我国的一些历史文献中也有将“托玛琳”称之为砒硒、碧霞希、碎邪金等，但多称为“碧玺”。传说碧玺的来历是在西元1703年，荷兰的阿姆斯特丹有几个小孩玩著荷兰航海者带回的石头，并且发现这些石头除了在阳光底下出现的奇异色彩外，更惊讶这些石头有一种能吸引或排斥轻物体如灰尘或草屑的力量，因此，荷兰人把他叫做吸灰石。一直到西元1768年，瑞典著名科学家林内斯发现了碧玺还具有压电性和热电性，这就是电气石名称的由来。一直到现在，碧玺还常在科学上被用于发光强度与压力变化的测定，在二次大战当初，是唯一可以判定核爆压力的物质，现在，则被广泛运用于光学产业。在1880年，居里家族揭开了这种宝石的秘密，既：Tourmaline晶体两端都带有正、负电核，表面流动着0.06mA的微电流，因此就有了“电气石”这个学名。1986年，日本科研人员发现，电气石被粉碎的越细，所释放的能量越大。他们将粉碎的电气石晶体同化学纤维结合在一起制成的纤维，称为“梦”的纤维，并将其应用于保健领域。1989年晚期,一支由Heitor Barbosa 率领的宝石探勘团队,于巴西东北方之帕拉依巴省发现了一种具有鲜艳土耳其石蓝的碧玺。这宝石的鲜艳蓝绿色闪耀出电光石火般的霓光立刻引起了当时宝石界的轰动。而在2000年中，宝石探勘团队亦相继于莫桑比克、尼日利亚发现帕拉依巴?碧玺的新矿脉。这样的发现致使宝石界最具名望的LMHC(Laboratory Manual Harmonization Committee)于2007年，宣布这种从巴西、莫桑比克及尼日利亚开采出来含铜的碧玺，正式定名为帕拉依巴碧玺。换句话说，依照科学鉴定观点，只要成分内含有一定之铜元素，即为帕拉依巴碧玺，并不限于巴西帕拉依巴省出产的碧玺才可称为帕拉依巴碧玺。而持产地主义观点的宝石商及收藏者，则仍视巴西帕拉依巴地区所出产之含铜锰电气石，为唯一可被称为帕拉依巴的电气石。

　　在中国碧玺这个词，最早出现于清代典籍《石雅》之中：“碧亚么之名，中国载籍，未详所自出。清会典图云：妃嫔顶用碧亚么。滇海虞衡志称：碧霞碧一曰碧霞玭，一曰碧洗;玉纪又做碧霞希。今世人但称碧亚，或作璧碧，然已无问其名之所由来者，惟为异域方言，则无疑耳。”而在之后的历史文献中也可找到称为“砒硒”、“碧玺”、“碧霞希”、“碎邪金”等称呼。目前，采用的是韩国21世纪的高科技技术--液态电气石。

　　托玛琳的出现

　　电气石现在被广泛的应用到保健行业，现在也出现在了很多电气石汗蒸房，这样的汗蒸房把汗蒸和电气石的作用都发挥到了及至。

　　电气石能够用永久的产生微电流，这种电流和人体神经的电流类似，这样就可以起到促使血液循环、顺畅的作用，另外电气石还能释放负离子,这些负离子能够调节人体离子平衡，身心放松，活化细胞，提高自愈率等很多作用，并能抑制身体的氧化和除异味的功效。

　　电气石中还含有各种天然矿物质，人们在和电气石接触时，或在这样的房间汗蒸时，借着电气石微弱电流的作用，这些人体所需的矿物质就会很容易被吸收，达到补充人体微量元素的作用。

　　另外电气石还能释放远红外线，渗透到身体深层部位，温暖细胞，促进血液循环，促进新陈代谢。

　　电气石(托玛琳)化学成分复杂，是以硼为主要成分的铝、钠、铁、镁、锂的环状结构硅酸盐矿物。电气石是一种硅酸岩矿物，其工艺名称为"碧玺"。一般产于花岗伟晶岩型及高温气成热液型矿床中，是一种典型高温气成矿物之一 。电气石最早发现于斯里兰卡，当时被视为与钻石、红宝石一样珍贵的宝石。人们注意到这种宝石在受热时会带上电荷，这种现象称为热释电效应，故得名电气石。电气石又称碧玺，碎邪金，带电的石。达到宝石级别的称之为碧玺。居中档宝石之列。

　　电气石(托玛琳)基础知识

　　电气石(Tourmaline)

　　Na(Mg,Fe,Mn,Li,Al)3Al6[Si6O18][BO3]3(OH,F)4?或写成通式：

　　NaR3Al6[Si6O18][BO3]3(OH,F)4。

　　【化学组成】

　　即除硅氧骨干外，还有[BO3]络阴离子团。其中Na+可局部被K+和Ca2+代替，(OH)-可被F-代替，但没有Al3+代替Si4+现象。R位置类质同像广泛，主要有4个端员成分，即：

　　镁电气石 (Dravite)R=Mg;

　　黑电气石(Schorl):R=Fe;

　　锂电气石(Elbaite):R=Li+Al;

　　钠锰电气石(Tsilaisit)R=Mn。

　　镁电气石—黑电气石之间以及黑电气石—锂电气石之间形成两个完全类质同像系列，镁电气石和锂电气石之间为不完全的类质同像。Fe3+或Cr3+也可以进入R的位置，铬电气石中Cr2O3可达10.86%。

　　【晶体结构】

　　三方晶系; -R3m;a0=1.584～1.603 nm,c0=0.709～0.722 nm;Z=3。电气石晶体结构基本特点为[SiO4]四面体组成复三方环。B配位数为3，组成平面三角形;Mg配位数为6(其中有两个是OH-)，组成八面体，与[BO3]共氧相连。在[SiO4]四面体的复三方环上方的空隙中有配位数为9的一价阳离子Na+分布。之间以[AlO5(OH)]八面体相联结(图G-24)。

　　【形态】

　　晶体呈柱状，晶体两端晶面不同，因为晶体无对称中心。柱面上常出现纵纹，横断面呈球面三角形(图G-25、G-26)，这是因为发育一系列高指数晶面引起的，至于为什么发育一系列高指数晶面，可能与表面能有关，因为，从几何的角度来看三方柱的表面能是比较大的，发育为球面三方柱会降低表面能，但球面三方柱必导致部分高指数晶面的发育。双晶依(10 1)或(40 1)发育，但较少见。集合体呈棒状、放射状、束针状、亦成致密块状或隐晶质块状。

　　图G-25电气石的晶体

　　三方柱:m{01 0｝;六方柱:a{11 0｝;三方单锥:r{10 1｝,o{02 1｝;复三方单锥:u{32 1｝

　　图G-26 电气石晶体呈柱状、柱面上出现纵纹

　　【物理性质】

　　颜色随成分不同而异：富含Fe的电气石呈黑色，富含Li、Mn和Cs的电气石呈玫瑰色，亦呈淡蓝色，富含Mg的电气石常呈褐色和黄色，富含Cr的电气石呈深绿色。此外，电气石常具有色带现象，垂直c轴由中心往外形成水平色带，或c轴?两端颜色不同。玻璃光泽。无解理;有时可有垂直L3的裂开。硬度7～7.5。相对密度3.03～3.25，随着成分中Fe，Mn含量的增加，相对密度亦随之增大。不仅具有压电性，并且还具有热释电性(因为其单向轴L3是唯一的极轴)。电气石晶体呈柱状，集合体呈棒状、放射状、小针状，也呈致密块状或隐晶体状。

　　【成因及产状】

　　电气石成分中富含挥发组分B及H2O，所以多与气成作用有关，多产于花岗伟晶岩及气成热液矿床中。一般黑色电气石形成于较高温度，绿色、粉红色者一般形成于较低温度。早期形成的电气石为长柱状，晚期者为短柱状。此外，变质矿床中亦有电气石产出。

　　【鉴定特征】

　　柱状晶形，柱面有纵纹，横断面呈球面三角形，无解理,高硬度为特征。

　　怎样鉴定电气石的品位：首先是怎么鉴定纤维电气石与晶体电气石，纤维电气石的外面结构，纤维电气石从表面上看起来是针状的 很松散，容易破碎，而且石英含量很多，晶体电气石，晶体电气石表面看起来像三棱柱，结构比较紧密 ，石英几乎很少 主要附着在电气石的表面。容易成切面结构，品位比较高档。[1]

