T开头的词语

细心体会。 明 高攀龙 《与季兄罗先生书》：“吾学虽有所受，然‘天理’二字却是自家体帖出来。” 鲁迅 《华盖集续编·谈皇帝》：“据说天子的行事，是都应该体帖天意，不能胡闹的；而这‘天意’也者，又偏只有儒者们知道着。”参见“ 体贴 ”。

贴卧席上。喻安稳。 明 张居正 《答福建巡抚耿楚侗言致理安民》：“ 隆庆 间，仕路稍清，民始帖席。”《明史·熊廷弼传》：“廷臣咸谓 辽 必亡，而今且地方安堵，举朝帖席，此非不操练不部署者所能致也。” 清 钱谦益 《临安王君墓表》：“在諫垣五年，朝右皆不能帖席，而君之祸遂不可解矣。”

贴黄。 唐 时敕书用黄纸，凡有更改的地方，仍以黄纸贴之，谓之帖黄。后世上奏状札子，摘举要旨，写在另外的纸上，贴附于后， 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“黄敕既行，下有小异同，曰帖黄。一作押黄。”《新唐书·宦者传上·马存亮》：“枢密使无听事，唯三楹舍藏书而已。今堂状帖黄决事，此 杨復恭 夺宰相权之失也。” 清 袁枚 《随园随笔·帖黄》：“今人具奏，自摘大旨，用白纸帖之，亦名帖黄。始於 崇禎 元年三月。”

(1).研究考订法帖的源流和优劣、拓本的先后好坏以及书迹的真伪和文字内容等的一门学问。
(2).以宗尚 晋 王羲之 、 王献之 以下诸帖的书派，与“碑学”相对。 康有为 《广艺舟双楫·尊碑》：“ 晋 人之书，流传曰帖，其真跡至 明 犹有存者，故 宋 元 明 人之为帖学宜也。流及国朝，则不独六朝遗墨，不可復覩，即 唐 人钩本，已等凤毛矣…… 道光 之后，碑学中兴，盖事势推迁，不能自已也。”

研讨删订。 元 方回 《秀亭秋怀》诗之五：“一室扃户牖，古籍勤讨删。”

指皇帝之母。《魏书·皇后传·宣武帝灵皇后胡氏》：“贤女有大贵之表，方为天地母，生天地主。”

贪婪暴虐。《后汉书·殇帝纪》：“贪苛惨毒，延及平民。”《南史·循吏传·郭祖深》：“故廉洁者自进无途，贪苛者取入多径。”

(1).探索深奥的事理。《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中，革百载之失，建永年之功。” 晋 潘尼 《释奠颂》：“探幽穷賾，温故知新。”
(2).探寻幽境。 五代 齐己 《送僧游龙门香山寺》诗：“君到 香山寺 ，探幽莫损神。” 清 乔莱 《湘口》诗：“探幽更向 愚溪 去，野性偏宜鸥鷺羣。”

愧居其职。《魏书·李彪传》：“而窃名忝职，身为违傲，矜势高亢，公行僭逸。” 唐 元稹 《诲侄等书》：“盖以往岁忝职諫官，不忍小见，妄干朝听。”

(1).犹言忍辱而厚颜。 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》：“弟愚不才，忝颜偷生。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·同盟会·东京学界公愤始末告乡人父老兴学书》：“今有穷窶人聚而语，欲向富者告贷……及富者不以礼遇矣，而仍不能不忝颜相求，非某今日之谓乎？”
(2).指无耻而厚颜。 郭沫若 《断断集·屈原时代》：“他能够自沉是他‘行己有耻’，是他的人格过人，不像后世有好些文人一遇着威逼便忝颜事仇而歌功颂德。”

谓受之有愧的幸遇。《资治通鉴·晋穆帝升平元年》：“ 璋 不治节检，专为奢纵，而更居清显，此岂惟 璋 之忝幸，实时世之陵夷也。”《续资治通鉴·宋真宗咸平三年》：“臣月俸百千，所用不及半，忝幸多矣。”

当地产的矾石。《宋史·食货志七》：“禁 河北 土矾非便。若即 河北 产矾地置场官买，增价出之，罢运 晋 矾，则官获浄利，无运载之劳，民资地产，省犯法之弊。”

山名。在 浙江省 嵊县 与 新昌县 之间。《太平寰宇记·江南东道八·越州》：“ 天姥山 在县南八十里……《后吴録》云：‘ 剡县 有 天姥山 ，传云登者闻天姥歌謡之响。’” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗：“暝投 剡中 宿，明登 天姥 岑。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》诗：“ 越 人语 天姥 ，云霞明灭或可覩。”

犹跟着。《三侠五义》第六回：“且説 马汉 同定那人，来至山中。”《三侠五义》第十八回：“ 郭槐 以为必是加封 包公 ，欣然同定 陈林 ，竟奔 开封府 而来。”

犹踏跷。《文献通考·乐二十》：“ 宋 朝杂乐百戏有踏毬、蹵毬、踏蹻。”

比喻看得很轻，无所顾恋，犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》：“嗟乎！诚得如 黄帝 ，吾视去妻子如脱屣耳！” 颜师古 注：“屣，小履。脱屣者，言其便易，无所顾也。” 唐 李颀 《缓歌行》：“一沉一浮会有时，弃我翻然如脱屣。” 宋 王禹偁 《潘阆咏潮图序》：“脱屣场屋，耻原夫之流；栖心云泉，有终焉之计。” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》：“夫 鲁公 之见厄於当时，而直伸其志，其视卿相王侯与其国封邸第，曾不若脱屣，而何有於亭？” 梁启超 《意大利建国三杰传》：“ 加里波的 之脱屣爵禄，兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤岛，其高风亮节，为史家所津津乐道。”