T开头的词语

鄙弃斥责。 明 马中锡 《罪言》：“ 太公 佐 文王 伐 紂 ， 伯夷 则叩马諫 武王 。 太公 竭力依归以树勋名， 伯夷 则极口唾斥以豁愤恨，是何大异也。”

谓纷纭聚集。《新唐书·陆贽传》：“从狩 奉天 ，机务填总，远近调发，奏请报下，书詔日数百， 贄 初若不经思，逮成，皆周尽事情。”

穷苦无靠。填，通“ 殄 ”。一说贫病交加。《诗·小雅·小宛》：“哀我填寡，宜岸宜狱。” 毛 传：“填，尽也……可哀哉我穷尽寡财之人，仍有狱讼之事。” 朱熹 集传：“填，与瘨同，病也。” 马瑞辰 通释：“笺训寡为寡财，则填寡犹言贫病。”

指古代神话中的精卫鸟填海事。亦比喻冤恨极深或意志坚定。 南朝 陈 张正见 《石赋》：“ 精卫 取而填海， 天孙 用以支机。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗：“浪作禽填海，那将血射天。”《花月痕》第十三回：“寃禽衔石难填海，芳草牵情欲到天。” 宁调元 《秋兴用草堂韵》：“分波终仗灵犀力，填海犹存 精卫 心。”

填门。 宋 叶适 《丁君墓志铭》：“乡人有官私急难，常借助之，税役或为代输，疾病请药填户。”

犹聚集。《晋书·会稽王道子传》：“西府车骑填凑，东第门下可设雀罗矣。”《魏书·恩倖传·徐纥》：“ 紇 既处腹心，参断机密，势倾一时，远近填凑。”

亦作“ 填篆 ”。书体之一种。相传为 周 人 媒氏 所作。 唐 韦绩 《墨薮·五十六种书》：“填书者，亦 周 之 媒氏 作。 魏 韦诞 用题宫闕， 王廙 、 王隐 皆好之。” 宋 梦英 《十八体书》：“填篆者， 周 媒氏 以仲春之月判会男女，则以此书表信往来，及 魏 明帝 使 京兆 韦仲将 点定 芳林苑 中楼观， 王廙 、 王隐 皆云字间满密，故云填篆。亦曰方填书。至今图书印记并用此书。”

指驻军防守。填，通“ 镇 ”。 宋 曾巩 《张颉知均州制》：“ 岭 之西南， 桂 为剧部，外有溪居海聚之民，壤错内属，拊巡填守，詎可属非其人。”

纷集；堆积。 汉 刘桢 《杂诗》：“职事相填委，文墨纷消散。” 宋 周密 《武林旧事·元夕》：“京尹乘小提轿，诸舞队次第簇拥前后，连亘十餘里，锦绣填委，簫鼓振作，耳目不暇给。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》：“归馆，郡之士皆知余至，则大讙，有以经义请质难者，有发史事见问者……填委塞户牖，居然 嘉庆 中故态。”《宋史·河渠志五》：“江道既分，水復湍暴，沙石填委，多成滩磧。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇：“即事兴情，因而成赋，然文辞繁縟填委，时涉神仙，与 玉 之《九辩》、《招魂》及当时情景颇违异。”

镇服。填，通“ 镇 ”。《汉书·王莽传上》：“ 莽 非敢有它，但欲称摄以重其权，填服天下耳。” 宋 江休复 《江邻几杂志》：“説以神道设教填服戎心， 祥符 中所讲礼文悉起於此。”《资治通鉴·汉高帝七年》：“臣 光 曰：王者以仁义为丽，道德为威，未闻其以宫室填服天下也。”
谓杀戮降服者。填，通“ 殄 ”。《穀梁传·隐公五年》：“伐不踰时，战不逐奔，诛不填服。” 王引之 《经义述闻·春秋穀梁传》：“填读为殄，谓殄戮之也；不殄服，犹言不杀降也。作‘填’者，假借字耳。”

唐 代科举制度中的明经科以“帖经”试士，应试者须填写被帖去的经文，故称填帖。《新唐书·选举志上》：“进士科起於 隋 大业 中，是时犹试策。 高宗 朝， 刘思立 加进士杂文，明经填帖。”

(1).见“ 填噎 ”。
(2).充满空间。形容声响很大。《花月痕》第九回：“远远的听得人语喧哗，鼓声填咽，正是龙舟奋勇竞渡之时。”
(3).犹压抑，忍受。 清 龚自珍 《十月廿夜大风不寐起而书怀》诗：“纵有噫气自填咽，敢学大块舒轮囷！”

旧时官员在公文上用红笔亲自填写年月日，谓之填红。

艰苦；苦楚。《北齐书·文苑传·颜之推》：“予一生而三化，备荼苦而蓼辛。” 宋 陈亮 《祭妻弟何少嘉文》：“此其祸变，岂復吾之始虑耶！以子之生平，亦何以致此荼苦耶！” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“遭离荼苦，执德秉节数十年，其亦可谓君子之女，无愧古之 尹吉 。”

惨重的苦难。 三国 魏 阮籍 《吊某公文》：“沉渐荼酷，仁义同违，如何不弔，玉碎冰摧。”《晋书·谢玄传》：“臣同生七人，凋落相继，惟臣一己，孑然独存，在生荼酷，无如臣比。”《宋书·徐羡之传》：“播迁之始，谋肆酖毒，至止未几，显行怨杀，穷凶极虐，荼酷备加。”

古代察候节气之室。该室门户紧闭，密布缇缦，故名。《后汉书·律历志上》：“候气之法，为室三重，户闭，涂衅必周，密布緹縵。室中以木为案，每律各一，内庳外高，从其方位，加律其上，以葭莩灰抑其内端，案历而候之。气至者灰动。” 宋 葛立方 《蝶恋花·冬至席上作》词：“緹室羣阴清晓散。灰动葭莩，渐觉微阳扇。”

(1).荼和蓼。泛指田野沼泽间的杂草。《诗·周颂·良耜》：“以薅荼蓼。” 毛 传：“蓼，水草也。” 宋 杨万里 《庸言》：“圣人仁及草木，而 后稷 必薅荼蓼。”
(2).荼味苦，蓼味辛，因比喻艰难困苦。《后汉书·陈蕃传》：“今帝祚未立，政事日蹙，诸君奈何委荼蓼之苦，息偃在牀，於义不足，焉得仁乎！” 北齐 颜之推 《颜氏家训·序致》：“年始九岁，便丁荼蓼，家涂离散，百口索然。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》：“伏遇皇帝陛下，祗奉顾命，钦承庆基，荼蓼之情，既遵於易月，蓼萧之泽，遂洽於溥天。”

古代车轼前屏泥的红色油布。《汉书·循吏传·黄霸》：“居官赐车盖，特高一丈，别驾主簿车，緹油屏泥於軾前，以章有德。”后以“緹油”为殊遇之标志。《旧唐书·哀帝纪》：“神功至德，絶后光前，緹油罕纪其鸿勋，謳诵显归於至化。”