　　【主要用途】

　　其压电性可用于无线电工业;其热释电性可用于红外探测、制冷业。色泽鲜艳、清彻透明者可作宝石原料(俗称碧玺)，可用于医疗保健行业。

　　【电气石的优点和新开发用途】

　　电气石的五种优点

　　单晶体电气石最大的优点是能够产生永久性微弱电流为0.06毫安培，与通过人体神经的电流类似，促使血液循环顺畅其.特性大致分为下列五项。

　　(1) 产生负离子

　　负离子又称为[ 空气的维他命 ],具有调节人体离子平衡作用，能使身心放松，活化细胞，提高自然治愈率等作用，并能抑制身体的氧化或老化，现代的环境具有许多促使正离子生成的要因，身体经常处于紧张状态，因此，负离子是现代人不可或缺的物质，此外，负离子也具有除臭的功效。

　　(2) 电解水

　　水电解后，能获得界面的活性作用、氯的安定化、铁的钝化(预防红色铁锈生成而发生红水)、水的还原化、去除二氧化硅与粘合物(微生物集合体)等各种效果。电气石与水反应，就能处理连化学洗剂和化学物质都很难处理的问题。

　　(3) 缩小水分子束

　　水分子(H2O)并非单独存在，其分子会相互结合，形成分子束。分子束较小的水能去除氯或不纯物，味道佳，而且能够提高身体的渗透力。

　　(4) 放射远红外线(4—14微米的成长光线)

　　远红外线能够渗透到身体深层部位，温暖细胞，促进血液循环，使新陈代谢顺畅。电气石远红外线发射力将近100%，数值较其他矿物高。

　　(5) 含有有效微量矿物质

　　最近几年开发的新用途

　　一、 水处理：经过电气石处理过的水分子束小(大分子的水被变为小分子水)，而且酸性水会变为对人体有利的弱碱性水，口感甜美。

　　二、桑拿用于石疗,沙疗,水疗等保健用途.

　　三、化妆品：单晶体电气石是一种具备磁性的物质，这种结晶状的半宝石被认为具有疗效及调和元素和成分的特性，单晶体电气石带电的特性可以使水分子排列整齐，形成一个理想的离子网，可与其它成分产生协同作用并被肌肤吸收，提高整体功效，长期以来，单晶体电气石的震动能量作用被认为可使保养品中所含的植物精华成分更易发挥作用，目前电气石或其它能量矿石在美容中的运用并不常见，但是在保健领域相关商品方面比较普遍，效果较好。利用电气石开发的化妆品才刚起步，化妆品原料经过电气石处理过后，营养成分的分子结合缩小，使营养可以通过皮肤细胞间的缝隙，甚至能够到达生成皮肤细胞的真皮。能实现祛斑防皱恢复皮肤弹性等效果。可制成乳液、洗面奶、晚霜、沐浴露、化妆水、面膜、粉饼等等化妆护肤品，有消痘、祛斑、美白等功效，用于洗发水中去头皮屑效果相当好。

　　四、单晶体电气石能产生负离子可吸附有机挥发物等特性，用于以各种乳胶、油漆、水性涂料为载体，涂刷内墙与屋顶，可长期清新空气，同时吸附由于装修房屋造成的甲醛甲苯等有机挥发物污染，当然也可以添加到墙纸、墙布、空调过器中，制成薄砖铺在地毯和地板下，可防霉除臭。

　　五、利用单晶体电气石能抑菌除菌除臭功效，制成相关产品，放入冰箱，既能除臭去异味，又可保持食品新鲜，也可用于自来水活化、净化、污水处理等。

　　六、纺织业、制鞋业等：添加到衣物和床上用品中对人体既有红外理疗作用，又具有抑菌防臭效果等。

　　七、电气石加工成的新型材料，用作电气石汗蒸房.

　　托玛琳远红外线的作用

　　远红外线对人的健康有着对中枢神经系统的作用，可加速血液循环，改善脑组织微循环状况，使脑细胞得以充分的氧气及养料供给，加强新陈代谢，使大脑皮层失衡状况得以改变，加深抑制过程，起到镇静、安眠作用。并且对循环系统也得到调节，人体吸收大量远红外后的热效应可使皮肤温度升高，刺激皮内热感应器，通过丘脑反射使血管平滑肌松弛，血管扩张血流加快，并引起血管活性物质的释放，血管张力降低，使小动脉、毛细动脉及毛细静脉扩张，促使血流加快，从而带动人体大循环的加快，由于血流加快，使大量远红外能量被带到全身各组织器官中，作用到微循环系统，调节了微循环血管的收缩功能，使纤细的管径变粗，加强血液流动，瘀滞扩张的血管变滞流为线流，这就是远红外对微循环血管的双向调节。最重要的是还有延缓衰老，延年益寿的作用，远红外加速循环，使代谢更加旺盛，提高机体组织器官功能，延缓器官衰退进程，经常处于良好的运行状态，达到人体延缓衰老、延年益寿的目的。

　　电气石含有各种天然矿物质，其中有许多与人类必须的矿物质相同。借着微弱电流的作用，矿物质容易被吸收，是极佳的矿物质来源。

　　上述电气石的优点并非单独作用，而会发挥复合作用，产生各种效果。下面举例详细说明缩小水分子束，能使水美味健康的情况。

　　远红外线对人体产生的作用

　　1.使水分子活性化，增加分子含氧量。远红外线能使水分子共振，使惰性水分子变成独立水分子，从而增加身体含氧量，增加细胞活力，延缓衰老。

　　2.改善微循环。独立水分子可自由出入细胞，通过共鸣共振，表现为热能，使皮下深层组织温度上升，血流加快，微丝血管扩张，心脏的压力就会减少。微丝血管向人体细胞供应氧气和营养，同时把新陈代谢产生的废物排出体外。如果微循环出现问题，会导致心脑血管，高血压，肿瘤，关节炎，四肢冰冷麻痹等疾病。

　　3.微循环得到改善，许多引起人疾病的废物可排出体外，促进新陈代谢，预防人得某些疾病。

　　4.预防因尿酸过高而引起骨致关节疼痛。

　　不适宜用远红外线的人有：有出血倾向的人禁用;恶性肿瘤部位慎用;心脑血管功能不全者不要用;新伤疤痕者不要用。

　　水不会以单独分子存在，它会与氢结合，形成分子集团。称为分子束。活化的水为5-6个分子结合的分子束。在此状态下，分子的活动最旺盛。

　　一旦水含有氯或重金属等不纯物时，这些不纯物会进入分子束中，形成数十个分子集团，抑制水分子的活动，使水变的难喝，而且细胞的渗透力也会降低，自来水不好喝的原因，不止是进行氯处理，与分子束的大小也有关。

　　一般自来水的分子束为12-16个，受到污染的水一般约35-36个，自来水的分子束即使通过净水器也不会产生变化。如果利用4-14微米电磁波的电气石作用于分子束较高的水，就会变成5-6个理想的分子束。电气石产生的电磁波不仅可以提高人体的生理活性，也可以使水活化。

　　分子束的大小，可以借着氧核磁共振装置加以测定。在分子图表中，呈现如山幅寛广的高分子集团状态。电气石处理过的水，口感极佳，渗透力强，能提高胃的吸收力，由于水分子束缩小，所以光是饮用就能实际感受到电气石的作用。

　　另外，值得特别提醒的是使电气石发挥最大效果有五大条件(即对流、温度差、压力、水分、摩擦)，错误的使用方法会造成反效果。

　　远红外的主要功能有四个方面

　　1：基因方面的，它可以校正使其保持健康，比如野生动物他们生病时一般靠晒太阳来康复，如果一个人在一个黑暗的山洞里住上一个月，那么他们的身体就会变形，生病。

　　2：细胞方面的，远红外和人体的频率有一部分四同频的，同频就产生共振，一共振就象筛米一样使细胞排列有序，振振振就把细胞内的水分子变小分子使细胞毒素排出，细胞内通畅，细胞吸收营养就充分细胞就健康，

　　3血管方面的，共振产生热量，热胀冷缩血管扩张，血循环加快血管畅通，微循环畅通，微循环是人的第二心脏，是百病之源，中医讲疼则不通，通则不疼，一通百通，很多微循环疾病如，高血压高血脂糖尿病等自然就好了。

　　4：神经方面的，人的神经分中枢神经和自律神经，中枢神经支配我们的肢体语言，自律神经支配我们的脏腑器官和内分泌，由于振动的不断刺激使神经通畅可以有效的控制我们的肢体语言和内分泌

　　电气石的使用寿命 一般情况下 电气石的使用寿命是终身的 但是实际理论上讲他也有一定的寿命期限，要保证电气石的微量元素能永久释放最好的办法是隔一段是时间放在太阳底下晾晒。

　　【提示】使电气石发挥效能的基本条件

　　1、对流：空气、水的流动或人吸入空气，都会形成对流。 2、温度差：不只是温热，即使是冷却，也能发挥威力。盖在身体上，能够遮挡阳光。 3、水分：不光是接触水、甚至是对空气中的水分或汗的湿气，都能作用。 4、压力：加诸重力、水压、气压等压力，只需能接触到身体程度的压力即可。 5、磨擦：振动或揉搓的磨擦能够引出强烈效果。当电气石及其活用品接触到身体时，接触身体的水分、体温、压力，借着活动身体，能够产生磨擦与对流。所以电气石接触人体时，最能发挥效果。　托玛琳对人体的益处　引电气石在不同状态下的不同应用　1.电气石原矿石：电气石原矿石一般是做装饰用 如汗蒸房内的装饰 以及家庭装饰　2.电气石粉： 电气石粉主要用于汗蒸房保健 做电气石陶瓷球 护肤系列产品 服装保健产品 以及一些其他的保健产品　3. 电气石陶瓷球 电气石陶瓷球一般用于水的处理 家庭引用水的过滤 火锅 桑拿按摩等　4.液态电气石：液态电气石是把高品位的的电气石，加高能量的负离子粉经过特殊的化工处理 ，使其液态化，主要用于纺织、涂料、 化工、化妆品等一系列新型保健产品。

　　电气石陶瓷球的作用

　　一般从水源地的水流到自来水公司水处理厂的过程中，会受到许多有害物质的污染，因此，净水厂利用过滤或沉淀等方式去除污物，在使用氯杀死各种细菌，其后去除氨、锰、有机物等。要求送到各用户的水氯的浓度年均为0.1ppm(一升水中含有0.1毫克的浓度)以上，夏季细菌容易繁殖，氯的浓度会更高。高浓度的氯含有强烈的漂白水臭，一点也不美味，氯会使水分子束增大，失去水的滑口感，另外，自来水还含有净水厂无法去除的重金属等不纯物，也会使水分子束增大，是造成水难喝得另一个原因。

　　氯和存在水中的滤系列有机物结合，就会产生致癌性物质总三卤甲烷。氯的含量越高三卤甲烷的生成氯就越高。因此，基于上述理由，许多人会安装去除氯和污水的净水器，不过一般的净水器(活性炭式、中空丝膜式、陶瓷式)只能消除氯，无法去除有机物及其他有害人体的化学物质，同时也去除了能使水变的好喝的钙、镁等矿物质成分。

　　但是如果用电气石陶瓷球处理过的水就能解决各种问题，制造出安全且美味的水。

　　美味水以下特征

　　(1)不含有害物质。

　　(2)无异臭、混浊，呈透明状。

　　(3)钙、媄的含有量(硬度)为50-100 ppm 。钙镁的比列最理想的是四比一。

　　(4)PH值为6.5—7.5 。

　　(5)氧含有量为5-6 ppm 。

　　(6)二氧化碳含有量约 20 ppm 。

　　(7)水分子束较小(5-6个)。

　　(8)为活性水(利用氧化还原电位的还原水)。

　　活用电气石陶瓷球处理过的水，可以发挥各种重组现象，使自来水变成理想的水(机能水)。其效果叙述如下：

　　(1)缩小水分子束(5-6个)。

　　(2)PH值调整为6.5-7.5 (以原水的PH值为标准)。

　　(3)降低氧化还原电位。

　　(4)赋予界面活性作用(提高水的去污性、渗透性、降低表面的张力)。

　　(5)赋予除臭、杀菌作用(消除微生物臭、金属臭、化学臭)。

　　(6)提高保持鲜度的效果(如可使鲜花开的更长久等)。

　　(7)提高防止氧化的效果。

　　(8)氯的安定(固定)化(消除氯臭及异味)。

　　(9)金属的钝化(预防红色铁锈的生成及红水)。

　　(10)去除及防止硅的附着。

　　(11)赋予有益健康的离子化有效矿物质(镁、铁、硅等)。

　　(12)去除黏着物(微生物集合体)。

　　(13)赋予医疗效果(变化为免疫水)。

　　上述作用，使自来水成为分子束较小的还原水。安定化的氯，不会产生氯臭。电气石矿物质溶出，使自来水变成美味健康水。

　　电气石陶瓷球能够将有机物分解为二氧化碳与水等，并吸收有害金属离子，成为不会再溶出的安全金属，完全符合安全条件。

　　电气石陶瓷球处理过的水。符合食品安全法所规定的安全水的水质标准。

　　水质基准项目共有46种，另有监测项目(26项)及舒适水质项目(13项)。监测项目是监视检出量较少的物质，包括有害化学物质、甲苯等有机物或镍等无机物。舒适水质项目是美味水的必要条件，此外。自来水中含有的有害化学物质超过了400种。因此，能够广泛处理有害物质的电气石陶瓷球处理水，确实是安全的饮水。

　　具有重整效果的电气石陶瓷球处理水不仅可当成饮水，也可以当成工业用水、食品加工原料水、养鱼用水、农业用水、畜产用处理水及其他产业用水。此外，电气石陶瓷球处理水的优点就是即使用于加工食品中，也能够使其中的水重整，发挥非常好的效果，此重整效果，对于化妆品使用的水或使用水系原料及化学品类的商品，能够发挥相同的效果

　　电气石最新应用

　　电气石汗蒸房又称细胞浴馆、韩式汗蒸馆，电气石细胞浴起源于韩国，从古老的黄泥汗蒸演变成今天高科技、高效能、多用途的新一代细胞浴。我公司与韩国合作,在此基础上加大了开发力度，使昂贵的贵族消费变成大多数人享受的体验中心，这在国内国外都是一个创举，同时对经营者也大大减少了投资，此项目的开发必然会引发一场健康观念的革新，电气石体验房是使用“液态”电气石加工的各种建筑材料，建成的恒温室，室温控制在35度~42度之间。通过加温和保温，“液态”电气石的能量可以快速、强烈地以远红外线、负离子及微电流的形式释放出来，它们共同构成的能量场可间接地通过空气向人体提供能量，使人体细胞由休眠状态转化为运动状态，加快人体的血液循环及新陈代谢，排出体内毒素，平衡人体酸碱度，补充新的营养物质，从而起到保健和治疗的作用。电气石汗蒸房对改善人体健康,美容,减肥都有很明显效果。对心脑血管疾病、呼吸系统疾病、神经系统疾病、胃肠消化系统疾病、糖尿病、各种妇科疾病、男性生理疾病、各种癌症、及各种慢性疾病、免疫力低下等能够起到药物无法达到的预防和治疗效果。

　　电气石的产地

　　在中国以新疆，内蒙，广西，云南出产电气石较多，尤其是新疆单晶体质量为最好，宝石级的电气石主要出产在新疆和云南。在亚洲，斯里兰卡，阿富汗，西伯利亚都有品质较高的碧玺产出。品质最好的碧玺以巴西和非洲著称。

　　电气石产品

　　电气石开发出来的各种产品包括：1.电气石陶瓷地砖。把电气石粉添加到陶土中烧结而成，具有较高的空气净化和远红外发射功能，是一种优良的家庭，办公场所场所使用的保健材料。2.电气石服饰3.电气石护具4.电气石饮水机5.电气石香皂6.电气石水杯7.电气石节油器，电气石节能产品，广泛应用到汽车，摩托车。

　　电气石的压电性和热电性研究

　　1 电荷的产生

　　一般认为，产生电荷是由于电气石具有热电性和压电性。Nakamura指出，电荷的产生有两个来源，一个是由自发的极化效应Ps导致，Ps=5Ps/dT，被称为初次热电效应;另一个是由晶体的热振动或受应力导致，在一定方向的电极化现象可表示为：I=S[(dPs/dT)+d33c33(dξ2/dT)]/dt.。括号中的3项分别代表初次极化效应、由热膨胀和压电压电效应导致的二次热电效应。根据计算，二次热电效应(300oC)可达I=2×10的10次方~3×10的10次方A，与观察到的现象想吻合。电气石的热电性是一种带电的、不对称的、非简谐性振动，热电系数K随着温度增高而非线性增加。根据Donnay研究热电效应主要是由于晶体结构中心、3个八面体共有的0(1)的不对称、非简谐性振动引起的。在实验中，温度从193至393K变化时，它的重心偏移了0。005A，即标准偏差的10倍。这是惟一一个原子，其偏移量远远超出实验的误差许可。热电性也有可能与Na的O(2)有关，它们也存在异常大的温度系数，但没有大的位移。由于样品是不含Fe的锂电气石，应该考虑到Fe对热电效应的负作用，很多文献提到，黑电气石(Fe-电气石)几乎没有可检测到的热电效应。

　　2 自发电极的存在与电场效应

　　电气石自发的极化效应Ps表现为电气石周围静电场的存在，就象磁铁的磁极一样，有自发的磁性存在。自发电极的存在已为实验所证实，被解释为组成六连环的硅氧四面体siO44-角顶定向所致。电气石的自发电极，为永久性电极，不受外界电场的影响，其自发极化值是一个与温度无关的数值。Voigt检测了在室温下电气石晶体的自发极化值，得到Ps=0.011uC/cm2,是BaTiO3在室温下的1/2400。电气石的电场效应主要表现为：电场对水的电解作用;静电场对带电离子的吸附与中和作用。

　　(1) 电场对水的电解作用

　　由于自发极化效应，在电气石的周围存在着以C轴轴面为两极的静电场，E0=Ps/2?0。(a/r)3,a为电气石微粒半径，r 为距中心的距离。由此可知，在电气石表面厚度十几微米范围内存在10的7次方(最高值)~10的4次方V/m的高场强。在静电场的作用下，水分子发生电解，形成H+和OH-，H+和水分子结合形成活性分子H3O+,活性分子具有极强的界面活性，可以吸引水中的杂质、污垢，起到净化水源的作用;OH-和水分子结合形成负离子，可以增加空气中的负离子数，改善人们的生活环境。

　　(2) 静电场对带电离子的吸附与中和

　　实验证实，静电场对处于其中的带电粒子有吸附作用，可以用于吸附粉尘、带电离子等。将电气石微粉分别置于pH=1、13的酸碱溶液中，1小时后H+、。OH-浓度显著减少，酸碱趋于中和。溶液中H+浓度与时间成线性关系：log[H+]=A-Bt，也可表示为：-d[H+]/dt=B[H+](A,B)为常数)

　　电气石微粒与水的作用机制解释如下：通过电气石表面的高强静电场，表面十几微米范围内的H+、OH-离子被吸附到电气石的两极，与电解形成的H+和OH-中和，过多的H+以氢气的形式被释放出去。随着电气石表面H+离子的减少，在浓度差作用下，远处的H+离子不断向电气石表面移动直至达到平衡为止。H+离子的减少速率与水中H+浓度成正比。

　　十四。最近有很多公司也已经出了电气石相对应的产品~

　　托玛琳的目数：托玛琳通常情况下加工成100目 200目 325目 400目 600目 800目 1250目 3000目 。在实验室的条件下可以加工到10000目

　　电气石的分类

　　从颜色分，主要分为彩色电气石和黑色电气石。按材质成分的不同，可分为晶体电气石和纤维电气石。电气石为黑色晶体状，外观呈现油腻光泽，硬度大，晶形完整，质量上乘。

　　复三方单锥晶类。晶体呈柱状。晶体两端晶面不同，柱面常出现纵纹，横断面呈球面三角形。通常出现在含宝石的稀有金属伟晶岩型、钠长石、锂云母、云英岩型中。其具色带现象，条痕无色，玻璃光泽，无解理。具脆性。具压电性和热电性。在紫外线光照射下，不发荧光至发弱的荧光，在显微镜透射光下具多色性。

　　晶体电气石理化化学成分：

SiO2 Al2O3 B2O3 H2O+ Na2O MnO Li2O 40.02 41.41 8.32 4.30 1.90 1.20 0.85 Fe2O3 CaO F MgO Rb2O TiO2 其它 0.48 0.41 1.22 0.26 0.02 0.016 微量

　　纤维状电气石，其集合体呈棒状、放射状、束针状，亦成致密块状或隐晶块体，经分选加工后可成小颗粒晶状，粉末状。其化学成分如下：

SiO2 TiO2 CeO K2O LiO Al2O3 B2O3 41.56% 0.26% 0.52% 0.14% 1.87% 26.30% 9.33% MgO Na2O Fe2O3 FeO MnO P2O5 其它 0.55% 1.20% 12.19% 5.85% 0.04% 0.22% 微量

　　[聚晶体状电气石化学成分]

Al 2 O 3 太监贴是什么意思和近义词, 基本解释

　　是前卫还是色情 天体走秀惊爆眼球

　　天体走秀-简介

　　模特们以最原始的身姿演绎其中的味道

　　天体走秀，即全裸走秀，是指模特以全裸的形式在T台上走台展示，以最原始的身姿演绎时尚的味道。在2011伦敦春夏时装周的最后一场时装秀，帽类发型设计师Charlie Le Mindu主导了一场“天体盛宴”。整场发布会发型模特们几乎一般都是全裸上阵，百分百的视觉冲击力，由此看来，伦敦仍然是最标新立异的时装周。

　　天体走秀-特色

　　T台上的模特全身赤露，只戴着帽子和穿着鞋子。总是以标新立异的姿态出现在各大时装周打造假发式的服装的24岁法国设计师Charlie Le Mindu带来了不小的“惊喜”，在2011伦敦春夏时装周的秀场上，他让模特们仅仅戴上头饰、假发，最多再加上一个包包就走上T台了，让所有人大吃一惊。这场秀的震撼效果比Gaga小姐的“烤肉裙”有过之而无不及。

　　要么全裸，要么豹纹上身，整场发布会充满了原始野性的味道。从酒瓶到毛笔，能用上的统统上阵，Charlie Le Mindu同样也把生活带入了秀场中，真是人生如戏。

　　天线门，苹果公司推出的iPhone 4用户发现用手握住iPhone 4的顶端或下方之后，手机信号会迅速减弱，甚至会出现通话掉线的情况。市场一片哗然，而苹果的竞争对手诺基亚也不失时机地抓住这个机会对苹果进行嘲笑和揶揄。很长时间之内，iPhone 4的“天线门”问题令苹果陷入公关困境。在宣布首周销量突破200万部的同时,苹果公司的iPhone4也陷入了前所未有的麻烦之中——天线门。2010年8月8日，苹果负责iPhone业务的高管马克·帕佩马斯特(Mark Papermaster)离职，终于有人为苹果天线门付出代价了。

　　天线门-事件起因

　　近日,不断有购买iPhone4的用户爆料,称这款号称“改变一切”的全新智能手机居然在最基本的通信问题上存在巨大缺陷———当用户的手紧握iPhone4的边缘时,其信号会出现迅速的衰减,直至完全找不到网络。投诉iPhone4信号问题的用户已经多达数千名,其中美国当年已经连续有数起针对苹果iPhone4的集体诉讼提交至法院。而一向“傲慢”的苹果在汹涌而来的用户批判声中也终于软了下来,作出了30天内用户不满意可全额退款的让步。业界人士预计,此举可能引发大规模iPhone4用户退货潮。

　　在这场被网友谑称为“天线门”的风波中,苹果公司的处理态度一度颇为强硬。在6月24日iPhone4发布的数个小时后,就有美国网友在专业论坛上发布消息,称iPhone4引以为傲的边框天线设计存在致命缺陷,在用户用手紧握iPhone4的时候,其移动网络的信号就会在数分钟内完全衰减到无法通话的水平。其初,不少看到消息的网友还认为这不过是个别现象,但当有用户上传了iPhone4信号衰减全过程的视频后才引起了各方的高度关注。此前对iPhone4大肆吹捧的Endaget等网站也纷纷发布评测,显示此问题的确存在于iPhone4之中,而且不仅是美国地区的用户,全球其他首发国家和地区的iPhone4用户也纷纷反映存在同样问题。在国内最大的iPhone4论坛威锋网上,一些通过各种渠道率先获得iPhone4的国内用户也纷纷证实了“天线门”的存在。

　　然而苹果公司对于这一问题的披露却显得十分冷漠,史蒂夫·乔布斯在回复一位投诉该问题的用户的邮件中甚至劝该用户“你最好改一种方式来拿手机。”此言论一曝光立刻引来轩然大波,各大论坛上对于苹果公司至用户利益罔顾的傲慢态度口诛笔伐的声音高涨。不少国内网友甚至发起了抵制购买iPhone4的宣传活动。值得一提的是,有海外用户曝光的测试报告显示,iPhone4的信号衰减问题在使用苹果公司同步上市的边框保护套Bumper的情况下则会得到大大改善,因此不少用户提出了“苹果公司其实已经提前知道了天线问题,然而却不想解决以方便多卖些Bumper”的阴谋论。对此说法,苹果公司的声明中予以了否认,该公司表示紧握手机时信号衰减的问题任何手机都会存在,这并非是iPhone4的硬件问题。

　　天线门-事件经过

　　iPhone 4陷“天线门”危机

　　苹果公司的新产品iPhone 4最近风靡全球。据悉，它是厚度只有9.3毫米的全球最薄智能手机;外壳采用新型玻璃和不锈钢材料，美如精致的艺术品;它支持丰富的功能，比如多任务处理、电子书iBook;它添加了新的感应系统，让用户获得更好的游戏和娱乐体验。

　　但是，iPhone 4却在一个最基础的技术上存在一个明显缺陷。苹果公司独具匠心地将iPhone 4的手机天线和边框整合在一起，这种不同寻常的设计让iPhone 4更优雅漂亮，但用户一旦紧握手机，就会导致iPhone 4信号接收质量下降。

　　为此，苹果公司接到大量投诉，不过初时苹果对此并不重视。更有用户曝光，iPhone 4的信号衰减问题在使用苹果公司同步上市的边框保护套Bumper的情况下会得到大大改善，因此不少用户指责苹果公司其实提前知道天线问题，然而却不想解决，想多卖些Bumper。一下子，苹果公司陷入了公关危机之中。

　　竞争对手打广告讽刺苹果

　　iPhone 4“天线门”事件爆发后，苹果公司被众多竞争对手嘲笑。

　　首先发难的是在跟苹果智能机市场斗争中节节败退的诺基亚公司。诺基亚在其官方博客发文讽刺苹果iPhone 4信号出问题这一事件，并称“诺基亚的手机绝不会有这样的问题”。诺基亚给出了用户经常使用的四种握手机的方法，并表示，无论使用右手，还是左手，这四种方式都不会导致诺基亚手机信号减弱。

　　其后，手机业另一巨头——摩托罗拉，如获至宝地在《纽约时报》刊登了巨幅广告，宣传自己的Droid X，顺便嘲笑iPhone 4的信号问题。摩托罗拉在广告中称：“最为重要的是，我们的手机采用了双天线设计。这样的设计允许你用任何方式拿着它，并在任何地方进行清晰通话。”

　　苹果声称显示错误允许退货

　　7月1日，首起针对苹果和AT&T的iPhone 4集体诉讼被iPhone 4的用户提交给美国马里兰州地方法院。随后在美国的其他几个州，被iPhone 4天线问题所困扰的用户也发起了多起集体诉讼。随着用户动真格地升级行动，高傲的“苹果”还是最终低下了头。

　　上周末，苹果公司发布官方声明称造成信号衰减的原因是“用来把信号强度转化成格数的方程式完全错误”。在许多情况下，iPhone在已知的信号强度中错误地多给了2格。因此，“当用户观测到他们用某种方式握住手机，信号掉落好几格时，他们大多都位于信号很弱的地方而不知情，因为我们错误地显示4或5格。”

　　面对手机业老行尊们的冷嘲热讽，苹果公司在声明中毫不示弱反击表示：“几乎紧握任何一部手机都会使手机的信号下降一格或者更多，iPhone 4、iPhone 3GS的确如此，但是同样也包括很多Droid手机以及诺基亚和RIM的手机。”

　　此外，苹果公司表示，未来几周中将发布免费的软件更新来修正信号显示错误的问题，同时也愿意为30天内购买iPhone 4并感到不满意的用户办理全额退款。

　　天线门-应对措施

　　苹果公司所谓的“任何手机都有信号衰减问题,iPhone4用户应该改变手握手机方式的说法”,用户显然无法认同。不仅如此,就连苹果的竞争对手们也借此展开了嘲讽,诺基亚公司强调该公司的手机无论怎么握都不会存在无法通话的问题,摩托罗拉甚至干脆借助iPhone4的信号问题来为其即将在7月15日上市的新款手机做广告,广告中称:“最为重要的是,我们的手机采用了双天线设计。这样的设计允许你用任何方式拿着它,并在任何地方进行清晰通话。你有说话的权利,而你值得别人倾听”。

　　当然,真正让苹果妥协的还是用户的行动。7月1日,首起针对苹果和AT&T的iPhone4集体诉讼被iPhone4的用户提交给美国马里兰州地方法院,随后在美国的其他几个州,被iPhone4天线问题所困扰的用户也发起了多起集体诉讼。在这种压力下,强硬如史蒂夫·乔布斯也最终低下了高贵的头。上周末,苹果公司发布官方声明称,造成信号衰减的原因是“用来把讯号强度转化成格数的方程式居然完全错误。”在许多情况下,iPhone在已知的讯号强度中错误地多给了2格。

　　因此,“当用户观测到他们用某种方式握住手机,讯号掉落好几格时,他们大多都位于讯号很弱的地方而不知情,因为我们错误地显示4或5格。”显然,苹果公司到最后也仍然不愿承认其产品存在设计缺陷。然而这种说法却无法得到部分用户的认同,威锋网的网友小强就表示:“苹果公司说这个软件错误已经有4年多了,在一代iPhone上就存在,这怎么可能,我原来的iPhone3GS就没有这个问题,这明显就应该是iPhone4的硬件缺陷。”事实上,根据众多网友爆料显示,iPhone4的信号衰减问题在手握边框天线结合部的情况时尤为严重,而且在不同批次的产品上变现不尽相同,对此,部分网友认为以软件错误来解释实在有些说不过去。

　　不过,苹果公司在最终还是拿出了一些诚意,据其声明表示,该公司未来几周中将发布免费的软件更新来修成信号显示错误的问题,同时也愿意为30天内购买iPhone4并感到不满意的用户办理全额退款。对此,深圳战国策分析师杨群表示:“这有可能引发一批较大规模的退货潮,对于iPhone4的整体销量可能造成较大影响,尤其是在美国等主流市场,会给苹果的竞争对手创造不小的机会。”

　　天线门-承认问题

　　外界对于苹果公司(Apple Inc.)iPhone 4信号接收和天线设计问题的指责一浪高过一浪，苹果公司对此作出了回应。该公司承认，iPhone 4的通话中断问题确实比上一代手机要严重，并表示公司将向用户赠送手机套作为补偿。

　　苹果公司首席执行长乔布斯(Steve Jobs)在周五召开的新闻发布会上称，苹果公司搞错了手机的信号编码。但他坚持认为，所有智能手机都存在类似的天线问题，并表示，苹果的问题被无限夸大了，这令人难以置信。

　　乔布斯说，苹果并非完人。

　　凡在9月30日之前购买iPhone 4的消费者都将获得一个免费的防撞外套。而已经购买了防撞外套的消费者可以获得退款。

　　尽管存在一些问题，乔布斯仍然表示，iPhone 4的天线设计是智能手机中最先进的。他指出，iPhone 4的断线率仅仅略高于上一代的iPhone 3GS。

　　乔布斯还表示，iPhone 4返回美国电话电报公司(AT&T Inc., T)的退货率为1.7%，还不及iPhone 3GS退货率的三分之一。

　　2010年8月8日，苹果负责iPhone业务的高管马克·帕佩马斯特(Mark Papermaster)离职。

　　天线门-业界分析

　　苹果“天线门”源于设计缺陷

　　那么，紧握手机真会导致信号下降吗?日前，记者分别找来了一台诺基亚E71手机，一台摩托罗拉手机和一台国产手机，先后紧握测试，却没有发现手机信号迅速下降的情况出现。

　　据了解，前3代的iPhone都没有在紧握的情况下出现信号衰减的问题。为什么偏偏在设计升级的iPhone 4上出现这个问题?业内人士指出，其实，问题恰恰就出现在苹果并不愿意承认的工业设计上。“天线设计是一个很考经验和设计功底的步骤。”一位曾经在AT&T工作过的国内某大型手机门户网站主管技术的副总裁向记者介绍，苹果设计iPhone 4的时候，为了将手机信号提升，将连接电路板的天线做成了环绕手机的“一圈”，这不是真正封闭的一圈，留有缺口防止短路，一旦这个缺口用手去紧握，就会造成短路，让天线信号大幅度下降。“当时苹果的设计工程师可能是带着手套做检查，因此没有意识到这个问题。”该技术副总表示，苹果的解决方案是换个位置握手机，或加上透明套就是基于上述原因。

　　显然，苹果公司到最后也仍然不愿承认其产品存在设计缺陷。不过另一方面，苹果也称其竞争对手的产品也会出现紧握手机导致信号衰减的情况。据业内人士分析，目前越来越多手机将天线藏在背部或周边，同时又采用金属盖子，只要人紧握，就可能干扰信号。

　　信号强度显示行业标准缺失

　　而在另一个方面，针对苹果解释说iPhone 4信号下降是因为信号强度显示出错，有海外分析报告认为，这也折射出手机行业信号显示标准缺失的问题。

　　该报告指出，手机上的信号显示应该有多少格子，这多少格子又代表着怎样的信号强度，其实并没有一个统一的行业标准。不论是通讯运营商还是手机制造商，他们都不肯披露自己用以计算信号强度的数学公式。手机厂商如摩托罗拉、三星、诺基亚等都有各自不同的处理方法，而被问及他们的特定计算公式时，这些公司要么拒绝披露，要么根本就没有回应。

　　很多厂商故意让手机显示更强信号

　　该报告更指出，实际上包括苹果iPhone在内的手机，信号强度显示存在行业性的问题：信号格子的数量并不取决于网络覆盖情况或精确的计算，几乎所有手机生产商都在故意让手机显示出更强的信号。根据一些玩家的测试，哪怕是在信号其实已经很微弱的情况之下，手机仍然能够有四格的显示(总数量为五格).

　　尽管在很多的时候，对于用户而言一格和五格信号的情况其实并没有什么区别。但问题是在这种情况之下，消费者就被剥夺了知情权。当看见信号满格的手机用户并不知道自己的电话面临着掉线的风险。

　　此外，目前在国内，由于运营商建设的3G网络并不完善，因此苹果“天线门”事件更具备参考价值。据记者了解，不少3G用户都发觉，自己的3G手机很快就没有电。原因就是因为运营商的3G网络覆盖并不完善，因此手机必须经常在“看上去满格”的环境下搜索3G信号。在这种情况下，手机会在很短的时间内耗尽电能。因此，不论是国内还是在全球，统一手机“显示格数”标准都将成为重要的行业议题。

　　手机特性

　　目前为了维护苹果iphone 4的工艺和美观，苹果公司采取了不便于手机收集良好信号的设计。 不过正如表示“苹果的滑一下解锁，就是比诺基亚按解锁键解锁来得酷”的3G门户总裁张向东的观点，手机已经越来越不是一个通信产品，而是用来装酷的时尚产品。

　　正因为手机的时尚属性越来越严重，水货价格已经过万元的iPhone照样能在国内卖断货。更多购买iPhone以及各种新潮手机配件产品的用户是为了配合身份和衣着打扮。

　　不过这又何妨?“我平均每半年换一台手机。”月入2万元的一位房地产公司总监如此向记者表示，他并不介意在一个足以显示其身份和个性的产品上花费金钱。

　　但是，如果越来越智能的手机开始连起码的通讯功能都不能保证，你真的要改变持机姿势来使用它吗?对于这个问题，市场似乎给与了答复：即使信号有问题，但据《华尔街日报》报道，iPhone 4手机依然受到消费者热捧，这款新智能手机目前在各零售店仍限量供应，退货率并不比老型号高。

　　天线门-修复方法

　　使用Mophie等高端手机套以下为弗洛梅尔列举出的修复iPhone 4信号问题的十大方法：

　　方案一：使用苹果手机套或第三方手机套

　　2010年9月30日之前，苹果将向每位iPhone 4用户免费提供一个手机套。或许在iPhone 4上市的整个时间段，苹果都将会向用户免费提供一个手机套。这是修复iPhone 4信号的快速、简单的方法。

　　方案二：使用Mophie等高端手机套

　　Mophie将可能推出一款iPhone 4手机套，该产品将有望带有外部电池组，从而延长iPhone 4的待机时间。此外，iPhone 4用户还可以通过高通的Flo电视服务把iPhone 4变为一台移动电视。其它一些公司还可能会推出高端或奢华设计的iPhone 4手机套。

　　方案三：免提设备或带有话筒的iPhone耳麦

　　如果用户不用手握iPhone 4，那么信号问题就不会存在。这种方式就如同是开车时使用iPhone 4一样。

　　方案四：天线助手贴纸，6贴的售价为4.99美元。

　　方案五：ZAGG贴膜

　　面向iPhone屏幕的贴膜此前便已出现。不过ZAGG当前已出售一款“侧身专用”贴膜，售价为9.99美元。iPhone 4全身贴膜售价为24.99美元。

　　方案六：用橡皮筋或体育头巾把iPhone 4固定在耳朵上。

　　方案七：使用手套

　　方案八：学习手握iPhone 4的正确方式

　　如果用户的肌肤不接触iPhone 4左下方的天线槽，那么信号问题可能就不会出现。因此，用户应当掌握手握iPhone 4的正确方式。

　　方案九：换一部手机

　　如果你还喜欢苹果的产品，那么请考虑使用iPhone 3GS;如果不是这样，那么考虑使用宏达电的Droid Incredible。

　　方案十：别打电话

　　别用iPhone 4打电话，发短信和邮件即可。在2011年新iPhone上市后，这个问题便会得到解决。

　　春天奏鸣曲——威尔顿城土拨鼠节

　　在加拿大的安大略，流传着一个古老的传说：当每年的2月，土拨鼠从冬眠中苏醒后看到自己的影子，那就预示着冬天还有六个星期。

　　1956年2月2日早晨8点，在安大略威尔顿城的郊外，当地的一个叫威利的农民偶然发现许多冬眠的土拨鼠都从洞穴中探出了头，威利根据传说进行了观察，发现了土拨鼠的影子，果然，当年的春天过了六个星期才到。这个消息很快传遍了全城，然后就是全世界。从1960年起，每年2月2日的8点，来自全球通讯社的记者都会聚集威尔顿等待土拨鼠的天气预报，而威尔顿城的商会借机筹办了一个欢庆活动，并把2月2日定为土拨鼠节。至此，土拨鼠节已经连续举办了42年，节日的规模和影响力也与日俱增，成为加拿大一个著名的节日和安大略的一个热门的旅游节目。

　　今年土拨鼠节的活动按照传统分成室外和室内两大部分。室外活动的主角是“土拨鼠国王和皇后”大游行，来自安大略和加拿大其他地方的专业游行表演队将尽显加拿大的民族风情。室外雪雕表演也是加拿大的一大地方特色，许多职业和业余雪雕高手将以高超的技巧展现雪雕艺术的最高境界。惊险刺激的越野滑雪赛，雪上汽车和扫雪车大竞赛，雪上曲棍球比赛等都是很够味的。室内活动以音乐会和艺术品、工艺品展览为主，来自加拿大的民间音乐家将表演加拿大风格的民歌和乡村音乐，而美丽的风景画向人们描绘了冬季加拿大的美丽风光。

　　可爱的土拨鼠，春天的使者!

　　团购歧视 -概述

　　少花钱多办事是很多人梦寐以求的状态，团购的出现让他们享受到了这种实惠，但在从团购出现到逐渐兴起的这几年中，餐饮团购的质量却每况愈下。多家餐厅无论是菜品质量还是服务质量，都把参加团购的顾客当成“二等公民”来对待。很多人还遇到了“团购歧视”。

　　歧视表现

　　1,菜量减少，阿拉斯加巨蟹变干蟹

　　宣称原价1059元的木马餐厅双人套餐看上去十分诱人，包括煎焗深海红加吉鱼、炭烧海虾、阿拉斯加深海巨蟹腿、煎焗大扇贝、明火烧焗春鸡腿、炭烧羊排、扒顶级牛眼肉、汤、甜品和红葡萄酒等9种菜品，而团购价只有168元，难怪吸引了四千多人购买。

　　说是法餐，但实际上套餐都是做好了一起上来的，并没有头盘、主菜、汤之分。这个套餐中最诱人的亮点阿拉斯加深海巨蟹腿跟宣传图片相去甚远，美团网的宣传图片上是一个肉很丰满的半只大螃蟹，但端上来一看，是三个干瘪的半只螃蟹，像是冷冻了很久，蟹肉干巴巴的。而网友之前唯一给了好评的焦糖布丁一直都没上。

　　2,剩菜超250克要多掏钱

　　有人刚一落座就被告知，如果剩菜超过250克就要多加一个人的钱。吃完后服务员真的拿着天平来称，匪夷所思的是，连菜汤都被当做剩菜一起来称。网友airkissj形容说：“每次让服务员收盘子的时候，服务员都嫌吃得不干净，其实大部分已经吃完了，他恨不得让你把盘子舔一遍。”很多人还遇到了“团购歧视”。

　　3，商家网站互指对方开发票

　　就餐结束后索要发票时，服务员明确说明，团购不能开发票。追问原因，她支支吾吾说不清楚，最后说去问团购网。致电拉手网客服，得到的答复是发票由商家提供。这位客服人员表示，即使开发票也应该是团价而不是原价，另外他还介绍说：“因为团购已经打了很大的折扣，所以有些团不提供发票。”

　　在从团购出现到逐渐兴起的这几年中，餐饮团购的质量却每况愈下。多家餐厅无论是菜品质量还是服务质量，都把参加团购的顾客当成“二等公民”来对待。很多人还遇到了“团购歧视”。

指屠户。《庄子·徐无鬼》：“不知屠者之一旦鼓臂布草操烟火，而己与豕俱焦也。”《战国策·韩策二》：“ 軹 深井里 聂政 ，勇敢士也，避仇隐於屠者之间。”《史记·魏公子列传》：“臣迺市井鼓刀屠者。”

　　所谓团购网站就是团购的网络组织平台，就是互不认识的消费者，借助互联网的“网聚人的力量”来聚集资金，加大与商家的谈判能力，以求得最优的价格。团购网站是一个将当地消费者与企当地业或商家紧密结合，以团购网站为平台作为应用的一个电子商务特性显著的项目。

　　团购网站-概念

　　团购网站借助互联网的“网聚人的力量”来聚集资金，加大与商家的谈判能力，以求得最优的价格。根据薄利多销、量大价优的原理，商家可以给出低于零售价格的团购折扣和单独购买得不到的优质服务。团购网进入21世纪的几年里发展速度很快，就全国性的而言，具有代表性的团购网是团购天下网、网众团购网、齐家团购网、上海篱笆网。尽管网络团购的出现只有短短两年多的时间，却已经成为在网民中流行的一种新消费方式。网络团购的主力军是年龄25岁到35岁的年轻群体，在北京、上海、深圳等大城市十分普遍。网友们一起消费、集体维权，同时团购网站提供网络监督，确保参与厂商资质，监督产品质量和售后服务。

　　团购网站-发展概况

　　成功案例

　　团购网的鼻祖GroupOn成立于2008年11月，创始人为AndrewMason.这家伙之前在一家名为ThePoint的公司工作。在ThePoint工作期间，Andrew产生GroupOn商业模式概念。GroupOn之所以红火，是因为它解决了长期以来的一个营销问题：有人想做一个大力度的促销活动，但可能会出现三个问题：1)好的促销活动还需要推广，这可能进一步增加了成本，减弱促销力度;2)如果促销活动失去控制，可能会出现反效果。比如前段时间KFC的全家桶电子优惠券，活动失去控制，恶多的人去领，后来被迫强行中止，还发生了很多与顾客的纠纷，这是最危险的结果。3)商家控制，比如说是前100位才享受等等。这对活动宣传有一定打击，因为用户往往会认为这是噱头，无法相信，降低了活动的吸引力。

　　中国团购网站火爆

　　团购网站鼻祖GroupOn

　　团购网站迅速火爆起来，尤其是Groupon的成功，在中国国内又掀起一轮新的模仿秀热和创业高潮。Groupon的成长太富传奇色彩了：2009年初才开通，半年后，就已经盈亏平衡，一年后营收目标就直指5000万美元。注意，这5000万美元不是成交金额，而是Groupon实际挣到的钱。加之，它所收取的每笔成功交易的抽成比例非常高，打破了大家普遍认为的电子商务网站虽然交易额很大，但利润微薄的思维定式。正因为如此，复制Groupon似乎成了眼下中国互联网创业的捷径，美团、中国F团、爱帮团等类似网站层出不穷，至少已有40家。

　　2010年上线不到三个月的国内团购网站拉手网宣布获得金沙江创投的新投资，至此拉手网已完成A轮三笔累计500万美元的融资。分析认为，团购凭借其商品售价低廉、提升商家影响力、营收规模效应明显等优势，引起消费者及业内厂商、甚至是资本市场关注。但一些新兴的团购网站，由于自身特色与优势不明，未来发展面临众多挑战。

　　通过消费者自行组团、专业团购网站、商家组织团购等形式，提升用户与商家的议价能力，并较大程度获得商品让利，团购网成为一种新兴的电子商务模式。随着美国团购Groupon网站的迅速发展，一些新的团购网站如雨后春笋般出现在国内互联网上。

　　根据第三方研究机构的初步估算，中国团购网站已经超过300家，市场上包括美团网、F团、拉手网、团宝网、窝窝网、24券、满座网、酷团网、E团网等众多网站均专注于“团购”。其中，24券于近日获得天使投资，随即5151团购网、酷团网相继获得投资。

　　由于进入者暴增，团购网站被媒体戏称为“百团大战”。尽管竞争激烈，但依然不乏新进者，甚至不同模式的互联网也涉水“团购”。2010年6月6日，58同城网宣布其团购网站58团购上线，而此前58同城一直仅关注分类信息业务。目前，中国本地生活服务团购市场，除了大批模仿美国Groupon模式的团购网站之外，爱帮网、饭统网等分类信息网站，开心网等社区网站也参与团购业务。

　　团购网站-特点

　　团购网站提供网络团购平台

　　团购网站是一个将当地消费者与企当地业或商家紧密结合，以团购网站为平台作为应用的一个电子商务特性显著的项目。他的访问用户大都是具有一定消费能力并且是正准备要进行消费行为的当地老百姓网民，并且不论从区域、购买消费需求上都相对聚合，使得团购网站的商业价值明显高于当地其他任何类型的网站尤其是单纯的信息，新闻类网站。所以，团购网站是一个市场需求旺盛、盈利模式清晰，简单易操作的可行性很高的电子商务网站项目。

　　团购网不同于一般的地方门户、分类信息等这一类网站，在IT尤其是网站运营领域如果已经存在一强，那么竞争的难度将非常的大，而且对于盈利遥遥无期，通常都是让网站管理者失去信心而最终关闭自己的辛辛苦苦经营打理的网站。而团购网站因为它拥有非常强烈的“区域特性”、“商业盈利特性”，即使在同一城市，同一地区已经有了多家团购网站，仍然能够很好的避开正面的竞争，例如各自在具体地理位置上的不同，在商品类别上有自己的侧重点、价格优势、服务优势、商家合作模式上等。因为对于参加团购的消费者来说首先要满足在地理位置上的方便;二是要有所需求的商品并且价格上便宜明显。团购网站由于区域性强，所以对于网站管理者来说操作方便、推广的目标群体和方式明确，对于消费者来说参加网站组织的团购活动能够实在给他带来实惠，所以在推广难度上也相对较小，并且往往会产生以，一传十，十传百的效应。人们的生活是在不断的消费、购物，所以团购也不会停止 团购网站也就有了持续的赢利来源。

　　现在跟商家相结合的网站形式并不少，但确越来越难以受到商家的认可，而网站要想盈利却又离不开企业、商家，所以现实中常见一些网站为了生存在商家面前不得不低声下气，委曲求全，究其根本原因是商家无法看到网站给他们带来的实际效益，他们对那些虚拟的形式早已经失去信心。而团购则大大不同，团购=大量购买，是直接给商家带来大规模的客户，是实实在在看得见的、最直接的效益改观，并且在没见到效益之前他们几乎是不用付出什么，所以在商家合作洽谈上是相对顺利很多，并且能很好的配合你。与商家一旦有了初次成功合作后，一般都会对你的网站高度重视起来，发展更多形式和更加深入的合作已经是水到渠成。在如今市场竞争这么激烈的环境下，团购无疑是给商家带来了新的契机，让他们有机会开辟新的营销战场，打破传统销售模式的限制，为什么不做呢。

　　综合上面所说的团购网必将成为一个地区的真正消费商业门户网站代表和象征，其显著的商业特性必将铸就其成为最具商业价值的网站类型。随着网站的不断发展壮大，可以把本地新闻、生活分类信息等诸多网络服务融合进来，构建一个真正符合老百姓生活参考和消费的地方性门户网。

　　团购网站-优势

　　团购网站的营销

　　从团购网的运营特点看，其与一般的购物网站相比，主要有以下优势：

　　一、主打服务产品，成本弹性大且物流依赖度低团购网合作的商户主要是餐厅、酒吧、KTV、SPA、美发店、瑜伽馆等商家，提供的折扣大多是服务性产品。有人对美团网2010年3月4日-29日发布的15款折扣商品分类进行分类，其中6个是健身、美容医疗机构，5个是餐厅美食美酒，3个代金券，只有一款是可以包邮的食品，上述分析来看服务体验类产品的比例远远大于可以运输包装的产品。由于服务类商品相对成本弹性更大，成本更好控制，对于打价格低廉“招牌”的团购网而言是最佳的选择。另外，服务类产品往往需要顾客体验消费，即进店消费，如美食、健身课程等，免除了网络购物发展中最掣肘的物流环节，也就绕过了网购市场的一块大绊脚石。

　　二、顾客先支付再消费，网站主动性强纵观团购网的服务流程，首先是用户查看团购产品，其二进行购买支付，然后通过下载美团券获得团购折扣，最后通过在购物网站购物或者进店消费实现团购的折扣。无论购买的是何种商品，何种价格，都需要用户首先支付相应的团购价，也就是传统的先交钱后消费的形式。这种方式对于团购网和提供商品服务的商家而言，都是两全其美的做法。

　　三、便宜+限时+群体+便捷，购物心理战更胜一筹网络购物火热的主要优势之一就是便宜和便利，团购网较大的折扣价让热衷“网上淘宝”的网民拥有更强的参与动机。其二，团购的组团模式，通过人数、时间的限制，营造一个消费紧张感，促进消费者快速出手。其三，团的批量购买，也让购物过程中容易出现的从众心理发挥了一把。另外，团购网每日只推出一款折扣产品，采用周一至周五发团，周六日休息的方式，对热衷网购但是忙于工作的白领而言，也减少了在购物网站挑选产品的纷繁复杂感。通过价格便宜、限时限量、羊群相应和简洁便利等因素共同推动用户入团抢购。

　　团购网站-发展问题

　　网络团购商品的分类统计

　　类似Groupon(美国的一个团购网站)模式的团购网站在中国国内迅速升温，2010年初短短几个月之内，就涌现出了超过百家此类网站。面临一窝蜂式的团购网创业潮流，着名创业者、天使投资人、奇虎360公司董事长周鸿祎2010年6月某日对此类团购网站的远景大泼冷水，并以为现在做团购网站已经晚了。在贸易远景尚不明朗的情势下，如何在大浪淘沙中活下来，是团购网站创业者面对的最大挑战。

　　多方进入自身面临挑战

　　“用户参加网站团购，经常会发现虽然标示了很多品牌合作商，但现实中却没有商品。”国内某专注于家居建材类团购网的创始人曾告诉记者。国内团购网的团购商品由于受到线下商品提供商数量不足的影响，可选商品的多样性不足，影响了用户的网站体验度，这点不利于用户粘性的培养。而研究机构清科分析指出的另一问题是，中国的团购网站多局限于某一区域，全国范围内有影响力的团购网站尚未形成，受制于区域性影响，团购网站较难形成具有一定规模的用户效应，尤其是二线以下城市的团购网站。

　　更让专业团购网经营者头疼的是，现已发展成熟的诸如淘宝、卓越等电子商务网站利用已积累的商户、用户资源及现有平台品牌优势，推出每日一类或几类团购商品，此类推广手法已触及团购雏形，这对新兴网站一举拿下市场构成一定威胁。

　　资本大规模进入尚需时日

　　美国团购网站Groupon在2010年4月宣布获得的新一轮共1.35亿美元的融资，是互联网难得的“大手笔”，但国内鲜有团购网站对外披露获得风投机构大额资金注入。清科研究中心分析师张亚男认为，尽管24券近日获得天使投资，5151团购网、酷团网也相继获得投资，但是由于快速崛起的市场超出预期，众多资本依然游离于团购市场之外，预计经过团购行业优胜劣汰后，倘若新兴团购网站还能存活，资本才可能规模进入。

　　此外，高额的网站营销费用将是新兴团购网站“烧钱”的主要方向，使一些网站入不敷出而被市场淘汰。也就是说，国内团购网站现阶段处于盲目的快速增长期，市场进入壁垒低，新兴团购网站在短时期内商品规模化程度不足，在商业模式、市场运作等方面的战略都尚未清晰，有可能遭遇短期内的残酷市场竞争，未来发展并不明朗。

　　团购网站-团购风险

　　团购网人数作假 涉嫌触犯法律是真

　　网友：网络团购“热闹”

　　随着网购日益发达，一种以组织消费者一起购买商品或服务而获得折扣的“团购”网站如雨后春笋般涌入人们的视线。美容美发、餐饮娱乐、家居建材等都是此类网站上常见的团购内容。然而，日前市民李小姐参与团购后却被卖家拒绝，最终发现自己掉进了一个“数字”陷阱。业内人士指出，此类虚报数字的手腕在一些不正规网站中相当普遍。律师也提醒，网上参与团购要多留个心眼，最好能够打电话亲自到终端商家核实清楚，并注意保存相关消费票据和单证。

　　律师：虚报数字涉嫌违法

　　记者采访中发现，除了虚假数字之外，各类网络团购还存在不少风险。有网友总结说，其中有两点非常重要。首先，团购是否真的便宜?与一些商场促销时的手法一样，有些网站组织的团购项目都是一些陈货旧款，当消费者兴高采烈地报名后却发现根本不是一回事;第二，团购的商品是否有质量保证?有网友指出，在一些家居行业团购中，会混入一些根本不合格的产品，而消费者因为“大家团购，肯定又便宜又好”的思维定势而轻信，最终上当受骗。

　　律师也提醒，作为商家和消费者，在参加团购促销活动中应当注意同资质齐全、信誉好的网站合作，同时以书面协议的方式明确各自的权利义务关系，出现纠纷时积极拿起法律武器，捍卫自己的合法权益。另外，消费者在参加团购活动时可以事先致电商家确认相关活动事宜，并在参加团购活动过程中不要轻信团购活动组织者的片面宣传，对商家提供的商品和服务睁大眼睛，购买相关商品或服务后注意保存好相关消费票据、单证，谨防上当受骗。消费者若发现网站或商家有欺骗嫌疑，建议积极向市场监督检查部门以及消费者协会进行投诉。

坨姥儿

读音：tuó lǎo ér

意思：四川通江方言，意思是拳头

(1).原谓行聘时惟圭、璋能独行通达，不加馀币。后亦谓自达、自荐。《礼记·聘义》：“圭璋特达，德也。” 孔颖达 疏：“聘享之礼，有圭、璋、璧、琮。璧、琮则有束帛加之乃得达；圭、璋则不用束帛，故云特达。”《文选·王褒＜四子讲德论＞》：“咨，夫特达而相知者，千载之一遇也；招贤而处友者，众士之常路也。” 吕向 注：“特，独也。” 晋 郭璞 《游仙》诗：“珪璋虽特达，明月难闇投。” 唐 丘光庭 《兼明书》卷四：“珪璋德重，可以独行，故曰特达。”
(2).特出，突出。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“此子珪璋特达，机警有锋。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗：“英才特达承天睠，公卿谁不相钦羡。”《旧唐书·李德裕传》：“ 德裕 以器业自负，特达不羣。”
(3).至为明达；极其通达。《晋书·江统传》：“殿下天授逸才，聪鉴特达。” 唐 白居易 《论考试进士事宜状》：“儻陛下垂仁察之心，降特达之命，明示瑕病，以表无私。” 宋 苏轼 《辩试馆职策问札子》之二：“明智特达，洞照情伪。” 清 邹容 《革命军》第二章：“三百年中，虽有一二聪明特达之人，要皆为吾教化所陶熔。”
(4).特殊知遇。 唐 刘商 《送庐州贾使君拜命》诗：“特达恩难报，升沉路易分。” 宋 罗烨 《酬翁谈录·崔木因妓得家室》：“昨日荷特达，使妾罚不及身，君之惠也。”《东周列国志》第六六回：“臣受主公特达之知，无以为报。” 清 唐孙华 《蒙恩召乾清宫西暖阁》诗：“狗监无媒逢特达， 兔园 有册笑空虚。”
(5).腾达，显达。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“家寒窘迫，缺乏盘费，不能特达，以此流落穷途。”

即塌房。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·坊院》：“其富家於水次起迭塌坊十数所，每所为屋千餘间，小者亦数百间，以寄藏都城店铺及客旅物货。”

低头。 王德锺 《书感十章》诗之二：“深宵塌頞拜 轩辕 ，叱起神州古国魂。”

(1).滚水与烈火。《素问·逆调论》：“人有身寒，汤火不能热，厚衣不能温，然不冻慄，是为何病？” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“往往汤火间，身尽殻空存。”
(2).比喻极端危险的事物或处境。《尹文子·大道上》：“民之长幼临敌，虽汤火不避。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序：“用能免羣生於汤火，纳百姓於休和。”《晋书·荀晞传》：“虽陷汤火，大义所甘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“生自独居，若离汤火，但觉凄寂。”
(3).比喻极端焦虑、急迫的心情。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三三：“胸中怀汤火，变化故相招。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》：“今輦轂下，民食不造岁，汤火之忧也。”《陈书·沉炯传》：“一者以年将六十，汤火居心，每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无復成童。”
谓烫伤和烧伤。 明 李时珍 《本草纲目·木二·黄栌》：“洗赤眼及汤火、漆疮。”

贪得而卑下。《新唐书·卢从史传》：“神策中尉 吐突承璀 与对垒， 从史 时过其营饮博， 承璀 多出宝带、奇玩夸之。 从史 资沓猥，所玩悦必遗焉。”